БИБЛИЯ
БИБЛИЯ (История написания книг)
Книга Псалтирь
Автор: В 73 случаях в кратких вступлениях к псалмам их автором назван Давид. Личность и характер Давида четко просматриваются во многих из этих псалмов. Хотя очевидно, что Давид написал много отдельных псалмов, он, безусловно, не является автором всей книги. Два из псалмов (71) и (126) приписываются Соломону, сыну Давида и преемнику. Псалом 89 является молитвой, приписываемой Моисею. Другая группа из 12 псалмов (49 и 72–82) принадлежит семье Асафа. Сыны Корея написали 11 псалмов (41, 43–48, 83–84, 86–87). Псалом 87 относится к Еману, в то время как 88 – Ефаму Езрахитянину. За исключением Соломона и Моисея, все эти дополнительные авторы были священниками и левитами, которые несли ответственность за музыкальное служение при святилище во время царствования Давида. Относительно пятидесяти других псалмов имя автора конкретно не упоминается.
Дата написания: Тщательное изучение вопроса авторства, а также тематики псалмов, показывает, что они охватывают многие века. Самый древний псалом, вероятно, – молитва Моисея (89), размышления о бренности человека по сравнению с Божьей вечностью. Самый молодой псалом, вероятно, 136 – песня-плач, вероятно написанный во время пребывания евреев в вавилонском плену, примерно от 586 до 538 гг. до н.э.
Очевидно, что 150 индивидуальных псалмов были написаны множеством разных людей в течение тысячелетней истории Израиля. Они должны были быть скомпилированы и собраны в нынешнем виде каким-то неизвестным редактором вскоре после плена, закончившегося около 537 г. до н.э.
Цель написания: Псалтырь является самой длинной книгой в Библии, состоящей из 150 отдельных псалмов. Он также является одной из самых разнообразных книг, так как в псалмах поднимаются такие вопросы, как Бог и Его творение, войны, поклонение, мудрость, грех и зло, суд, справедливость и пришествие Мессии.
Краткое резюме: Псалтирь представляет собой сборник молитв, стихов и песней, которые обращают мысли поклоняющегося к Богу в хвале и поклонении. Часть этой книги использовалась в качестве гимнов в богослужениях в древнем Израиле. О музыкальном наследии книги свидетельствует ее название. Оно происходит от греческого слова, которое означает «пение под аккомпанемент музыкальных инструментов».
Предзнаменования: Предоставление Богом Спасителя для Своего народа является постоянной темой в Псалтире. Пророческие картины Мессии рассматриваются в многочисленных псалмах. Псалом 2:1–12 изображает триумф Мессии и Царства. Псалом 15:8–11 предвещает Его смерть и воскресение. Псалом 21 показывает нам страдания Спасителя на кресте и представляет подробные пророчества о распятии, все из которых были исполнены. Слава Мессии и Его невесты представлены в Псалме 44:6–7, в то время как псалмы 71:6–17; 88:3–37; 109:1–7 и 131:12–18 представляют славу и вселенскую природу Его правления.
Практическое применение: Одним из результатов наполнения Духом или словом Христа является пение. Псалмы являются «песенником» ранней церкви, отражающим новую истину во Христе.
Бог является одним и тем же Господом во всех псалмах. Но мы реагируем на Него по-разному, в зависимости от обстоятельств нашей жизни. Какому изумительному Богу мы поклоняемся, говорит псалмопевец, – Тому, Кто высоко за пределами нашего человеческого понимания, но и достаточно близко, чтобы прикоснуться к нам, и Кто идет рядом с нами по жизненному пути.
Мы можем принести все свои чувства Богу – какими бы они ни были – и можем быть уверены, что Он выслушает и поймет. Псалмопевец учит нас, что самой глубокой молитвой является крик о помощи, когда мы страдаем под бременем жизненных проблем.