Фаланга и НСДАП

Сегодня мы кратко разберем Фалангу Хосе Антонио Примо де Риверы и НСДАП Адольфа Гитлера.

Введение

Перед тем , как начать анализ , нужно разобраться в вводных. Нужно сразу же сказать, что Хосе Антонио не был фашистом и его Фаланга , как говорилось в официальном заявлении от 19 декабря 1934, не является фашисткой. Конечно же он был идеологом третьего пути - "Ни капитализм , ни коммунизм" , это его лозунг, но все же это что-то другое , чем фашизм. Хосе Антонио критиковал Маркса , но соглашался в критике капитализма. Критиковал капитализм, но не был ему врагом в плане частной собственности. Что же касается фаланги. Нужно взглянуть на ХОНС - Хунта национал-синдикалистского наступления. Сам Примо де Ривера говорил на объединительном съезде Фаланги и ХОНС, что нужно сочетать национальную идею и социальную справедливость. Так же нужно отметить некую схожесть между Хосе Антонио и анархистами. Хосе Антонио считал главными ячейками общества семью, муниципальные и профессиональные объединения. А Анархисты же считали государство моральным злом и оно должно уступить место самоуправляющимся структурам. Единственная разница в том , что Хосе Антонио государство не подменял, а взращивал на этих структурах. Этого вполне достаточно для краткого ознакомления.

Сравнение

Разбор будет происходить через программы партий.

Программные установки фаланги начинаются со слов

Что же стоит за этими словами? Это в высшую реальность Испании. Укрепление, возвышение, возвеличивание - обязательная коллективная задача, подчиняющая интересы отдельных личностей. Единство судьбы, то есть симбиоз наций на благо Испании. Создание Империи- достойное положение на мировой арене, объединение всех Испанских земель ( Латинская Америка) с интеграцией их культур, экономики, властных структур и интересов. Испания это духовная роль испанского мира.

Теперь мы посмотрим на программу НСДАП

Мы требуем объединения всех германцев на основании права самоопределения народов в пределах Великой Германии.

Мы требуем равноправия германского народа по отношению к другим нациям и отмены Версальского и Сен-Жерменского мирных договоров.

Мы требуем колониальных земель и территорий, необходимых для продовольственного содержания нашего народа и расселения нашего избыточного населения.

Гражданином может быть только принадлежащий к германской нации соплеменник. Соплеменником считается только лишь тот, в чьих жилах течет германская кровь, не взирая на его вероисповедание. Ни один еврей, следовательно, не может быть германским соплеменником.

Можно заметить некое сходство программ. Это объединение нации в одном государстве. Но тут не все так просто. Если в Германии объединение идет по крови, то в Испании объединение идет по культурному признаку (Латинская Америка это метисы и тд).Тут и есть главное различие программ, Если в НСДАП краеугольным камнем является чистота крови и раса , то в Фаланге это культура. Характерной чертой НСДАП является пересмотр итогов ПМВ, чего нет в Фаланге.

Первым долгом каждого гражданина должен быть созидательный духовный, умственный или физический труд. Деятельность отдельной личности не может нарушать интересы общества, но должна осуществляться в его рамках и быть направленной на всеобщую пользу.

Это тоже определяет сходство программ. Счастье отдельного индивида не стоит перед Идеей или народом.

Религия

Мы требуем свободы всех религиозных вероисповеданий в государстве, если они не угрожают его целостности или не оскорбляют нравственных чувств и морали германской расы.

Партия, как таковая, представляет точку зрения позитивного христианства без того, чтобы привязывать себя конфессионально к определенному вероисповеданию.

НСДАП говорит о свободе вероисповедания с пометкой о том , что она не должна мешать общему благу , то есть не быть деструктивной сектой промывающей мозги людям.

В Фаланге все иначе , Движение включает в себя католическое сознание, которое считается предпосылкой национальному возрождению. Государство и Церковь не вмешиваются в дела друг друга, но при этом свои действия согласовывают.

Образование

Чтобы обеспечить возможность каждому способному и старательному германцу получить высшее образование и, благодаря этому, занять достойное место в обществе, государство должно заботиться об основательном изменении самой сути всего нашего народного образования. Учебные программы всех учебных заведений необходимо привести в соответствие с требованиями практической жизни. Благодаря школьным занятиям необходимо добиваться понимания идей государства уже с самого начала развития сознания ребенка (обязательный для изучения предмет "граждановедение" поможет ознакомиться с устройством государства и его законами, правами и обязанностями граждан). Мы требуем возможности получения образования за государственный счет для детей из малообеспеченных семей, обладающих особенно развитыми способностями, вне зависимости от сословного положения или профессии их родителей.

Есть некая схожесть программ. Это конечно же доступ к образованию всем без исключения. И бесплатное обучение способных

Культура будет организована таким образом, чтобы ни один талант не пропал из-за отсутствия экономических средств. Все, кто это заслуживает, должны иметь беспрепятственный доступ к образованию, включая высшее.

В этом пункте не большое различие есть. В Испании предлагается ввести подготовку к армии ( патриотическое воспитание) для последующей службы в армии , которая является для всех мужчин.

Экономика

В Испании экономику предлагают выстроить на корпоративной основе в виде вертикальной системы профсоюзов поставленных на службу национальной экономике. В германии такого нет , там же вводится национализация крупных предприятий , которые преобразовались в форму акционерного общества.

Труд является схожим в данных программах пунктом. Все имеют право на труд и все обязаны трудится, с теми пометками , что в германии есть трудовая повинность на год для всех.

Частная собственность тоже является законным средством заработка для себя и своей семьи и так же защищаются от спекулянтов и ростовщиков( слому каббалы процента уделено особое внимание в НСДАП)

Так же идет большая защита по вопросу земли.

Мы требуем проведения согласованной с нашими национальными потребностями земельной реформы, создания закона о безвозмездной экспроприации земли для использования ее в интересах народной общности; ликвидации арендной платы и недопущения спекуляции земельными участками в любой форме.

В фаланге большое внимание уделяется Земельному вопросу, ибо первоочередной задачей было возрождение наследственные владения сельских общин. Что же предлагает фаланга? Это экономическая и социальная реформа с/х , заключающаяся в

Установлении минимальных цен, компенсирующих затраты

развитие с/х путем дотаций , кредитов , обучения землевладельцев и

скотоводов , определение назначения земель для выращивания определённой продукции, раздача земель для нуждающихся.

Вывод

Не смотря на схожесть идеологий , есть и различия , которые переворачивают идеологии и делают одних друзьями , а других врагами. Это очень интересно и нуждается в изучении для всех, кто занимается политикой.

В рамках одной статьи сложно разобрать все и досконально, но хочется поведать тот важный минимум, который должен знать каждый. Все же призываю всех изучать такие моменты для понимания того, что представляет идеология того времени , как они различны и на то , что нужно сейчас.