баня
KN_4QНачало . Исторически значимые в Москве Ба́ня (из баніа банѩ < вульг. *bāneum < balneum,balineum < βᾰλᾰνεῖον) — помещение, оборудованное для мытья человека с одновременным действием воды и горячего воздуха (в и ) или воды и пара (в русской и финской бане). Часто в это понятие вкладывается весь комплекс действий, осуществляемых человеком в бане или связанных с ней. в Санкт-Петербурге Содержание История[ | ] У различных народов мира можно найти свои уникальные традиции в строительстве бань и в пользовании ими. Бани древних и первобытных народов[ | ] По описанию древнегреческого историка , походные бани напоминали : связанные верхними концами обтягивали сверху . Отвар или семена трав, брошенные на раскалённые камни, создавали дым и пар, которые в некоторых случаях имели и свойства:… скифы, взяв семена конопли, подлезают под войлок и раскидывают затем семена поверх раскаленных на огне камней; брошенное курится и получается такой пар (дым), что никакая уж эллинская парильня не превзойдёт этого. Скифы, восхищенные подобной парильней, громко ликуют. Это служит им вместо омовения, ибо они вовсе не моют тело водою.Некоторые индейские племена Америки, такие как племя , с древних времен и по сей день пользуются ритуальной баней, которая представляет собой конструкцию из прутьев, покрытую шкурами. Она предназначается для общения с духами предков и называется . В центре её земляного пола имеется углубление для нагретых камней. Камни раскаляют снаружи на костре и заносят внутрь специальными сетками из прутьев. Пар получают поливанием травяного настоя на горячие камни. Травы и грибы, которые применяются для приготовления этого настоя, имеют свойства. Цель ритуала инипи — ввести присутствующих участников в состояние наркотического , сопровождаемого иллюзорными видениями. Римская баня на картине Л. , 1909 г. Руины терм в , Греция (видна система подогрева полов) Считается, что комфортабельные бани строили в странах Древнего Востока — , , . В Китае XVII в. были «мылни торговыя каменныя с теплыми водами, и в них лекари». Учёные утверждают, что в Древней Греции врач половине больных прописывал банные процедуры. После завоеваний Александра Македонского в Древней Греции, а затем и в Древнем Риме распространились бани восточного типа с горячими полами. Римские бани[ | ] Основная статья: В римской бане (терме) было несколько комнат: аподитериум, предбанная комната, служила для раздевания. В тепидариуме, теплой комнате с температурой 37-40°, находился первый бассейн. В лакониуме (жаркая комната) и каллидариуме (парная комната), температура достигала 60-85 °C. После парной следовал фригидариум, охлаждающе-ароматическая комната с холодным бассейном. В лавариуме проводились массажные процедуры, обтирание маслами, обливания. В крупных общественных банях действовала система центрального отопления с подогревом пола и стен — (hypocaustum). Бани содержали не только массажные кабинеты и общие бассейны. В крупных банях находились также библиотеки и гимнастические залы, поскольку они считались своеобразными центрами общественной жизни. Баня и гигиена в средневековой Европе[ | ] Банщицы на миниатюре из (ок. г.)Из-за общего упадка материальной культуры огромных роскошных , как в древнем , у европейцев раннего Средневековья не было. Так, термам города Рима пришёл конец, когда в , разрушили римские водопроводы, хотя некоторое количество древних римских терм продолжало работать в средневековой Италии, например в и . Крупные древние термы сохранились также в и других крупных городах . В некоторых городах, например, в бывшем римском курорте в Британии продолжали действовать знаменитые бани на природных источниках: Британия — это остров среди океана, называвшийся прежде . … Есть в этой земле соленые источники, есть и горячие, вода которых используется в горячих банях, где моются раздельно, сообразно полу и возрасту[],— писал историк VIII века. В начале XII века на месте этих терм построил на церковные деньги общественные бани. С ростом Европы в IX—X вв. в них появились публичные банные комплексы, где можно было мыться с мылом, стричь волосы, бриться, ставить . Люди собирались в банях столь же естественно и часто, как и в церкви; и рассчитаны были эти купальные заведения на все классы, так что их облагали сеньориальными пошлинами наподобие мельниц, кузниц и заведений питейных. В такого рода заведении купались в индивидуальной деревянной ванне или в общем бассейне, но бывали и специальные парилки, где воздух нагревался горячими камнями, а клиенты лежали не в воде, а просто на лавках. От античных врачей средневековые унаследовали представление о пользе парилки для здоровья; например, святая , писавшая в XII в. труды по медицине, советовала при болезнях пить в бане отвары лекарственных растений (, , , , , , и др.) и одновременно поддавать ими на раскалённые камни и дышать этим паром. В качестве специальных банных приспособлений могли использоваться щётки для массажа, натуральные морские губки, на некоторых иллюстрациях видны даже . Домашняя парилка: кадка с горячей водой, накрытая простынями А что касается богатых домов, то они располагали «мыльнями» в полуподвалах; тут находились парилка и кадки — обычно деревянные, с набитыми, как на бочках, обручами. Индивидуальную импровизированную парилку у себя дома создавали, накрывая сверху наполовину наполненную ванну или бочку с горячей водой несколькими простынями. Законы запрещали совместное мытьё мужчин с женщинами, и помещения общественных бань строго делились на мужские и женские, или же вводились специальные мужские или женские дни: Мужчины пусть идут в баню сообща во вторник, четверг и субботу; женщины идут в понедельник и в среду. … если мужчина войдет в баню или в одно из помещений бани в женский день, платит десять [].Основная статья: общественные бани в , Как и все средневековые ремесленники, банщики, занимавшиеся в бане массажем, бритьём, и прочими процедурами, были объединены в специальный со своими правилами работы и строгим прейскурантом на услуги[]. Вывески бань, как правило, были большими и яркими, клиентов зазывали в баню громкими криками[]. Что интересно, средневековые европейские банщики по совместительству работали и пожарными, так как они всегда обладали большим запасом воды и вёдер. Также городские общественные бани использовались не только по прямому назначению, они могли превращаться в развлекательные заведения с музыкой и выпивкой, куда ходили отдыхать большой компанией, или даже иной раз в «сауны» с проститутками и с номерами для свиданий, несмотря на все законодательные и церковные запреты и на существование официально зарегистрированных борделей. Упоминания об этом нередки в средневековой художественной литературе: Риччьярдо любит жену Филиппелло Фигинольфи; узнав, что она ревнива, он, рассказав ей, что Филиппелло на следующий день назначил свидание в бане его жене, устраивает так, что сама дама отправляется туда… .С XVI века общественных горячих бань в городах Европы стало гораздо меньше и культура общих бань пришла к упадку[]. Так, английский король приказал закрыть лондонские бани в в , в Париже к XVII в. осталось всего несколько общих бань. Среди причин называются распространение (в первую очередь, ), деятельность и католических проповедников, обличавших общие бани как рассадник бесстыдства, а также рост цен на древесину в городах, вызванный и сведением лесов на в Европе из-за развития металлургии. Бани в мусульманском мире[ | ] , г. , (построена в XVI в.) Бани были известны и у многих других народов, в частности в городах существовали и места специальных , предписываемых , и просто горячие бани как места отдыха. В таких банях были парилки, места для массажа и купели для омовения в проточной воде, но исламские традиции запрещали принятие (издавна популярное среди европейцев) и плавание в бассейнах, поскольку стоячая, не проточная, вода считалась нечистой. В начале XII века дотошно описал правила поведения мусульманина в общественной бане, но заявив, что баня — место дьявола. Остатки в Сохранились сообщение от XII века о банях в арабском мире: Забота султана об этих прибывших (для обучения в ) иноземцах простирается до того, что он приказал соорудить бани, чтобы они могли мыться всегда, когда им понадобится, и основал больницу для лечения тех из них, кто болен… В этом благословенном городе () две бани… И каждый из них (17 кварталов ) имеет две-три бани… В этом городе () и его пригородах находится почти сто бань, а в них около сорока помещений для ; все они снабжаются проточной водой. … Что касается бань то число их несметно. Один из шейхов города () говорил нам, что их там, как в западной, так и в восточной частях, — около двух тысяч.В старинной части города () — расположены дворцовые , относящиеся к . Баня в Киевской Руси и России[ | ] Интерьер русской (чёрной) бани в Белая баня из возведённая в в 2007 году Слово «баня» («байня») встречается в письменных источниках с XI века, но исключительно церковных — псалтырях, канонах, житиях, в которых так называется обряд омовения или очищения. В форме «баньскь» является заимствованием из старославянского и восходит к латыни, где baneum (balneum) происходит от греческого balaneion (βαλανεῖον), имеющего значение «купальня, баня». История[ | ] В договоре с Византией от 907 года вторым пунктом оговорена возможность для купцов-, прибывающих в Константинополь, мыться в собственной бане сколько захотят: «». Под названием «истобъка» баня упоминается в летописи под 945 годом в рассказе о мести Ольги древлянским послам, когда она, приказав . В Начальной летописи баня в связи с различными коллизиями упоминается в записях 907, 945, 1071, 1089 годов. В русских текстах светского характера в обиходной речи слово баня имеет исходно славянскую терминологию — истопка, мовница, мыльня, мытня, лазня. По данным археологических раскопок на , в Новгороде в конце X—XI веке практически одновременно были распространены чистые бани — двухкамерные срубы-пятистенки, однокамерные деревенские (чёрные) бани-срубы архаичного варианта и однокамерные бани-срубы с предбанником. Чистые бани на усадьбах, включённых в массив патронального клана боярского семейства Мирошкиничей, зафиксированы в наиболее ранних напластованиях. Двухкамерная каменная постройка в (Киевская область) с инкрустированными мозаикой шиферными полами, кубиками от настенных мозаик, обломками керамических водопроводных труб и полным отсутствием фресковой росписи, отождествляется с упоминаемым под 1089 (1090) годом летописным «строением банным» епископского дворца. Похожая по назначению постройка была найдена археологами в на территории . Каменных бань на Руси было немного, деревянные же бани носили название «истопки». Другие названия бани: мовь, мыльня, мыленка, мовница. В (1110-е годы) приводится рассказ о бане, вложенный в уста : «И пришёл к славянам, где нынче стоит Новгород, и увидел живущих там людей — каков их обычай и как моются и хлещутся, и удивился им. И отправился в страну варягов, и пришёл в Рим, и поведал о том, как учил и что видел, и рассказал: „Диво видел я в Славянской земле (прим. имея в виду Новгород) на пути своём сюда. Видел бани деревянные, и натопят их сильно, и разденутся и будут наги, и обольются квасом кожевенным, и поднимут на себя прутья молодые и бьют себя сами, и до того себя добьют, что едва вылезут, чуть живые, и обольются водою студёною, и только так оживут. И творят это постоянно, никем же не мучимые, но сами себя мучат, и то творят омовенье себе, а не мученье“. Те же, слышав об этом, удивлялись; Андрей же, побыв в Риме пришёл в Синоп»— Также о славянских банях упомянуто в персидской рукописи «Собрание историй» (Моджмал ат-таварих), составленной в 1126 году: (Славяне) делают жилища под землёй, так чтобы холод, который бывает наверху, их не достал. И он (Славянин) приказал чтобы принесли много дров, камней и угля, и эти камни бросали в огонь, и на них лили воду, пока не пошёл пар и под землёй стало тепло. И сейчас они зимой делают так же— персидская рукопись «Собрание историй» В. Б. Вилинбахов выдвинул теорию о том, что сведения восточных авторов о русах относятся к западным славянам. По мнению А. А. Желтова, область распространения банной традиции у восточных славян включает , и губернии, а также и Северную (территории, где в древности обитали и новгородские, а также позже заселенные ими области. На Русском Севере бани к XX веке распространены повсеместно лишь там, где происходила его новгородская колонизация. В северных районах заселенных выходцами из Ростово-Суздальской земли, до последнего времени сохранялась традиция мытья в печах. В Древней Руси и в России мыльни, пристроенные к жилым хоромам помещения, были предназначены только для помывки, а не для принятия высокотемпературных процедур, и топились исключительно по-белому. Бани, топившиеся по-чёрному, ставили на окраине усадеб либо за их пределами. К первой трети XIX века понятия мыльни и бани уже перестают чётко различаться и под мыльней стали подразумевать отдельное помывочное помещение в отличие от парилки, а расположенные отдельно постройки продолжали называть банями, даже, если их уже топили не по-чёрному. Об обилии частных и общих (торговых) бань и купании в реке или снегу после бани на Руси упоминали многие европейские путешественники XVI—XVII вв. : , Чарльз Карлейль, , Самуэль Коллинз, Станислав Немоевский и др. Правила (1551 г.), вслед за византийскими правилами, запрещали совместное мытье мужчин с женщинами, но в реальности церковные запреты на Руси не соблюдались. На европейцев той эпохи русские общие бани производили впечатление непристойности и дикости из-за мытья мужчин вместе с женщинами: Девки в бане ( XVIII в.)В я, чтобы видеть лично, как они моются, незамеченным образом отправился в их баню. Баня была разгорожена бревнами, чтобы мужчины и женщины могли сидеть отдельно. Однако входили и выходили они через одну и ту же дверь, притом без передников; только некоторые держали спереди березовый до тех пор, пока не усаживались на место. Иные не делали и этого. Женщины иногда выходили, без стеснения, голые поговорить со своими мужьями[]. Есть свидетельства, что в эпоху Петра I стыдливые иностранцы устроили собственную баню в в Москве, где мужчины и женщины мылись строго раздельно. Ещё одна попытка разделить мужчин и женщин в общих банях была предпринята в 1782 г.: вход в женскую баню разрешили только мальчикам до 7 лет, служителям бань и врачам, но есть свидетельства, что и этот запрет не всегда соблюдался.Основная статья: Самыми знаменитыми русскими банями являются Сандуновские бани. Основанные в 1808 году как общественные бани, они продолжают свою деятельность до сих пор. Здания Сандуновских бань являются памятниками культуры. В бассейне высшего мужского разряда снимали кадры из фильма «Броненосец „Потёмкин“» Сергея Эйзенштейна. По легенде, в них парился Наполеон, вошедший в горящую Москву. Очередь в баню в дореволюционное время Здание Сандуновских бань Банное заведение женского института 1911 года Здание Селезнёвских бань Стационарные бани[ | ] Чёрная баня[ | ] Чёрная или курная баня — баня, отапливаемая печью без трубы. Баня по-чёрному на территории Монета Сельский или дачный сруб бани Белая баня[ | ] Интерьер белой бани с комбинированной кирпично-железной печью Белая баня — баня, отапливаемая печью с . Баня в русской печи[ | ] Баня внутри : печь протапливается, в чугунах нагревается вода. Общественная баня[ | ] Общественные бани рассчитаны на помывку большого количества людей (одновременно от 10 до 300), чаще строятся по типовым проектам в виде банно- комплексов. Строятся общественные бани обычно в крупных населённых пунктах. Разновидностью общественных бань являются войсковые стационарные бани в воинских частях. Передвижная баня[ | ] Баня- русской армии времён на базе автомобиля марки «», подаренная французам в Дезинфекционно-душевой комплекс ДДК-01, позволяющий развернуть полевую баню в унифицированной Передвижные, перевозные, переносные бани отличаются от стационарных бань тем, что имеют возможность эксплуатироваться в различных местах, в зависимости от необходимости. Не имеют привязки к стационарному фундаменту. Могут быть погружены в транспортное средство в разобранном или в собранном виде, либо могут перемещаться в качестве прицепа к транспортному средству. А также могут быть самостоятельным специализированным транспортным средством. Могут быть унифицированного промышленного или кустарного производства. Предназначены в основном для мытья расположенных в отдалённых от населённых пунктов групп людей (вахтовики, туристические лагеря, воинские контингенты в условиях полевого размещения или при боевых действиях и т. д.), также могут применяться для проведения при стихийных бедствиях. Условно можно выделить несколько типов: бани на основе каркасно-тентовых сооружений бани в виде готовых модулей, размеры и вес которых позволяют погрузить их в кузов грузового автомобиля бани на базе автомобилей и автомобильных прицепов (в ), . В основном устроены по типу белой бани, либо парильного отделения и . Нагрев воздуха помещения и воды может осуществляться , ТЭНами, на жидком топливе, горячим паром и водой получаемой в - котлах. Импровизированные бани[ | ] Импровизированная баня В экстремальных ситуациях (в туристических, геолого-разведочных походах, в военных условиях) при отсутствии стационарных бань, в качестве временных устраиваются импровизированные (походные) бани. Помещением для таких бань могут быть , , , или другой каркас из сподручных материалов обтянутые , , а нагревательным элементом горячие камни нагретые топкой по типу чёрных бань, либо предварительно нагретые на костре и помещённые внутрь импровизированной бани. Основное отличие таких бань — быстровозводимость и использование подручных материалов. Виды бани[ | ] Сауна[ | ] БанщикиЭтот раздел является выдержкой из .[] ( sauna) — финская баня с горячим сухим воздухом. Представляет собой небольшое специальное помещение или постройку для испытания сухих и влажных ощущений. От пара и высоких температур купальщики потеют. Сауна объявлена национальным символом и неотъемлемой частью финской культуры — так же как и , и . По статистике, в Финляндии каждое второе жилое помещение (квартира, дом) имеет сауну. Если же в квартире собственной сауны нет, то в доме обязательно имеется общая сауна, обычно расположенная в подвале или в цокольном этаже здания. Всего же в стране с населением 5 млн человек используется около 2 млн саун. Сауна внесена в . , второй по величине город Финляндии, был официально объявлен «мировой столицей саун». Сауны можно разделить на два основных типа: обычные сауны, в которых согревают воздух, и инфракрасные сауны. Инфракрасные сауны могут использовать различные материалы в области нагрева, такие как древесный уголь, активные углеродные волокна и другие материалы. Сауны могут отапливаться «по-чёрному» и «по-белому». В современных квартирах обычно устанавливают электрические каменки. Сауна схожа с русской баней, однако в сауне ниже влажность и выше температура. Сауна Турецкая баня[ | ] Основная статья: Действующим началом в турецкой бане является нагретый до 45-50 °C самого помещения и воздух с влажностью до 100 %. Японская баня[ | ] Основная статья: несколько отличается от нашего общепринятого представления о бане. Как таковой парилки в нет — сначала человек многократно натирается мочалкой и обливается водой до полной чистоты, после чего погружается в индивидуальную или общую большую деревянную ванну — . Здесь положено блаженно вытягиваться и отмокать в горячей воде. После чего процедуры повторяются. В настоящем всегда были молодые служанки — юна — которые не только мыли и терли клиентов, но и за отдельную плату могли оказать им интимные услуги. Басту[ | ] Этот раздел является выдержкой из .[] Басту в деревне Бёсебу ( Bösebo), () ( ()) — традиционные бани. Ирландские бани[ | ] Этот раздел является выдержкой из .[] (её более точное название