Что говорится в Библии о посте?
Библейский ответ
В библейские времена пост был угоден Богу, если у постящихся были правильные мотивы. Если же у соблюдающих пост побуждения были неправильными, это могло вызвать Божье неодобрение. Однако для людей, живущих в наши дни, в Библии нет ни требования поститься, ни запрета на пост.
В каких обстоятельствах постились люди, о которых рассказывается в Библии?
• Когда искали помощи и руководства Бога. Путники, направлявшиеся в Иерусалим, постились, желая показать, что они ищут Божьей помощи от всего сердца.
«Там, у реки Аха́вы, я объявил пост, чтобы мы смиренно просили нашего Бога оберегать в дороге нас, наших детей и наше имущество... и он услышал нас» (Ездра 8:21—23).
Иногда, назначая старейшин собрания, Павел и Варнава постились.
• Когда сосредоточивались на Божьем замысле. Иисус Христос после своего крещения постился 40 дней, чтобы подготовиться к исполнению Божьей воли во время предстоящего служения (Луки 4:1, 2).
• Когда выражали раскаяние в совершенных грехах. Через пророка Иоиля Бог призывал неверных израильтян: «Вернитесь ко мне всем сердцем, постясь, плача и рыдая» (Иоиль 2:12—15).
• Когда соблюдали День искупления. В Законе, данном Богом народу Израиль, была заповедь поститься во время ежегодного празднования Дня искупления (Левит 16:29—31). Пост в этом случае был уместен, поскольку он напоминал израильтянам, что они несовершенны и нуждаются в Божьем прощении.
Какие могут быть неправильные мотивы для поста?
• Желание впечатлить других. Иисус учил, что пост по религиозным соображениям должен быть чем-то личным, касающимся только постящегося человека и Бога.
«...чтобы тебя видели постящимся не люди, а только твой небесный Отец» (Матфея 6:16—18).
• Желание показать свою праведность. Пост не делает человека нравственно или духовно лучше других.
«...Ведь тот, кто себя возвышает, будет унижен, а смиренный человек будет возвышен» (Луки 18:9—14).
• Желание загладить намеренное греховное поведение. Богу был угоден пост, только если человек был послушен ему и искренне раскаивался в своих грехах. «„Почему мы постимся, а ты не видишь, смиряем себя, а ты не замечаешь?“ Потому что во время поста вы ищете себе выгоды и притесняете своих работников. Ваш пост заканчивается ссорами и раздорами, и вы жестоко бьёте других кулаками. Пока вы так поститесь, ваш голос не будет услышан на небе» (Исаия 58:3, 4).
• Желание соблюсти религиозную формальность. Бога можно сравнить с отцом, которому не нравится, когда дети выражают свою любовь к нему не по велению сердца, а только из чувства долга.
«Вот пост, который мне угоден: сними кандалы несправедливости, развяжи ремни на ярме, освободи притесняемых и сломай все ярма. Поделись хлебом с голодными, приведи в свой дом бедных и бездомных; увидев нагого, дай ему одежду и не отворачивайся от своих братьев» (Исаия 58:5—7).
Является ли пост требованием для христиан?
Нет. Бог повелел израильтянам поститься в День искупления. Но он отменил это требование после того, как Иисус Христос раз и навсегда искупил грехи раскаивающихся людей.
«Ведь и Христос раз и навсегда умер за грехи, праведный за неправедных, чтобы привести вас к Богу. Он был убит как человек, но оживлён как дух» (1 Петра 3:18; Евреям 9:24—26). Христиане не находятся под Моисеевым законом, частью которого было празднование Дня искупления.
«Ведь Христос — конец закона. Поэтому все, кто в него верит, объявляются праведными» (Римлянам 10:4).
Поэтому каждый христианин может сам для себя решить, соблюдать ему пост или нет (Римлянам 14:1—4)
Христиане признают, что пост — не главное в их поклонении Богу. В Библии пост никогда не ассоциировался со счастьем. Поклонение же христиан истинному Богу всегда отличалось радостью, что отражает личность «счастливого Бога» (1 Тимофею 1:11; Экклезиаст 3:12, 13; Галатам 5:22).
Неверные утверждения о точке зрения Библии на пост
Утверждение. Христиане должны поститься, потому что Иисус постился 40 дней в пустыне после своего крещения.
Факт. Иисус никогда не заповедовал соблюдать такой пост. К тому же в Библии не упоминается, что ранние христиане его соблюдали.
Утверждение. Христиане должны поститься в память о смерти Христа.
Факт. Иисус не заповедовал своим ученикам поститься в память о своей смерти (Луки 22:14—18). Когда Иисус говорил, что его ученики будут поститься после его смерти, он не давал повеления так поступать, а просто констатировал то, что будет происходить (Матфея 9:15). Христианам, отмечавшим Вечерю воспоминания смерти Иисуса Христа, в Библии давался совет поесть дома, до начала празднования, если они были голодны (1 Коринфянам 11:33, 34).