Безумный халиф и его шалости

Аль-Хаким вступил на престол невинным голубоглазым мальчиком одиннадцати лет. Он отверг традиционную роскошь облачения, отдав предпочтение простым белым одеждам, путешествовал на осле, приучил придворных к аскетизму, но уже через несколько лет дал знать себя его эксцентричный и жестокий нрав.

Первым проявлением стало убийство славянина-наставника, за которым вскоре последовали казни большинства министров и старших советников.

На протяжении правления Аль-Хакима наибольшему риску подвергались те, кто стоял ближе всего к халифу: такие люди зависели от перемен его настроения, когда в одно мгновение щедрая милость сменялась яростью.

Впрочем, и другие подданные не чувствовали себя в безопасности. Несмотря на то что мать халифа была христианкой, а два дяди служили епископами греческой православной церкви, несмотря на то что представители династии отличались веротерпимостью, Аль-Хаким обрушился на христиан с преследованиями, сравнял с землей тысячи церквей, заставил верующих носить черные одежды и кресты размером метр на метр.

Иудеев он принудил надевать деревянное ярмо, да и мусульмане-сунниты также сталкивались время от времени с дурным обращением.

В 1009 году халиф приказал уничтожить храм Гроба Господня в Иерусалиме, что вызвало волну возмущения в Европе.

Это стало одним из официальных предлогов к началу Первого крестового похода.

Ну, как всегда, пострадали и женщины, их свободы постоянно урезались, со временем им вообще запретили появляться в общественных местах. 

А что бы дамочки не могли прошмыгнуть по улице незамеченными, сапожникам велели не брать заказы на изготовление женской обуви, чтобы женщинам не в чем было выйти на улицу.

За этим указом последовали другие, не менее причудливые. Собак убивали, потому что халифа раздражал их лай. Мальву повсюду выкорчевывали, потому что он ее попросту не любил.

Легкомысленные забавы, игры, музыка и удовольствия оказались вне закона, алкоголь полностью исключался из употребления, виноградники и склады изюма и меда истреблялись, чтобы ни у кого не было возможности приготовить ликеры и вина.

Купцы смертельно боялись появления халифа на базаре.

Покажись правителю, что кто-то из торговцев мошенничает - а халиф имел склонность к весьма странным и необоснованным решениям, - виновного на глазах у всего рынка подвергали содомскому унижению, исполнявшемуся Масудом, огромным чернокожим рабом, повсюду сопровождавшим Аль-Хакима.

К концу правления Аль-Хаким был назван воплощением Бога и отказался от прежней карательной политики, но подобные кощунственные заявления вызвали волнения среди правоверных подданных.

Однажды халиф впал в ярость и направил солдат на неугодный ему Фустат. В течение трех дней войска грабили город, насиловали женщин, убивали всех, кто пытался оказать сопротивление.

Но вскоре халиф испытал глубокое сожаление и искренне сокрушался, увидев, что половина городских богатств расхищена, а треть домов лежит в руинах.

Правление безумного халифа закончилось таинственным исчезновением во время ночной прогулки по горе Мукаттам.

Его осла позднее нашли мертвым, рядом на земле валялись изрезанные на клочки лохмотья - все, что осталось от одежды.

Тело Аль-Хакима так и не нашли, и секта друзов (сегодня обитающая преимущественно в Леванте), хранящая веру в божественность халифа, по-прежнему ждет, что однажды он вернется, чтобы возвестить наступление золотого века.

Из-за его таинственного исчезновения, в некоторых дальних провинциях Аль-Хакима считали правителем ещё 16 лет после пропажи.

А после того, как мы ознакомились со всеми минусами безумного халифа в христианской версии, давайте о его плюсах и опровержениях.

• Аль-Хакима начал свое правление с казни министров и советников.

А не потому ли это, что те самые министры вместе с предыдущим правителем привели страну в упадок? Вот уж безумец, нарушает устоявшиеся традиции трехтысячелетней египетской бюрократии, которые вели страну ко дну. Вместо старых зажравшихся бюрократов халиф поставил молодых энтузиастов, что верны ему, ну как так можно?
Как же сын министра будет без нового верблюда. Вот безумец.

• Ненависть к христианам.

Да, он был немного (много) повернут на религии. Да, отбирал земли в христианских монастырей и простых евреев. Будем откровенны: тогда в Каире куда не плюнь – попадешь в христианина. Да ещё и новые течения ислама покоя не дают. Все это безобразие нуждалось в реформах.

Выберите свой вариант:
Вариант А: отобрать землю в христианского монастыря (гонение несчастных монахов).

Вариант Б: отобрать землю в представителей чужой религии и отдать её под строительство обсерватории (реформа науки).

• Сразу же о Храме Гроба Господня. 

Да, он приказал разрушить его, но после отказался от затеи, провел реконструкцию строения и передал его во владение одной из христианских общин.

Но в Европе ходили слухи именно о разрушении и гонениях.

Про «метровые кресты» - преувеличение, он просто приказал носить кресты над одеждой.

Запрет на алкоголь и веселье «ударил» только по христианам, которые гнали свою брагу и спаивали арабов. 

Подведем краткий итог о христианах: представители чужой религии приехали в другую страну и начали нагло качать права. Хозяин заведения показал, что гости в его владениях должны вести себя скромно, на что гости пожаловались в Рим.

Женщинам запрещено было появляться на улице лишь ночью (вскоре ограничения сняли).

Собак истребляли только из-за их большой популяции.

Чёрный базарный властелин - выдумки воображения христиан.

А божеством он провозгласил себя не сам, его «подчиненные» то ли верили в него, то ли угодить хотели и распустили слух о внеземной природе Аль-Хакима.

С исчезновением все очень туманно. Ни тела, ни информации, ни места захоронениям никто так и не знал.

Кстати, несмотря на всеобщую нелюбовь, Аль-Хаким оставил после себя богатейшую казну, которую он напомнил благодаря успешным походам и регулярному сбору налогов с христиан, а Каир стал одним из крупнейших интеллектуальных центров исламского мира.