Значение слов хвалы и поклонения Богу

Значение слов хвалы и поклонения Богу

Sergey Okhrimenko

Существует много еврейских и греческих слов хвалы и поклонения, первоначальный смысл которых нам, зачастую, неизвестен. Верю, что исследование этих слов, поможет нам лучше понять, что такое хвала и поклонение, а также позитивно повлияет на наше отношение к происходящему.


Еврейские слова хвалы:

1.  Halal встречается 160 раз и означает «восхвалять», быть искренне и глубоко благодарным. Слово «Халал» происходит от основного корня, означающего, в частности, «быть ясным», «сиять», «изображать», «хвалиться», «быть шумным до неразумия», «неистовствовать».

Кроме значения «хвалить», в Писании «халал» имеет значение «одобрять» (Бытие 12:15; Притчи 12:8), «хвастаться» (3-я Царств 20:11; Псалом 9:24; 33:3; 96:7), «восхвалять» (Исаии 38:18), «хвалиться» (1-я Паралипоменон 16:10; Псалом 104:3; Исаии 41:16), «прославлять» (Исаии 45:25), «славословить» (2-я Паралипоменон 23:13) и «сиять» (Иова 31:26).

2.  Hillul  встречается только дважды и означает «радоваться» или «хвалить», особенно во время праздника (Лев.19:24; Суд.9:27).

3.  Navah  встречается один раз и означает «описывать красоту», «восхвалять» (Исх.15:2).

4.  Roman встречается дважды и означает «превозносить», «восхвалять» (Пс.65:17; 148:6).

5.  Shabach встречается 8 раз и означает «хвалить кого-либо за его поступки», «восхвалять с триумфом», иногда это слово переводится «успокаивать». Такая форма хвалы, как восклицание, сегодня распространена не так сильно, как пение, но тем не менее Писание повелевает нам как петь, так и восклицать. (Псалом 97:4; 108:30; Неемия 9:4).

Интересно, что бы произошло в наших церквах и домах, если бы мы по-настоящему прославили Господа гласом победы?

Надеюсь, вы согласитесь, что мы не всегда так делаем. Думаю, что это нужно знать, изучать и практиковать в наших церквях.

6.  Shebach встречается 5 раз и означает «хвалить».

7.  Tehillah встречается 57 раз и означает «хвалить» и «почитать» того, кому воздается эта хвала. Также это особый вид пения, исполнение неподготовленных и неотрепетированных песен. Спонтанное пение. (Пс.32:3; 39:4; Кол.3:16; Еф.5:18-20).

И еще здесь: http://telegra.ph/Tehillah-Tehilla-12-22

8.  Towdah означает простирать руки в обожании и благодарении (Пс.41:2); приносить в жертву: по словам Асафа «Кто приносит в жертву, тот чтит Меня» (Пс.49:23). Более того, слово ТОВДА (ТОДА) имеет еще и другой смысл – благодарность Богу за то, что Он еще не сделал в нашей жизни! А это уже подразумевает под собой такое понятие как жертва хвалы.

Т.е. «товда» – это выбор, который мы делаем независимо от обстоятельств и именно он выводит нас на новый уровень и за рамки наших вкусов и предпочтений.

9.  Yadah встречается 100 раз в Ветхом Завете и означает «признавать», «хвалить», «благодарить». Слово «YADAH» (Яда) означает также: простирать руки (Псалом 118:48), благодарить Господа (Псалом 106:21) и подчиняться Ему (2 Пар.7:3). «Яда» встречается в Писании в тех местах, где говорится о публичных собраниях хвалы и поклонения (Псалом 34:18). Но иногда оно может иметь смысл исповедания греха, и поэтому может переводится как «исповедь» или «исповедывать».

10. Zamar  дословно слово означает «трогать струны или части музыкального инструмента» с целью аккомпанемента поющим. Встречается 46 раз и означает воспевать хвалу, играть на музыкальных инструментах хвалу.

Таким образом, «Замар» подразумевает прославление с песней и музыкой (Псалмы 32:2; 107:3; 150:6) и даже танцем (Псалом 149:3 – смотрите англ.перевод). Это считается одним из распространенных видов хвалы. Современная церковь сегодня активно использует этот вид хвалы, понимая, что музыка – это великая сила!

 

Греческие слова для хвалы:

1. Aineo  встречается 8 раз и означает «возносить голос к Богу» или «прославлять за чудеса».

2. Ainesis встречается только один раз в Новом Завете и означает хвалу в процессе жертво­приношения (Евр.13:15).

3. Ainos  встречается дважды и означает «воздавать хвалу Богу» (Мф.21:16; Лк.18:43).

4. Doxa  встречается 150 раз и значит «воздавать славу».

5. Doxazo  встречается 60 раз и означает «прославлять», «возвеличивать», «восхвалять».

6. Epaineo  встречается 6 раз и значит «аплодировать», «одобрять».

7. Epainos  встречается 11 раз и означает «одобрять», «хвалить».

8. Eulogeo  встречается 40 раз и значит «хорошо отзываться» или «благословлять Бога».

9. Eusebeo  встречается дважды и означает «восхвалять (Деян.17:23).

10. Exomologeo встречается 10 раз и означает «признавать», «хвалить», «признавать публично».

11. Humneo  встречается 5 раз и означает «петь хвалу».

12. Psallo  встречается 5 раз, первично это слово означало «играть на музыкальном инструменте», «исполнять псалом».

 

Вывод, который мы можем извлечь из Ветхозаветных и Новозаветных слов хвалы:

Хвала включает в себя выражение нашего внутреннего и духовного состояния видимым образом – голосом, руками, эмоциями и знаками уважения, почтения.

Поклонение также выражено большим количеством разнообразных еврейских и греческих слов. Даже слова, несущие отрицательный смысл, важны, чтобы понять, чем отличается поклонение идолом от истинного поклонения.



Еврейские слова поклонения:

Многие еврейские слова означают поклонение или описывают действия при поклонении. Чтобы увидеть богатство словарного запаса, я приведу все еврейские слова, относящиеся к поклонению человека перед Богом или идолом.

1. Abad  это слово для нас обычно переводят как “поклонение”, но буквально оно означает “служить другому как слуга”. (Исх.3:12; 4:23 и др.). Слово “ABAD” встречается в Ветхом завете около 200 раз и каждый раз оно связано со служением жертвоприношения.

2. Abida  встречается 6 раз и означает «работать» или «служить» (Исх. 6:18).

3. Abodad  встречается 110 раз и означает «служить» (Числ. 3:36).

4.  Abrek  встречается один раз и означает «преклонить колено» (Исх.41:43).

5. Athar  встречается один раз и обозначает поклоняющегося (Соф. 3:10).

6. Barak встречается 300 раз и означает «колено преклоняться, чтобы благословить другого».

Слово «Барак» выражает чувство тихого ожидания – мы останавливаемся и замолкаем.

В это время мы в большей степени готовы услышать Божий ответ и ощутить Его работу в нас. Не доходя до такого момента, мы лишаем себя очень ценного и такого необходимого для нашей успешной христианской жизни. Это слово чаще всего переводят как «благословлять». (Быт.9:26; Втор.1:11; 1Цар.25:32; Пс.40:14; Иер.4:2 и др.)

7. Kaphaph  встречается 5 раз и означает «кланяться» или «проклинать».

8. Kara встречается 35 раз и означает «преклонять колени» или «простираться».

9. Misheret  встречается около 60 раз и означает служение, необходимое Богу. (Исх. 12:6; 16:32-34; Неем. 12:45).

10. Natah  встречается более 50 раз и означает «кланяться» (Пс. 18:9).

11. Polchan  встречается один раз и означает «служить» (Исх. 7:19).

12. Qadad  встречается 15 раз и означает «низко кланяться в знак почитания».

13. Sachaph  встречается дважды и означает «простираться».

14. Sagad  встречается 4 раза и означает «простираться», «кланяться в почитании и поклонении» (Ис.44:15; 17; 19; 46:6).

15. Segid  употребляется 12 раз при описании поклонения и обозначает «преклоняться», как внешнее выражение почитания и внутреннее отношение уважения. Однако это слово носит негативный оттенок и в Дан.3 встречается 11 раз в контексте поклонения человека ложным богам.

16. Seret  встречается 2 раза и означает «служить» (2Пар. 29:35).

17. Shachah  означает склоняться, оказывать почтение. Это слово показывает отношение сердца поклонника и выражается видимым образом. (Псалмы 28:2; 94:6).

В древние времена было принято преклонять колени в присутствии того, кто занимал более высокое положение. Таким образом открыто признавалась власть и могущество.

В отношении поклонения, мы находимся и в подчинении, и в признании Того, Кто является Царем всех царей. То, что мы, на самом деле, делаем, всегда показывает глубину нашего отношения.

Слово “SHACHAH” упоминается более 170 раз в Ветхом Завете в 39 книгах. Это уже о чем-то говорит!

18. Sharath  встречается около 100 раз и означает «служить пением» (Числ.3:36).

19. Shuach  встречается 3 раза и означает «кланяться» (Пс.43:25).

 

Греческие слова поклонения:

1.     Gonu  встречается 12 раз и значит «кланяться».

2.     Gonupeteo  встречается 4 раза и означает «кланяться», «ложиться перед».

3.     Kampto  встречается 4 раза и означает «преклонять колени в почитании» (Рим. 14:11).

4.     Latreia  встречается 5 раз и означает божественную службу или служение поклонения (Ин. 16:2; Рим. 9:4; 12:1; Евр. 9:1,6).

5.     Latreuo   встречается 21 раз в религиозном смысле «служение».

6.     Leitourgia  встречается 6 раз и означает службу.

7.     Leitougio  встречается 3 раза и означает «служить».

8.     Proskuneo  встречается 60 раз. Происходит от 2х слов: «pros»- «по направлению к» и «kuneo»- «целовать». Оно означает «целовать руки или ноги». Именно такого поклонения требовал дьявол от Иисуса в часы искушения в пустыне.

9.     Sebasma   встречается дважды и означает «поклоняться» (Деян. 17:23;

2 Фес.2:4).

10.  Sebazomai  встречается 1 раз и значит «служить».

11.  Sebo   встречается 10 раз и означает «поклоняющийся», «поклонение», «боящийся Бога» (Мтф. 15:9; Деян. 16;14;18:7).

12.  Sebomai  встречается 8 раз и означает «бояться», почитать, испытывать благоговейный страх или посвящать себя кому-либо.

13.  Sebomenos ton theon   встречается 1 раз и относится к богобоязненному человеку.

14.  Theosebes   встречается 1 раз и означает «поклоняющийся» Богу (Ин. 9:31).

15. Therapeuo   встречается 44 раза и означает «служить» (Деян. 17:25).

16.  Threskeia   встречается 4 раза и означает «служить» или «поклоняться» в религиозном контексте.

17.  Threskos   встречается 1 раз и означает «религиозный» (Ин. 1:26).

 

Поклонение – это высвобождение нашей любви к Богу, выражение радости Его присутствия, описание при помощи слов нашего обожания Господа, полная физическая отдача Ему.

 

Выводы из слов поклонения в Ветхом и Новом Завете:

Поклонение включает в себя полную отдачу Богу.

Поклонение включает в себя как звуковое выражение, так и молчаливое.

Поклонение вовлекает наш дух, душу и тело в ответ на Его присутствие.

Поклонение эмоционально, так как оно вовлекает наши чувства.

Поклонение добровольно; оно является выражением нашей воли служить Ему.

Поклонение вначале высвобождает наш дух, потом душу и тело.


----------------------------------------------------------------

Благодарю за внимание и интерес к моему каналу https://t.me/worshiplife

Report Page