БИБЛИЯ

...⇓...

Книга Деяния Апостолов

Автор: Книга Деяния конкретно не определяет своего автора. Из Евангелия от Луки 1:1–4 и Деяния 1:1–3 становится ясно, что их написал один и тот же автор. С первых дней Церкви традиционно считается, что их автором был Лука, сподвижник апостола Павла (Колоссянам 4:14; 2 Тимофею 4:10).

Дата написания: Книга Деяния, скорее всего, была написана между 61–64 гг. н.э.

Цель написания: Эта книга была написана, чтобы изложить историю Ранней Церкви. Основное внимание в ней уделяется важности дня Пятидесятницы и возможности быть эффективными свидетелями Иисуса Христа. Деяния описывает апостолов, которые были свидетелями Христа в Иерусалиме, Иудее, Самарии и для остального окружающего мира. Книга проливает свет на дар Святого Духа, Который укрепляет, направляет, учит и служит нашим Советником. Читая книгу Деяний, мы просвещены и поощрены описаниями многих чудес, которые были осуществлены в течение этого времени учениками Петром, Иоанном и Павлом. В книге Деяния подчеркивается важность послушания Божьему Слову и превращение, которое происходит в результате познания Христа. Есть также много упоминаний о тех, кто отверг истину, которую ученики проповедовали о Господе Иисусе Христе. Власть, жадность и многие другие пороки сатаны раскрыты в книге Деяний.

Краткое резюме: Книга Деяния излагает историю христианской Церкви и распространения Евангелия Иисуса Христа, а также возрастающее сопротивление этому. Хотя многие верные слуги были использованы для проповеди и учения Евангелия Иисуса Христа, Савл, чье имя было изменено на Павел, оказал самое большое влияние. До своего обращения Савл получал огромное удовольствие от преследования и убийства христиан. Драматические преобразование Савла по дороге Дамаск (Деяния 9:1–31) является основным моментом книги Деяния. После своего обращения он перешёл на противоположную сторону – любви к Богу и проповеди Его Слова с силой, рвением и духом истинного и живого Бога. Ученики были уполномочены Святым Духом быть Его свидетелями в Иерусалиме (главы 1–8:3), Иудее и Самарии (главы 8:4–12:25) и даже до края земли (глава 13:1–28). В последней части книги описаны три миссионерских путешествия Павла (13:1–21:16), его испытания в Иерусалиме и Кесарии (21:17–26:32) и его последнее путешествие в Рим (27:1–18:31).

Связи: Книга Деяния является переходом от Ветхого Завета, заключавшегося в соблюдении закона, к Новому Завету благодати и веры. Этот переход виден в нескольких ключевых событиях, описанных в этой книге. Во-первых, произошли изменения в служении Святого Духа, Чьей основной функцией в Ветхом Завете было внешнее «помазание» народа Божьего, в том числе Моисея (Числа 11:17), Гафониила (Судей 3:8–10), Гедеона (Судьи 6:34) и Саула (1 Царств 10:6–10). После воскресения Иисуса Дух пришел, чтобы жить внутри сердец верующих (Римлянам 8:9–11; 1 Коринфянам 3:16), руководить и укреплять их изнутри. Пребывание Духа Божьего является даром для тех, кто приходит к Нему с верой.

Обращение Павла было ярким примером перехода от Ветхого Завета к Новому. Павел признавал, что до встречи с воскресшим Спасителем он был самым ревностным из израильтян и был безупречен «по праведности, достигаемой исполнением Закона» (Филиппийцам 3:6), что зашло так далеко, что он преследовал тех, кто учил спасению по благодати через веру во Христа. Но после своего обращения он понял, что все его законнические усилия были никчемными, говоря, что он считает их "... тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;" (К Филиппийцам 3:8-9). "Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился." (К Ефесянам 2:8-9).

Видение Петром полотнища в Деяниях 10:9–15 является ещё одним признаком перехода от Ветхого Завета – в данном случае от диетических законов, данных евреям – к единству Нового Завета между иудеями и язычниками в одной Вселенской Церкви. «Чистые» животные, символизирующие евреев, и «нечистые» – символизирующие язычников – были объявлены «очищенными» Богом через жертвенную смерть Христа. Не находясь больше под Ветхим Заветом закона, они теперь объединены в Новом Завете благодати через веру в пролитую кровь Христа на кресте.

Практическое применение: Бог может совершать удивительные вещи через обычных людей, когда Он даёт им силу через Своего Духа. По сути, Бог взял группу рыбаков и использовал их, чтобы перевернуть весь мир (Деяния 17:6). Бог взял убийцу, ненавидящего христиан, и превратил его в величайшего христианского евангелиста, автора почти половины книг Нового Завета. Бог использовал преследования, чтобы вызвать самое молниеносное распространение «новой веры» в истории мира. Бог может и делает то же самое через нас, изменяя наши сердца, укрепляя нас посредством Святого Духа и даруя нам желание распространять Благую Весть о спасении через Иисуса Христа. Наши попытки осуществить это своими собственными силами обречены на провал. Подобно ученикам в Деяниях 1:8, мы должны ждать силы Духа, а затем идти с Его властью, чтобы исполнить Великое поручение (Матфея 28:19–20).

Источник: https://www.gotquestions.org