Архетипы.

 АРХЕТИПЫ ДЛЯ ДАННОЙ СТАТЬИ: 

Король. 

Маг.

Воин. 

Любовник. 

Что такое архетип?

Архетип — это совокупность первобытных образов, понятий и идеалов, которые не имеют конкретного прототипа в памяти или личном опыте человека, а порождаются коллективным бессознательным.

Архетипы передаются человеку от предков на подсознательном уровне через их опыт, сюжеты мифов и сказок, особенности воспитания, воспоминания.

Они проявляются в сновидениях, грезах, видениях, спонтанно определяют мышление и поведение человека. Если сказать другими словами: архетип – это врожденный, базовый «комплект психики», который наравне с инстинктами зашит в ее загадочных глубинах.

Считается, что архетип – очередная вариация на тему психотипов. Но это является заблуждением Стародавнее слово «архетип» происходит от термина «архе» – «первооснова», на которой, по мнению древнегреческих мыслителей, строится весь мир. В истории культуры, религии, философии, литературы этот термин также широко представлен.

Можно сказать, что мир архетипов - это один из ведущих "агентов влияния" на то, как человек проявляется в своих особенностях восприятия, поведения и их совокупных продуктов, которые выстраивают всю канву линии судьбы, жизненного сценария человека.

Архетип можно представить как форму без собственного содержания (отпечаток), который организует и направляет психические процессы.

Архетипами сегодня называют те подсознательные образы, которые:

Встречаются у разных народов мира и во всех периодах истории (Матери, Дурак, Вечный мальчик, Мудрая Женщина, Любовник, Мудрец, Клоун, Пророк, Маг, Хитрец, Король, Воин, Шут, )архетипов невероятное множество,

Наделены архетипы набором положительных и отрицательных качеств, характерных для большинства культур.

Встречаются в живописи, литературе, скульптуре в виде узнаваемых символов (укрощенный огонь, брачный союз мужского и женского начала).

Отображаются в мифах, сказках, преданиях, легендах.

Влияют на эмоциональное состояние (Волшебник, Маг – радостное ожидание чуда).

Вызывают определенные чувства и мысли в отношении соответствующего объекта (Ребенок – радость общения, Мудрец – доверие).

Личное бессознательное – неосознаваемое содержание психики, которое черпает знания из индивидуального опыта человека.

Коллективное бессознательное – более глубинный слой, где «складируются» первичные образы-архетипы, существовавшие с незапамятных времен. Архетипов невероятное множество. 

Сам по себе архетип и заключенную в нем силу нельзя однозначно назвать позитивным или негативным: важно, как и куда их направить.

Друзья, мы поисследуем многослойности бессознательного проявления архетипов(Король, Маг, Воин, Любовник) и том, какой опыт упакован в этих архетипах.

Я хочу чтоб данная статья помогла распознать, изучить и интегрировать их в свою жизнь.

Итак... 

Архетип Король.

Король символизирует ответственность за свою территорию, способность устанавливать правила и традиции и требовать их соблюдения. Он умеет поддерживать границы за счет присутствия силы и внутреннего достоинства, как и архетип Королевы.

Архетип Король также символизирует материальное и духовное богатство. Отвечает за достоинство семьи и рода и благоденствие как личности, так и семьи. Стремление к эстетике и красоте. Церемониальность, ритмичность. Олицетворение власти и статуса.

Позитивный полюс: способность оптимально сочетать имеющиеся ресурсы, способность организовывать время, людей и события, способность управлять и быть лидером для себя и для других. Помогает выйти из кризисных состояний за счет влияния на себя и других, а также способности контролировать окружающую реальность.

Негативный полюс: Состояние обремененности заботами, суетливость, навязчивый контроль окружающих, стремление «все проверить», злоупотребление силой и властью. Декларация духовных ценностей при полном бездействии, склонность к депрессиям и самоотчуждению.

Проявление Слабого Короля

Слабый Внутренний Король приводит к тому, что трудно принимать решения, демонстрировать статусность, устанавливать порядок и правила, поддерживать авторитет власти.

Слабый Король может выражаться в суетливых и ненужных действиях, которые вызывают только разочарования от впустую потраченного времени, в неспособности стратегически мыслить и планировать долгосрочно.

Проявление Темного Короля

Излишне жестко проявляющий себя архетип может выражаться в стремлении к власти любой ценой, в авторитарности, жесткости, деспотизме. В достижении целей «все средства хороши». Люди могут восприниматься как марионетки на пути к своим целям.

Архетип маг.

Шаман, целитель, интуит, катализатор изменений, божественный, харизматичный, обаятельный, создатель волшебных моментов и ритуалов. 

Архетип Мага при первом же касании рождает магнетизм. Мы не понимаем, как это происходит, но нас буквально завораживает такая личность. В ней всегда есть харизма и что-то необычное, зашифрованное и едва уловимое. это эффект двойного дна: что именно, остается за кадром, но мы чувствуем: не все так просто и однозначно. Это архетип, способный держать аудиторию одним касанием и создавать в разных областях нестандартные тропы, предлагать новый опыт духовного или психологического порядка, трансформацию.

Архетип Мага, кстати, ключевой ингредиент в создании персонального бренда.Снаружи мы понимаем, что да, цепляет, но не улавливаем, как именно это сделано. Причем маг 30% информации выборочно даст о себе сам, оставив другие 70% в тени, но их интрига повлияет на весь образ. Ключевое слово в разговоре о Волшебнике – атмосфера и таинственность. Некая богемность.

В Искателе, допустим, тайна существует ради того, чтобы ее открыть. У Мага к тайне отношение эстетическое, она - самоцель. Как искусство ради искусства. Кстати, феномен театра держится на архетипе Мага. Почему в народном сознании есть установка о том, что актеры – греховная профессия, - слишком близко к магии по впечатлению. К слову, о диапазоне архетипа. В эту же категорию попадают и мистики, поэты-символисты, декаденты.

Итак, в Волшебнике есть некая зрелищность, алхимия интриги и харизма. Отмечу и его личный контроль над производимым впечатлением как составной элемент архетипа. У Правителя контроль будет явным, вплоть до тирании. У Мага – невидимые, но явно существующие нити, в качестве метафоры ближе всего будет марионетка и кукловод. Соответственно этим влиянием можно злоупотребить (особенный соблазн в том, что оно идет на уровне сознания и незаметно), но и сеять с помощью него разумное, доброе, вечное.

В архетипе Мага человек нацелен на внутренние преобразования и воспринимает свои результаты и происходящие события как некий отклик Мира на его активность.

Негативный или пустой отклик для человека в архетипе Мага означает лишь необходимость дальнейшего поиска, тренировки, развития, до тех пор, пока он не познает то, что его интересует настолько, что умеет создавать нужный ему результат.

Маг в диалоге с Миром и с собой. Даже когда он молчит, слушает и слышит.

И, да, «он волшебник» и «оно само получилось» — это то, что видят люди со стороны.

Архетип Мага — это не обязательно про нечто сказочное, это не про хрустальные шары или карты Таро.

Человек в этом архетипе может печь тортики, и они будут волшебными.

Человек проживающий в архетипе мага это специалист, мастер... Глядя на которого со стороны кажется что все в руках этого человека оживает а в деятельности его все происходит само собой. 

Маг — активный архетип, как и Герой и Бунтарь. Он ориентирован на трансформацию и развитие.

Независимо от пола Архетипа, он может проявляться как у женщин, так и у мужчин.

Мотивация носителей данного архетипа — найти пути применения своим дарованиям и взглядам, чтобы изменить мир. Они больше не рассказывают историй, чтобы о них позаботились, не занимаются обвинениями других и не ищут оправданий своим действиям. Они скорее живут и работают таким образом, чтобы выразить свои ценности, свои обязательства и таланты в социально ответственной манере. Главным для Мага является желание постичь фундаментальные законы деятельности и применить эти принципы для того, чтобы заставить вещи работать. У Магов часто возникают мечты, которые другие люди считают несбыточными, но суть магии заключается в том, чтобы обладать видением и уметь претворить это видение в жизнь. Когда все идет вкривь и вкось, Маги пристально всматриваются в глубь своей души, чтобы изменить себя. Тогда изменяется и окружающий мир. Любое магическое действие направлено изнутри во внешний мир. Когда у человека активирован архетип Мага, он становится катализатором изменений. Доверяя синхронизму или значимым совпадениям, человек ожидает, что, если он сделает свою часть работы, Вселенная пойдет ему навстречу. Для Мага сознание предшествует бытию.

Сильные стороны:

Человек легко заводит знакомства с новыми людьми. Творец, умелый, общительный, очень интересный человек. Золотые руки. Человек любит себя, любит контакты. Хороший оратор, красиво говорит, нет страха выступлений перед публикой. Хороший менеджер, администратор. Магические способности.

Слабые стороны:

Проблемы в периоде полового созревания, человек отстраняется от контактов с ровесниками, людьми вообще. Человек не любит себя, не может найти своего места в социуме, страх перед выступлением в большом кругу слушателей, проблемы с братьями и сестрами (часто из-за ревности). Хитрый, жулик, махинатор, лжец и мошенник. Живет за чужой счет. Шарлатан (все его магические способности просто хорошая мистификация).

Архетип Воин.

Воинская (исп. mаrcial) философия — это учение, основанное на символике Марса. Оно подразумевает борьбу противников, цель которой — установление всеобщей гармонии. В древней Индии подобный принцип воплощал Картикея, в Египте воинам покровительствовала Сохмет, в Греции — Арес и Афина, в Древнем Риме — Марс.

Воин — человек, смыслом жизни которого является восстановление и поддержание справедливости в окружающем мире и внутри самого себя. Ключевые понятия для Воина — честь, служение и защита. Человек становится Воином, когда служит: ордену, правителю, стране, благородной идее. Оружие и доспехи яв­ля­ются символами истинных качеств души Воина: меч — это воля, щит — кодекс че­сти, убеждения.

В Риме Марс не только бог войны, но и бог весны — символической победы света и солнца над темнотой и холодом, молодости и юности над старостью и смертью. Неслучайно и название первого весеннего месяца посвящено Марсу.

Марс, Арес соответствует «яростному» началу души (по Платону), которое мо­жет служить либо разуму, либо инстинк­там и стра­стям. В зависимости от того, чему служит Арес, во́йны, которые он ведет, будут либо справедливыми, либо страшными и жестокими.

Подлинное искусство воина заключается в умении преодолеть себя во имя того, чему он служит. И подлинный воин, когда сражается, не испытывает ненависти, он сражается не «против», а «за». Там, где есть ненависть, уходит героическое. Мифы дают нам ключ к пониманию сути Воина: возлюбленная Ареса — это Афродита. Героическое существует там, где есть любовь.

Ведь там, где ненависть, существует и страх. Воспитание и становление воина — это способность преодолевать страх и собственные ограничения. И основа это­го воспитания, ось и внутренний стержень — это кодекс чести.

Понятие кодекса чести красной нитью проходит через все воинские традиции Востока и Запада. И оно никогда не устареет: подобно Одиссею, который, чтобы избежать искушения сирен, велел привязать себя к мачте корабля, нам также важно иметь внутренний стержень, который не позволит забыть все, что нам дорого, и потерять самих себя.

Понятие служения связано с осознанием духовного родства. Поэтому воины древности говорили: «я сын Ареса», «я сын Геракла», тем самым связывая себя узами родства с примером, достойным подражания.

История дарит нам примеры проявления архетипа Воина: это люди, которые служили не себе, а своему правителю, стране, идеалам. Подлинных Воинов мы видим в отважных спартанцах, жертвовавших своими жизнями ради спасения Греции, в русских полководцах, офицерах и солдатах — участниках войны 1812 го­да и Великой Отечественной войны, в легендарных образах рыцарей Круглого сто­ла, а также в первооткрывателях и покорителях новых пространств.

Для мужчины очень важен смысл жиз­ни и цель, идеал, которому он служит. Если мужчина обретает этот смысл, он получает неисчерпаемый источник энергии, он способен совершать невозможное. Для мужчины очень важно осознать, чему он посвящает свою жизнь, ради чего живет и за что умирает. Поэтому так важ­но, чтобы его цели были хоть немного вы­ше проблем и обстоятельств.

Архетип Любовник.

Первичен для психики. Он больше, чем какой-либо другой связан с бессознательным. Мужчина во власти этого архетипа во многом живет инстинктами — не обязательно низменными. Он обожает чувственные удовольствия — секс, вкусную еду, изысканные ароматы, хорошие вина, красивую музыку, стильные автомобили. Любит все, что приятно на ощупь и радует взгляд — дорогую качественную обувь, элегантную одежду. Одним из его главным человеческих достоинств является эмпатия. Он всегда готов выслушать, посоветовать, откликнутся на просьбу о помощи. Мужчина, одержимый энергией Любовника обычно добрый и заботливый. Он любит женщин, но потом становится внимательным и верным мужем, который не считает правильным жить с женой, как соседи. Он балует детей и занимается ими.

Изначально, в отличие от всех других архетипов, архетип Любовника находился почти на уровне изгнанника, потому что христианская доктрина (а также ислам и иудаизм) считали неприемлимым превосходство чувственного над духовным. И только благодаря отдельным упоминаниям в священных книгах Любовник не стал окончательным антагонистом, хотя и часто ассоциировался с сатаной.

В современном мире архетипом Любовника обладают в основном люди творческих профессий — художники, актеры, музыканты. Но часть этой энергии присутствует у людей и других профессий. В принципе, любой человек, в котором присутствует т.н. «внутренне чутье» движется навстречу в архетипу Любовника. Им может быть и бизнесмен, и автолюбитель и даже лингвист, которому нравится изучать языки не только ради знаний, но потому что ему доставляет чувственной удовольствие произносить иностранные слова, любоваться их звучанием.

При установлении грамотной связи с архетипом Любовника у нас возникает чувство близости, привязанности, жизненности, энтузиазма, сочувствия, эмпатии, энергичности и романтичности жизни, целей, работы и достижений. Именно Любовник, при надлежащим к нему подходе, приносит смысл жизни – то, что мы называем духовностью. В Любовнике- источник стремления к лучшей жизни для себя и других. Любовник – идеалист и мечтатель. Он – тот, кто хочет изобилия всего хорошего.

Любовник заботится, чтобы другие энергии оставались человечными, полными любви и близости друг у другу и к реальной жизненной ситуации человека, сражающегося в сложном мире. Король, Воин и Маг довольно хорошо гармонируют друг с другом. Это потому, что, в сущности, они оторваны от жизни. Любовник им нужен для того, чтобы заряжать их энергией, очеловечивать их, придавать им высшую цель – любовь. Им нужен Любовник для того, чтобы не превратиться в садистов.

В свою очередь, в них нуждается и Любовник. Любовник без границ, со всем своим хаосом чувств и ощущений, нуждается в Короле для установления границ, для придания ему организованности, для упорядочения его хаоса и направления его в творческое русло. Любовник нуждается в Воине для того, чтобы действовать решительно, для выпутывания, четким ударом меча, из сетей обездвиживающей чувственности. Любовник нуждается в Маге, чтобы помочь избавиться от обольщающего эффекта его эмоций, для более объективного взгляда на мир.

Как ни печально, безжалостные атаки на жизненные силы и на «блеск» начинаются рано в нашей жизни. Многие из нас настолько подавляют в себе Любовника, что становится очень сложно испытывать страсть к чему бы то ни было в жизни. Беда у большинства из нас не в том, что в нас слишком много страсти, но в том, что мы вообще ее не испытываем. Мы не ощущаем нашего счастья. Мы не ощущаем в себе умение жить и проживать жизнь так, как хотели с самого начала. Мы даже можем думать, что чувства вообще, и наши в частности, - лишь досадная обуза.

Теневыми аспектами Любовника являются Страстный любовник и Слабохарактерный любовник.

Страстный любовник — это активный теневой образ архетипа. Мужчина, одержимый им, ни в чем не знает меры. Его внутренний голос все время говорит ««Почему я должен ставить пределы моему чувственному и сексуальному опыту в этом огромном мире — мире, содержащем нескончаемые удовольствия для меня?»

Малейшего влечения достаточно, чтобы вывести его из душевного равновесия. Ярким примером тому является художник Винсент ван Гог, отрезавший мочку уха и постпенно терявший рассудок. А также писатель Н.В. Гоголь, который, как считается, сжег второй том «Мертвых душ». Такие люди тонут в мире чувственных образов и впечатлений и постепенно утрачивают связь с реальным миром. Они становятся зависимыми от своих удовольствий, превращая сексуальные связи в промискуитет, увлекаясь алкоголем и наркотиками. Живут только сегодняшним днем.

Слабохарактерный любовник.

В отличие от Страстного любовника он подвержен скуке. Ему сложно увлечься, его мало что интересует. Он проводит жизнь в тоске и бесплотных мечтах, чего-то хотя, но чего конкретно не зная. Ему трудно заснуть, его мучает бессонница, трудно вставать по утрам. Он все время сонный и невыспавшийся. Часто такие мужчины пребывают в хронической депрессии, чувствуют упадок сил и отсутствие жизненной энергии. Сексуальная активность низкая, иногда и вовсе отсутствует. Она подавляется другими заботами и грустными мыслями.