«Атлант расправил плечи» Айн Рэнд

«Атлант расправил плечи» считается вторым после Библии произведением по степени воздействия на умы.

Читая книгу про Чичваркина я узнала о том, что он на свои деньги издал книгу американской писательницы. По его утверждению, книга является для него источником душевных сил и это единственная книга, которую господин Чичваркин официально разрешил читать всем сотрудникам на рабочем месте.

В предисловии к книге Гринеспена, написанное ни кем иным, как Алексеем Кудриным, написано: «Немалую роль в формировании взглядов Гринспена сыграла Айн Рэнд» (Гринспен был главой ЦБ США, при котором были сняты многие ограничения с банковской системы, которые в последствии привели мир к кризису 2007-2008 годов).

Книга Айн Рэнд «Атлант расправил плечи» поменяла мировоззрение многих людей, сформировала целостное видение мира и дала ответы на вопросы о смысле человеческой жизни и общественном значении предпринимательства.

Заинтересовало?

Тогда расскажу о книге.

Если вам скажут, что книга об экономике и железной дороге (я слышала такое описание) — бегите от этих людей, ибо я сомневаюсь, что они что-то поняли и вынесли из нее для себя. И тем более не смотрите экранизацию этой книги. Она куда глубже и насыщенней. Это целая философия и этическое учение. Она о добродетели и морали, о торжестве разума и таланта, о труде, о самой настоящей и достойной любви, об обществе и его законах, о безобразном и идеальном устройстве мира, об истинном зле, разумном эгоизме и человеческих взаимоотношениях. 

"Клянусь своей жизнью и любовью к ней, что никогда не буду жить для кого-то другого и никогда не попрошу кого-то другого жить для меня".

В стране происходят политические изменения, постепенно снижается влияние монополий. Политики требуют равенства людей. Общество, особенно элита и «бомонд», воздвигают в идеал принципы «равенства»: если Бог не наделил человека умом или трудолюбием, то необходимо поддерживать его на социальном и государственном уровне. Но это можно обеспечить только жесткими методами. Ленивые, необразованные и ни к чему не стремящиеся люди смогут обрести богатство за счёт умных, талантливых и трудолюбивых. Можно ли считать это справедливым, когда труд и лень, ум и невежество, талант и бесталанность имеют равный финансовый результат?

«Несправедливость становится возможной благодаря согласию ее жертв. Власть хама стала возможной, потому что это позволили люди разума. Поношение разума – эта цель движет всеми иррациональными доктринами. Поношение таланта – эту цель преследуют все учения, превозносящие самопожертвование. …Тот, кому нас теперь призывают поклоняться, тот, кого в свое время рядили в одежды Бога или короля, на деле не более чем жалкая, никчемная, хнычущая от своей никчемности бездарь. Такой нынешний идеал, идол, цель и всякий может рассчитывать на награду в той мере, в какой он приближается к этому образу».

Крупный бизнес всё больше притесняется. Страна переходит от свободного рынка к плановой экономике, что вызывает глубокий экономический кризис. Повсюду царит упадок, уныние и беспросветность. Со временем закрываются даже мелкие компании.

Кто такой Джон Галт? – вопрос-нерв всего произведения и он же ответ-развязка.

Будь моя воля, я бы эту книгу включила в школьную программу и в обязательном порядке заставила старшеклассников прочитать это. Не потому, что эта книга имеет большую художественную ценность. Нет, как раз с художественной точки зрения книга имеет недостатки. Рваный сюжет, подчеркнуто «черно-белые» характеры, довольно неуклюжее переплетение сразу многих жанров – роман, утопия, антиутопия, фэнтези, философский трактат, проповедь. Словом, с художественной точки зрения можно было бы написать и лучше. 

Но это не художественная литература. Это пропаганда. Это моральный кодекс.

Но гораздо страшнее мысль вторая. Читая эту книгу, я делала паузы для глубокого понимания, нет не мысли автора, там все ясно и даже прямолинейно, а своего отношения, от узнавания окружающего меня мира и описанного Рэнд. Это книга о том, что происходит вокруг сегодня. В России. В настоящее время. И от этого становится сильно не по себе. Потому что там же показано, к чему это все приведет. 

«Любая эпоха, похожая на нашу, имеет примечательную особенность, а именно: люди начинают бояться говорить то, что хотят сказать, а при расспросах боятся промолчать о том, о чем хотели бы не говорить».

«Вы действительно думаете, будто мы хотим, чтобы эти законы соблюдались? Мы хотим, чтобы они нарушались. Вам бы лучше запомнить: вы имеете дело не с группой бойскаутов, и время красивых жестов прошло. За нами сила, и мы это знаем. Ваши друзья – паиньки, а мы знаем истинное положение вещей, и вам следует быть умнее. Крайне сложно управлять невинными людьми. Единственная власть, которой обладает правительство, - сломать преступный элемент. Ну а если преступников недостаточно, нужно их создавать. Принимать такое количество законов, что человеку невозможно существовать, не нарушая их. Кому нужна нация, состоящая сплошь из законопослушных граждан? Какая от нее польза? А вот издайте законы, которые нельзя ни соблюдать, ни проводить в жизнь, ни объективно трактовать, и вы получите нацию нарушителей, а значит, сможете заработать на преступлениях. Сейчас это вошло в систему, это игра, и когда вы усвоите ее правила, с вами станет гораздо легче иметь дело». 

Я не встречала равнодушных, после прочтения этой книги. Люди делились на два лагеря: на тех, кто категорически не принимал это произведение и те, кто оставался надолго в вихре, захлестнувших их мыслей, открывая себя и переосмысляя свое место в этом мире.