БИБЛИЯ
БИБЛИЯ (История написания книг)
Первая и вторая книги Паралипоменон
Первая книга Паралипоменон
Автор: В книге 1 Паралипоменон конкретно не назван ее автор. Традиционно считается, что автором книг 1 и 2 Паралипоменон является Ездра.
Дата написания: Книга 1 Паралипоменон была, вероятно, написана между 450 и 425 гг. до н.э.
Цель написания: Книги 1 и 2 Паралипоменон охватывают, в основном, ту же информацию, что и 1–4 Царств, но больше сконцентрированы на священническом аспекте этого периода времени. Книга 1 Паралипоменон была написана после изгнания, чтобы помочь возвращающимся в Израиль понять, как поклоняться Богу. История сосредоточена на Южном Царстве – коленах Иуды, Вениамина и Левия. Эти племена были более верными Богу.
Краткое резюме: Первые 9 глав 1 Паралипоменон посвящены спискам и родословным. Далее списки и родословные разбросаны по всей остальной части книги. Между этим, она описывает восхождение Давида на престол и его дальнейшие действия. Завершается тем, как Соломон, сын Давида, становится царем Израиля. Если излагать кратко, то содержание книги будет выглядеть следующим образом:
1:1–9:23 – выборочные родословные;
9:24–12:40 – восхождение Давида;
13:1–20:30 – правление Давида.
Предзнаменования: В песне Давида, возносящей благодарность Богу в 1 Паралипоменон 16:33, он говорит о том времени, когда Бог придет, «чтоб судить землю». Это связано с 25 главой Евангелия от Матфея, где Иисус описывает время, когда Он придет судить землю. В Своих притчах о десяти девах и о талантах Он предупреждает, что те, кто находится без крови Христа, покрывающей их грехи, будут брошены во «тьму внешнюю». Он призывает Свой народ быть готовым, потому что когда Он придет, то будет отделять овец от козлов для суда.
Часть завета Давида, которую Бог повторяет в главе 17, говорит о грядущем Мессии, который будет потомком Давида. Стихи 13–14 описывают Сына, который будет введен в дом Божий и чей трон будет установлен навсегда. Это может относиться лишь к Иисусу Христу.
Практическое применение: Генеалогии, которые мы встречаем в 1 Паралипоменон, могут показаться нам сухими, но они напоминают о том, что Бог знает каждого из своих детей лично, вплоть до количества волос на их головах (Матфея 10:30)! Мы можем радоваться тому факту, что то, кем мы являемся и что мы делаем, навсегда запечатлено у Бога. Если мы принадлежим Христу, то наши имена навеки записаны в Книге жизни Агнца (Откровение 13:8).
Бог верен Своему народу и выполняет Свои обещания. В Книге 1 Паралипоменон мы видим исполнение Божьего обетования Давиду, когда он был поставлен царем над всем Израилем (1 Паралипоменон 11:1–3). Мы можем быть уверены, что Его обещания нам также будут выполнены. Он обещал благословения тем, кто следует за Ним, кто приходит к Христу в покаянии и кто повинуется Его Слову.
Послушание приносит благословение – непослушание приносит осуждение. Книга 1 Паралипоменон, как и книги 1–4 Царств, является летописью последовательности грехов, покаяния, прощения и восстановления народа Израиля. Таким же образом Бог терпелив и к нам и прощает наши грехи, когда мы приходим к Нему в истинном покаянии (1 Иоанна 1:9). Мы можем радоваться тем, что Он слышит наши молитвы в горе, прощает наши грехи, возвращает нас к общению с Ним и направляет нас на пути к радости.
Вторая книга Паралипоменон
Автор: В книге 2 Паралипоменон конкретно не называется ее автор. Традиционно считается, что автором книг 1 и 2 Паралипоменон был Ездра.
Дата написания: Книга 2 Паралипоменон, скорее всего, написана между 450 и 425 гг. до н.э.
Цель написания: Книги 1 и 2 Паралипоменон охватывают в основном ту же информацию, что и 1–4 Царств, но больше сосредоточиваются на священническом аспекте описываемого периода времени. Книга 2 Паралипоменон, по существу, является оценкой религиозной истории страны.
Краткое резюме: Книга 2 Паралипоменон описывает историю Южного, Иудейского царства, от царствования Соломона до окончания вавилонского плена. Падение Иуды разочаровывает, но акцент делается на духовных реформаторах, которые ревностно стремились обратить людей к Богу. Мало упоминается о плохих царях или неудачах хороших царей; ударение стоит лишь на позитивных аспектах. Так как 2 Паралипоменон раскрывает священническую точку зрения, Северное Царство, Израиль, упоминается редко из-за их поклонения ложным богам и отказа признать иерусалимский Храм. 2 Паралипоменон завершается окончательным разрушением Иерусалима и Храма.
Предзнаменования: Как и со всеми другими ссылками на царей и храмы в Ветхом Завете, мы видим в них отражение истинного Царя царей – Иисуса Христа – и храма Святого Духа – Его народа. Даже лучшие из царей Израиля имели недостатки, как и все грешники, и руководили народом небезупречно. Но когда придет Царь царей, чтобы жить и царствовать на земле в новом тысячелетнем Царстве, Он установит Свой трон на земле, как законный наследник Давида. Только тогда мы будем иметь идеального Царя, Который будет править в праведности и святости – то, о чем лучшие из царей Израиля могли только мечтать.
Точно так же, величественный храм, построенный Соломоном, не был предназначен существовать вечно. Уже 150 лет спустя он нуждался в ремонте из-за гниения и порчи последующими поколениями, которые обратились к идолопоклонству (4 Царств 12). Но храм Святого Духа – те, кто принадлежит Христу – будет существовать вечно. Мы, принадлежащие Иисусу, являемся тем храмом, сделанным не руками, а по воле Божьей (Иоанна 1:12–13). Дух, Который живет внутри нас, никогда не оставит нас, и в один прекрасный день благополучно вручит нас в руки Божьи (Ефесянам 1:13; 4:30). Ни один земной храм не имеет такого обещания.
Практическое применение: Книги Паралипоменон предлагают читателю оценить каждое поколение из прошлого и выяснить, почему каждое из них получало благословение за послушание или наказание за нечестивость. Мы также должны сравнить положение этих поколений относительно нашего собственного как в общем, так и индивидуально. Если мы, или наша страна, или наша церковь, переживаем трудности, нам не помешает сравнить наши убеждения и поступки с опытом израильтян при различных царях. Бог ненавидит грех, и не будет терпеть его. Но если книги Паралипоменон и учат нас чему-то, так в первую очередь тому, что Бог желает простить и исцелить тех, кто смиренно молится и раскаивается (1 Иоанна 1:9).