Biblioteca
Libro III
Página 11 de 19
Cástor y Polux
De los hijos nacidos de Leda, Castor 2 se ejercitaba en la guerra y Pólux en el pugilato[165], y por su valor ambos fueron llamados Dioscuros[166]. Como quisieran casarse con las hijas de Leucipo, las raptaron de Mesenia y se desposaron con ellas[167]. De Pólux y Febe nació Mnesilao, y de Cástor e Hilaíra, Anogón. Junto con los hijos de Afareo, Idas y Linceo, se llevaron un botín de ganado desde Arcadia y encargaron a Idas que lo repartiera.
Éste, habiendo descuartizado una res, propuso que la mitad de la presa fuese para el primero que comiera su parte, y la mitad restante para el segundo; y antes de que se dieran cuenta, Idas había devorado el primero su porción y la de su hermano, y así con él condujo el ganado a Mesenia. Pero los Dioscuros marcharon contra Mesenia y les arrebataron aquella presa y mucho más, y tendieron una emboscada a Idas y Linceo. Éste, viendo a Cástor, avisó a Idas, que lo mató. Pólux los persiguió y dio muerte a Linceo arrojándole la lanza, pero cuando perseguía a Idas fue herido por él en la cabeza con una piedra y cayó sin sentido. Entonces Zeus fulminó a Idas y llevó a Pólux al cielo; como Pólux no aceptaba la inmortalidad mientras Cástor estuviese muerto, Zeus permitió que ambos viviesen entre los dioses y entre los mortales en días alternos[168]. Cuando los Dioscuros fueron trasladados a los dioses, Tindáreo llamó a Menelao a Esparta y le entregó el reino.
Descendientes de Electra
12 De Zeus y Electra, hija de Atlante, nacieron Yasión y Dárdano. Yasión, enamorado de Deméter, fue fulminado por querer violar a la diosa[169].. Afligido por la muerte de su hermano, Dárdano abandonó Samotracia y pasó al continente. Allí reinaba Teucro, hijo del río Escamandro y de la ninfa Idea; por él los habitantes del país se conocían con el nombre de teucros. Acogido por el rey, y habiendo recibido de éste parte de la tierra con su hija Batía, fundó la ciudad de Dárdano y, al morir Teucro, llamó Dardania a toda la región[170]. Sus hijos fueron Ilo y Erictonio. Ilo 2 murió sin descendencia, y Erictonio, que heredó el reino, desposado con Astíoque, hija del Símois, engendró a Tros, cuando éste ocupó el trono dio su nombre a toda la región de Troya, y casado con Calírroe, hija del Escamandro, tuvo una hija, Cleopatra, e hijos, Ilo, Asáraco y Ganimedes. A Ganimedes, a causa de su belleza, lo raptó Zeus por medio de un águila y lo hizo copero de los dioses en el cielo[171]. De Asáraco y Hieromneme, hija del Símois, nació Capis; de Capis y Temiste, hija de Ilo, Anquises, con quien yació Afrodita por deseo amoroso y engendró a Eneas[172] y a Liro —éste muerto sin descendencia.
Ilo funda Troya y recibe el Paladio
Ilo fue a Frigia, donde se celebraban 3 unos juegos organizados por el rey, y venció en la lucha; recibió como premio cincuenta muchachos e igual número de muchachas, y el rey, obedeciendo a un oráculo, le dio también una vaca moteada y le dijo que fundara una ciudad en el lugar donde aquélla se tendiese; por eso Ilo la siguió. Cuando la vaca llegó a la colina llamada de Ate, en Frigia, se acostó. Allí Ilo fundó una ciudad que llamó Ilion[173]. Habiendo suplicado a Zeus que le mostrase algún signo, con el día vio delante de su tienda, caído del cielo, el Paladio: tenía tres codos de alto y los pies unidos; en la mano derecha la lanza enhiesta y en la izquierda la rueca y el huso[174].
Origen del Paladio
La historia acerca del Paladio es así: dicen que cuando nació Atenea fue criada por Tritón, cuya hija era Palas. Las dos se ejercitaban en el arte de la guerra y en una ocasión riñeron. Palas estaba a punto de golpear a Atenea, pero Zeus, temeroso, interpuso su égida, y cuando Palas sorprendida miró hacia arriba, cayó herida por Atenea. Ésta, muy afligida, fabricó una imagen semejante a Palas, le cubrió el pecho con la égida que ella había temido, y colocándola al lado de Zeus la veneró. Más tarde Electra[175], en el momento de su ultraje, buscó refugio junto a la imagen, y Zeus arrojó el Paladio y a Ate al país ilíaco[176]. Ilo construyó un templo y le dio culto. Esto se cuenta acerca del Paladio.
Laomedonte y sus hijos. Titono raptado por Eos
Ilo desposó a Eurídice, hija de Adrasto, y engendró a Laomedonte; éste se casó con Estrimo, hija del Escamandro —pero según algunos con Placia, hija de Otreo, según otros con Leucipe—, y procreó hijos, Titono, Lampo, Clitio, Hicetaón y Podarces, e hijas, Hesíone, Cila y Astíoque; y en la ninfa Cálibe, un hijo, Bucolión[177]. Eos, enamorada de Titono, 4 lo raptó y lo llevó a Etiopía donde se unió a él y tuvo a Ematión y Memnón[178].
Hijos de Príamo
Después de ser conquistada Ilión por 5 Heracles, como dijimos poco antes[179], reinó Podarces, el llamado Príamo, que se casó primero con Arisbe, hija de Mérope, en la que tuvo un hijo, Ésaco; éste desposó a Astérope, hija del Cebrén, y al enviudar, por sus lamentos fue transformado en pájaro[180]. Príamo cedió Arisbe a Hírtaco, y tomó por segunda esposa a Hécuba, hija de Dimante, o según algunos de Ciseo y según otros del río Sangario y de Metope[181]. Su primer hijo fue Héctor. Cuando iba a nacer el segundo, Hécuba soñó que daba a luz una antorcha encendida que se extendía por toda la ciudad y la quemaba. Al conocer Príamo el sueño de Hécuba, llamó a su hijo Ésaco, que era oniromántico por haberlo instruido su abuelo materno, Mérope. Ésaco predijo que el niño había de causar la ruina de su patria y aconsejó que lo expusieran[182]. Cuando nació el niño, Príamo se lo entregó a un criado para que lo dejara en el Ida; el criado se llamaba Agelao. El niño, abandonado por él, fue alimentado por una osa durante cinco días. Cuando Agelao lo encontró a salvo, llevándoselo a sus campos lo crió como hijo propio y lo llamó Paris. Al llegar a la adolescencia aventajaba a muchos en belleza y fuerza; se le apodó Alejandro porque rechazaba a los ladrones y defendía los rebaños[183]. Poco después descubrió a sus padres.
Después de éste, Hécuba tuvo hijas, Creúsa, Laódice, Políxena y Casandra; Apolo, deseoso de unirse a ésta, le prometió enseñarle la mántica. Pero ella, después de haberla aprendido, lo rechazó, por lo que Apolo privó a sus profecías del poder de persuasión[184]. Después Hécuba tuvo hijos: Deífobo, Héleno, Pamón, Polites, Ántifo, Hipónoo, Polidoro y Troilo[185]; se dice que éste fue engendrado por Apolo.
De otras mujeres Príamo tuvo estos hijos: Melanipo, Gorgitión, Filemón, Hipótoo, Glauco, Agatón, Quersidamante, Evágoras, Hipodamante, Méstor, Atas, Doriclo, Licaón, Dríope, Biante, Cromio, Astígono, Telestas, Evandro, Cebriones, Milio, Arquémaco, Laódoco, Equefrón, Idomeneo, Hiperión, Ascanio, Democoonte, Áreto, Deyopites, Clonio, Equemón, Hipíroco, Egeoneo, Lisítoo, Polimedonte; y estas hijas: Medusa, Medesicaste, Lisímaca y Aristodeme.
Héctor y Andrómaca. Paris y Enone
Héctor se casó con Andrómaca, hija 6 de Eetión, y Alejandro con Enone, hija del río Cebrén. Ésta, que había aprendido de Rea el arte adivinatoria, previno a Alejandro para que no navegase en busca de Helena; como no lograra convencerlo, le dijo que, en caso de que fuese herido, volviera a su lado, pues sólo ella podría sanarlo. Habiendo ya raptado a Helena de Esparta, durante el sitio de Troya Alejandro fue flechado por Filoctetes con el arco de Heracles y regresó al Ida junto a Enone; pero ésta, rencorosa, se negó a curarlo, y Alejandro conducido a Troya murió. Cuando Enone arrepentida le llevaba un remedio, lo encontró muerto y se ahorcó.
DESCENDENCIA DE ASOPO
Egina y Éaco. Hijos de Éaco
El río Asopo era hijo de Océano y Tetis, o, según Acusilao, de Pero y Posidón, y según otros, de Zeus y Eurínome. Se casó con Metope (hija del río Ladón) y engendró dos hijos, Ismeno y Pelagonte, y veinte hijas, a una de las cuales, Egina, raptó Zeus[186]. Asopo, buscándola, llegó hasta Corinto y se enteró por Sísifo de que el raptor había sido Zeus[187]. Éste lanzó sus rayos contra Asopo que lo perseguía y lo hizo regresar a su cauce (por eso todavía hoy sus aguas llevan carbones). Zeus llevó a Egina a la isla llamada entonces Enone y ahora Egina; se unió a ella y engendró un hijo, Éaco. Como éste vivía solo en la isla, Zeus le transformó a las hormigas en hombres[188]. Éaco desposó a Endeide, hija de Escirón, y de ella le nacieron Peleo y Telamón[189]; pero Ferecides dice de Telamón que era amigo y no hermano de Peleo, e hijo de Acteo y Glauce, hija de Cicreo. Más tarde Éaco se unió con la nereida Psámate, que se había transformado en foca para evitar su asedio, y engendró un hijo, Foco[190].
Éaco era el más piadoso de los hombres; por eso, cuando la esterilidad se adueñó de la Hélade por causa de Pélope —pues en la guerra contra Estínfalo, rey de los arcadios, como no pudiera conquistar Arcadia, fingiendo amistad mató al rey y dispersó sus pedazos—, los oráculos de los dioses declararon que la Hélade se libraría de las calamidades que lo afligían si Éaco rogaba por ella. Entonces Éaco así lo hizo y la Hélade quedó libre de la esterilidad[191]. Después de muerto, Éaco es honrado también en la morada de Plutón y guarda las llaves del Hades.
Muerte de Foco y destierro de sus hermanos
Como Foco sobresalía en los juegos, sus hermanos Peleo y Telamón conspiraron contra él. Habiéndole tocado en suerte a Telamón competir con Foco, lanzó el disco a su cabeza y lo mató, Con la ayuda de Peleo lo llevó a un bosque y lo ocultó; pero descubierto el crimen, ambos fueron expulsados de Egina por Éaco[192]. Telamón se dirigió a Salamina al 7 lado de Cicreo, hijo de Posidón y Salamina, hija de Asopo. Cicreo reinaba allí después de haber matado a una serpiente que dañaba la isla[193], y al morir sin descendencia dejó el reino a Telamón. Éste se desposó con Peribea, hija de Alcato, hijo de Pélope[194]. Llamó Áyax a su hijo porque, cuando Heracles suplicó que le fuese concedido un varón, después de los ruegos apareció un águila[195]. Telamón acompañó a Heracles en su expedición contra Troya y recibió como premio a Hesíone, hija de Laomedonte, que le dio un hijo, Teucro[196].
Peleo
13 Peleo huyó a Ftía, corte de Euritión, hijo de Áctor, que lo purificó y le entregó a su hija Antígona, junto con un tercio del país. Tuvieron una hija, Polidora[197], a la que desposó Boro, hijo 2 de Perieres. Desde allí Peleo partió con Euritión a la caza del jabalí de Calidón, pero al disparar un dardo contra el jabalí alcanzó involuntariamente a Euritión y lo mató. Huyendo esta vez de Ftía llegó ante Acasto, 3 en Yolco, que lo purificó[198]. En los juegos celebrados en honor de Pelias compitió con Atalanta en la lucha[199]. Astidamía, esposa de Acasto[200], enamorada de Peleo, quiso concertar con él una cita, y como no pudo convencerlo, envió a su mujer la noticia de que Peleo iba a casarse con Estérope, hija de Acasto; Antígona al oírlo se ahorcó. La misma mujer de Acasto acusó falsamente a Peleo ante su marido de haber intentado seducirla. Cuando Acasto oyó aquello no quiso matar a quien él había purificado, y lo llevó a cazar al Pelión. Allí se suscitó porfía por la caza, y Peleo, cortando las lenguas de los animales que había capturado, las metió en el morral. Los de Acasto guardaron sus presas y se burlaban de Peleo por no haber cazado nada; pero éste mostró las lenguas y dijo que había cazado tantos animales como lenguas había. Habiéndose quedado dormido en el Pelión, Acasto lo abandonó y, después de haberle ocultado la espada entre el estiércol de las vacas, regresó[201]. Al despertar Peleo y buscar la espada fue apresado por los Centauros, pero a punto de perecer lo salvó Quirón, quien además le devolvió su espada —que él había encontrado.
Nupcias de Peleo y Tetis
Peleo desposó a Polidora, hija de Perieres, 4 de quien le nació Menestio, hijo putativo, pues en realidad era hijo del río Esperqueo. Más tarde se casó con 5 Tetis, hija de Nereo[202]; Zeus y Posidón habían rivalizado por ella, pero cuando Temis vaticinó que el hijo de Tetis sería más fuerte que su padre, desistieron[203]. Algunos afirman que cuando Zeus iba a unirse a ella, Prometeo había declarado que el hijo que naciera reinaría en el cielo[204]; otros, en cambio, que Tetis no quiso yacer con Zeus por haber sido criada por Hera[205], y que Zeus, indignado, la obligó a convivir con un mortal. Por consejo de Quirón, Peleo la mantuvo agarrada mientras Tetis se metamorfoseaba, y aunque unas veces era fuego, otras agua, otras un animal, no la soltó hasta verla recuperar su forma primitiva[206]. Peleo se casó con ella en el Pelión, y allí los dioses celebraron la boda con banquetes y cantos. Quirón regaló a Peleo una lanza de fresno, y Posidón los caballos Balio y Janto, que eran inmortales[207].
Crianza de Aquiles
6 Tetis tuvo un hijo de Peleo y, queriendo hacerlo inmortal, a escondidas de su marido por la noche lo ocultaba entre el fuego para destruir la porción mortal paterna del niño, y de día lo untaba con ambrosía[208]. Pero Peleo la vigilaba y, al ver al niño retorciéndose en el fuego, gritó. Tetis, impedida de llevar a término su plan, abandonó al hijo aún pequeño y se fue con las Nereidas[209]. Peleo llevó el niño a Quirón, que lo crió con entrañas de leones y jabalíes, y con médula de osos; lo llamó Aquiles (antes su nombre era Ligirón) porque sus labios no habían mamado[210].
7 Después de esto Peleo, con Jasón y los Dioscuros, arrasó Yolco; a Astidamía, la mujer de Acasto, le dio muerte y después de separar sus miembros hizo pasar al ejército entre ellos hacia la ciudad[211].
Cuando Aquiles tuvo nueve años, Calcante declaró 8 que Troya no podría ser tomada sin él. Tetis, sabiendo que perecería si participaba en la guerra, lo vistió de mujer y se lo confió a Licomedes como una muchacha[212]. Criado allí, Aquiles yació con Deidamía, hija de Licomedes, y engendró un hijo, Pirro, llamado más tarde Neoptólemo. Odiseo, denunciada la presencia de Aquiles en casa de Licomedes, lo buscó allí y lo descubrió mediante el son de una trompeta[213]. Así es como Aquiles fue a Troya.
Lo acompañó el hijo de Amíntor, Fénix. Éste había sido cegado por su padre, cuya concubina, Ftía, lo había acusado en falso de violación. Pero Peleo, después de llevarlo a que Quirón le devolviese la vista, lo hizo rey de los dólopes[214].
También acompañó a Aquiles Patroclo, hijo de Menecio y de Esténele[215], hija de Acasto; o de Periópide, hija de Feres, o según dice Filócrates, de Polimele, hija de Peleo. En Opunte, cuando disputaban por un juego de dados, Patroclo había matado al niño Clitónimo, hijo de Anfidamante; y habiendo huido con su padre, vivió con Peleo y llegó a ser el favorito de Aquiles.
REYES DE ATENAS
Disputa de Atenea y Posidón por el dominio del Ática
14 El autóctono Cécrope, que tenía cuer po híbrido de hombre y serpiente, fue el primer rey del Ática, y a esta tierra denominada antes Acte la llamó con su nombre, Cecropia[216]. Se dice que en su época los dioses decidieron tomar posesión de las ciudades en las que cada uno había de recibir honores[217]. Posidón llegó el primero al Ática y golpeando con su tridente en medio de la acrópolis hizo brotar un mar, al que ahora llaman Erecteo[218]. Después llegó Atenea, y habiendo puesto a Cécrope como testigo de su posesión, plantó un olivo, que ahora se muestra en el Pandrosío[219]. Al surgir entre ambos dioses una disputa por el dominio del país, Zeus los separó y designó jueces, no a Cécrope y Cránao como dijeron algunos, ni tampoco a Erisictón, sino a los doce dioses[220]. Por su veredicto el país fue otorgado a Atenea, pues según el testimonio de Cécrope ella había sido la primera en plantar el olivo. Entonces Atenea denominó a la ciudad Atenas, según su nombre; pero Posidón, indignado, inundó la llanura Triasia y sumergió el Ática bajo el mar.
Hijos de Cécrope
Cécrope se casó con Agraulo, hija de 2 Acteo, y tuvo un hijo, Erisictón, que murió sin descendencia, e hijas, Agraulo, Herse y Pándroso. De Agraulo y Ares, nació Alcipe. A ésta trató de violarla Halirrotio, hijo de Posidón y de la ninfa Éurite, pero fue descubierto y muerto por Ares. Posidón lo acusó, y Ares, juzgado en el Areópago por los doce dioses, fue absuelto[221].
Céfalo. Adonis
De Herse y Hermes nació Céfalo[222]; 3 Eos, enamorada, lo raptó y después de unirse a él en Siria concibió a Titono, de quien nació Faetón[223]; Faetón engendró a Astínoo, éste a Sándoco, que marchó desde Siria a Cilicia y fundó la ciudad de Celénderis. Casado con Fárnace, hija de Megasares, rey de Hiria, engendró a Cíniras. En Chipre, a donde había llegado con gente, Cíniras fundó Pafos; y habiéndose desposado allí con Metarme, hija de Pigmalión, rey de Chipre, engendró a Oxíporo y a Adonis, y además a sus hijas Orsédice, Laógora y Bresia. Éstas por la ira de Afrodita fueron forzadas a cohabitar con extranjeros y 4 terminaron su vida en Egipto. Adonis, siendo aún muchacho, a causa de la cólera de Ártemis fue herido por un jabalí durante la caza y murió. Hesíodo dice que era hijo de Fénix y Alfesibea; Paniasis que de Tías, rey de Asiria, quien tenía una hija, Esmirna. Debido a la ira de Afrodita (pues no la honraba), Esmirna se enamoró de su padre y, con la complicidad de la nodriza, yació con él durante doce noches sin que él se diera cuenta. Pero cuando se enteró la persiguió con la espada desnuda, y Esmirna, acorralada, suplicó a los dioses que la hicieran invisible. Los dioses, compadecidos de ella, la transformaron en el árbol que ahora llaman smyrna (mirra)[224]. Al cabo de diez meses el árbol se resquebrajó y nació el llamado Adonis; por su belleza, Afrodita lo ocultó en un arca, siendo aún niño, y a escondidas de los dioses lo confió a Perséfone; pero ésta, cuando lo hubo contemplado, no quiso devolverlo. La decisión se puso en manos de Zeus, que dividió el año en tres partes y ordenó que Adonis permaneciera una de ellas a su albedrío, otra con Perséfone y otra con Afrodita[225]. Pero Adonis quiso pasar con Afrodita también su propia parte. Más tarde, atacado por un jabalí mientras cazaba, murió.
Cránao
Al morir Cécrope ocupó el trono Cránao; 5 éste era autóctono y se dice que durante su reinado ocurrió el diluvio de la época de Deucalión. Cránao, desposado con Pedias, hija de Mines, de Lacedemonia, engendró a Cránae, Cranecme y Átide; cuando ésta murió doncella, Cránao denominó Átide a la región.
Anfictión. Erictonio
A Cránao lo desterró Anfictión, que 6 ocupó el trono; unos dicen que era hijo de Deucalión; otros que era autóctono. Después de reinar doce años fue a su vez expulsado por Erictonio[226]. Según unos éste era hijo de Hefesto y de la hija de Cránao, Átide; según otros, de Hefesto y Atenea, como sigue: Atenea se presentó ante Hefesto para que le fabricase armas, pero él, que había sido abandonado por Afrodita, se enamoró de aquélla y empezó a perseguirla. Aunque Atenea huyó, él con gran dificultad (por su cojera) consiguió acercarse e intentó poseerla. Atenea, que era casta y virgen, no cedió, y Hefesto eyaculó en la pierna de la diosa, quien, asqueada, limpió el semen con lana y lo arrojó la tierra. Cuando huía, del semen caído al suelo nació Erictonio[227]. Atenea lo crió a escondidas de los demás dioses con deseo de hacerlo inmortal. Lo puso en una cesta y se lo encomendó a Pándroso, hija de Cécrope, prohibiéndole abrirla. Las hermanas de Pándroso por curiosidad la abrieron y vieron una serpiente enroscada en el niño. Unos dicen que murieron atacadas por la misma serpiente, otros en cambio que enloquecieron por la cólera de Atenea y se arrojaron desde la Acrópolis[228]. Erictonio fue criado por la propia Atenea en el recinto sagrado y, tras expulsar a Anfictión, llegó a reinar en Atenas. Consagró en la Acrópolis la estatua de Atenea e instituyó la fiesta de las Panateneas[229]. Se casó con la ninfa náyade Praxítea y en ella engendró un hijo, Pandión.
Pandión
7 Cuando murió Erictonio, que fue inhumado en el mismo recinto de Atenea, ocupó el trono Pandión[230]; durante su reinado llegaron al Ática Deméter y Dioniso. Pero a Deméter la acogió Celeo en Eleusis[231], y a Dioniso, Icario, que recibió del dios una cepa y aprendió la fabricación del vino. Icario, deseoso de compartir con los hombres los dones del dios, se acercó a unos pastores; éstos gustaron la bebida y, una vez que sin mezclar agua hubieron bebido con abundancia y placer, creyéndose embrujados lo mataron. Con el día, recobrada la sensatez, le dieron sepultura. Cuando Erígone buscaba a su padre, una perra doméstica de nombre Mera, que solía acompañar a Icario, le descubrió el cadáver; y aquélla, llorando por su padre, se ahorcó[232].
Procne y Filomela
Pandión se casó con Zeuxipe, hermana 8 de su madre, y tuvo dos hijas, Procne y Filomela, e hijos gemelos, Erecteo y Butes. Al suscitarse la querella con Lábdaco por cuestiones fronterizas, solicitó la ayuda de Tereo, hijo de Ares, de Tracia, y habiendo llevado a feliz término la guerra gracias a él, le entregó a su hija Procne en matrimonio. Tereo tuvo en ella un hijo, Itis; pero enamorado de Filomela, la sedujo también a ella, diciéndole que Procne había muerto, al tiempo que la mantenía oculta en sus tierras. Tiempo después desposó a Filomela, la poseyó y le cortó la lengua. Mas ella, por medio de signos bordados en un vestido, reveló sus desgracias a Procne. Ésta fue en busca de su hermana, mató a su hijo Itis, lo coció y se lo dio a comer a Tereo sin él saberlo; luego huyeron ambas apresuradamente. Cuando Tereo se percató, cogiendo un hacha, las persiguió. Al verse acorraladas en Daulia, de Fócide, suplicaron a los dioses que las convirtiesen en pájaros. Procne fue transformada en ruiseñor, Filomela en golondrina, y también Tereo sufrió metamorfosis y se convirtió en abubilla[233].
Erecteo y sus hijos
15 Al morir Pandión, sus hijos repartieron la herencia paterna. Erecteo obtuvo el reino[234], y Butes los sacerdocios de Posidón Erecteo y de Atenea[235]. Erecteo se desposó con Praxítea, hija de Frásimo y Diogenía, hija del Cefiso, y engendró hijos, Cécrope, Pandoro y Metión, e hijas, Procris, Creúsa, Ctonia y Oritía —a la que raptó Bóreas[236].
Procris
Ctonia se casó con Butes, Creúsa con Juto[237] y Procris con Céfalo, hijo de Deyón[238]. Procris, a cambio de una corona de oro, yació con Pteleón y al ser descubierta por Céfalo huyó junto a Minos. Éste se enamoró de ella y trató de seducirla. Ocurría que si una mujer copulaba con Minos, no tenía salvación, pues Pasífae lo había hechizado por haber cohabitado con muchas mujeres, y cuando se unía con alguna lanzaba alimañas a sus articulaciones y así ellas perecían. Minos tenía un perro veloz y un dardo certero; a cambio de éstos Procris yació con él, después de darle a beber la raíz circea para que no pudiera dañarla. Más tarde Procris por miedo a la mujer de Minos volvió a Atenas; reconciliada con Céfalo, salió con él a cazar, a lo que era aficionada. Cuando ella se movía por la espesura, Céfalo, ignorando de qué se trataba, disparó una flecha y la mató. Juzgado en el Areópago fue condenado a perpetuo destierro[239].
Oritía y Bóreas
Mientras Oritía jugaba junto al río Iliso, 2 Bóreas la raptó y se unió con ella: dio a luz dos hijas, Cleopatra y Quíone, e hijos alados, Zetes y Calais, que embarcaron con Jasón y murieron cuando perseguían a las Harpías[240]; pero según Acusilao les dio muerte Heracles cerca de Tenos[241] Fineo desposó 3 a Cleopatra, en la que engendró a Plexipo y Pandión. Después de haber tenido de Cleopatra estos hijos, se casó con Idea, hija de Dárdano. Ésta acusó falsamente a sus hijastros de intento de seducción y Fineo, creyéndola, los cegó; al arribar allí los argonautas con Bóreas, lo castigaron[242].
Erecteo y Eumolpo
Quíone se unió a Posidón, y cuando 4 dio a luz a Eumolpo[243] a escondidas de su padre, para no ser descubierta arrojó al niño al abismo. Pero Posidón lo recogió y, llevándolo a Etiopía, le encomendó a Bentesicime, hija suya y de Anfítrite, que lo criase. Al hacerse adulto Eumolpo, el marido de Bentesicime lo entregó a una de sus dos hijas; pero él intentó forzar a la hermana de su mujer, y desterrado por ello marchó con su hijo Ismaro ante Tegirio, rey de Tracia. Éste dio a su hija en matrimonio al hijo de Eumolpo. Pero éste más tarde, habiendo conspirado contra Tegirio, fue descubierto y huyó junto a los eleusinos, entre los que hizo amigos. A la muerte de Ísmaro, Tegirio mandó a buscarlo, y solucionadas sus antiguas diferencias heredó el trono. Al surgir la guerra entre atenienses y eleusinos, llamado por éstos luchó a su lado con gran número de fuerzas tracias[244]. Cuando Erecteo preguntó al oráculo de qué modo podrían obtener la victoria los atenienses, el dios le contestó que ganarían la guerra si inmolaba a una de sus hijas. Él degolló a la más joven y las otras se suicidaron, pues, según dicen 5 algunos, habían jurado morir juntas[245].
En la batalla que tuvo lugar después del sacrificio, Erecteo mató a Eumolpo, pero Posidón aniquiló a Erecteo y su casa[246]. Cécrope, el primogénito de Erecteo, ocupó el trono[247]. Casado Con Metiadusa, hija de Eupálamo, engendró un hijo, Pandión. Éste, que reinó después de Cécrope, fue expulsado por los hijos de Metión tras una sedición, y marchando a Mégara ante Pilas, desposó a su hija, Pilia. Más tarde llegó a ser incluso rey de la ciudad al cederle el trono Pilas, quien tras matar a su tío paterno Biante se dirigió al Peloponeso con alguna gente y fundó la ciudad de Pilos.
Egeo
Mientras Pandión estuvo en Mégara engendró los siguientes hijos: Egeo, Palante, Niso y Lico; algunos dicen que Egeo era hijo de Escirio, pero que Pandión lo había hecho pasar por suyo. A la muerte de Pandión sus hijos marcharon contra 6 Atenas, expulsaron a los Metiónidas y dividieron el mando en cuatro partes, aunque Egeo ostentaba todo el poder[248]. Éste se casó primero con Meta, hija de Hoples, y luego con Calcíope, hija de Rexénor. Como no tenía hijos, por miedo a sus hermanos fue a consultar a la Pitia cómo lograría descendencia. El dios le contestó:
El cuello que sobresale del odre, oh el mejor de hombres,
no lo desates antes de llegar a las alturas de Atenas[249].
Confuso ante el oráculo emprendió el regreso a Atenas. Al pasar por Trezén fue hospedado por Piteo, hijo de 7 Pélope, que interpretando el oráculo embriagó a Egeo y lo acostó con su hija Etra. Pero en la misma noche también Posidón yació con ella. Egeo encargó a Etra que si daba a luz un varón lo criase sin decir de quién era; dejó su espada y sus sandalias debajo de una roca y le pidió que cuando el niño fuese capaz de remover la piedra y coger tales objetos se lo enviara con ellos[250].
Muerte de Androgeo. Minos contra Mégara y Atenas
Egeo marchó a Atenas e instituyó los juegos de las Panateneas, donde Androgeo, hijo de Minos, venció a todos. Egeo envió contra él al toro de Maratón, que lo destrozó[251]. Otros dicen que cuando éste se dirigía a Tebas, para tomar parte en los juegos en honor de Layo, sus competidores le tendieron una emboscada y por envidia lo mataron. Cuando anunciaron su muerte a Minos, que se encontraba en Paros ofreciendo sacrificios a las Gracias, arrojó la guirnalda de su cabeza e hizo cesar las flautas, pero terminó la ceremonia. Por eso todavía hoy en Paros se hacen los sacrificios 8 a las Gracias sin flautas ni coronas. Poco después Minos, dueño del mar, atacó Atenas con su escuadra y se apoderó de Mégara, donde reinaba Niso, hijo de Pandión, y mató a Megareo, hijo de Hipómenes, que había venido de Onquesto en ayuda de Niso. Este Niso murió por la traición de su hija: tenía en medio de la cabeza un cabello purpúreo y según un oráculo si se le arrancaba moriría; su hija, Escila, enamorada de Minos, se lo arrancó[252]. Minos, después de dominar Mégara, ató a la muchacha por los pies a la popa de una nave y la sumergió. Como la guerra se prolongaba y no podía adueñarse de Atenas, rogó a Zeus que castigara a los atenienses. El hambre y la peste afligieron a la ciudad y entonces los atenienses, obedeciendo a un antiguo oráculo, primero sacrificaron a las hijas de Jacinto, Anteide, Egleide, Litea y Ortea, sobre la tumba del cíclope Geresto; Jacinto había venido de Lacedemonia y habitaba en Atenas. Al no servir de nada el sacrificio, consultaron al oráculo cómo podrían librarse, y el dios les respondió que diesen a Minos la satisfacción que él escogiera. Por eso le enviaron emisarios y le permitieron que pidiese satisfacción. Minos ordenó enviar inermes siete muchachos y otras tantas muchachas para alimento del Minotauro[253]. Éste vivía encerrado en un laberinto[254] y quien entraba allí no podía escapar, pues complicadas sinuosidades ocultaban la ignota salida. Lo había construido Dédalo, hijo de Alcipe y Eupálamo, hijo de Metión, que era un excelente arquitecto y el primer escultor. Había huido de Atenas por haber despeñado desde la Acrópolis al hijo de su hermana Pérdix, Talo, que era su discípulo, por miedo a que lo aventajase con su talento[255]; pues Talo, con una mandíbula de serpiente que había encontrado, serró un delgado trozo de madera[256]. Descubierto el cadáver, Dédalo fue juzgado en el Areópago y condenado, pero huyó junto a Minos; allí se hizo cómplice de Pasífae, que se había enamorado del toro de Posidón, y le talló una vaca de madera. También construyó el laberinto a donde cada año los atenienses enviaban siete muchachos e igual número de muchachas para ser devorados por el Minotauro.
TESEO
Peripetes y Sinis
16 Cuando Teseo, el hijo de Egeo y Etra, se hizo adulto, levantó la roca, cogió las sandalias y la espada y se dirigió a pie a Atenas[257]. Dejó libre el camino obstruido por los malhechores: primero, en Epidauro, mató a Peripetes, hijo de Hefesto y Anticlea, apodado Corinetes por la maza (korýnes) que portaba. Peripetes, que tenía las piernas débiles, utilizaba una maza de hierro para matar a los transeúntes; Teseo se la quitó y se la llevó. En segundo lugar mató a Sinis, hijo de Polipemón y Silea, hija de Corinto. Sinis era llamado Pitiocamptes[258], pues residía en el istmo de Corinto y obligaba a los que pasaban a doblar pinos: los que por su debilidad no podían hacerlo, eran lanzados al aire por los árboles y perecían. De este mismo modo Teseo hizo morir a Sinis.