Закладки в Билибине

Рады приветствовать Вас!

К Вашим услугам - качественный товар различных ценовых категорий.

Качественная поддержка 24 часа в сутки!

Мы ответим на любой ваш вопрос и подскажем в выборе товара и района!

Наши контакты:

Telegram:

https://t.me/happystuff

ВНИМАНИЕ!!! В Телеграмм переходить только по ссылке, в поиске много Фейков!

Внимание! Роскомнадзор заблокировал Telegram ! Как обойти блокировку:

http://telegra.ph/Kak-obojti-blokirovku-Telegram-04-13-15

И ниже перечислено около десяти имён. Среди них имя Ивана Яковлевича Билибина, выдающегося русского художника, умершего ровно 75 лет назад в блокадном Ленинграде. О возвращении на Родину в году, о деятельности Ивана Билибина в СССР и его последних днях в блокадном убежище — подвалах Академии художеств, мы поговорили с искусствоведом, кандидатом наук, профессором кафедры истории зарубежного искусства Института им И. Всю жизнь Иван Яковлевич с научной добросовестностью собирал драгоценные фрагменты русской народной культуры: Если знать о его непростой судьбе, о знаменательном возвращении на Родину, каково значение Ивана Билибина для России, для русского сознания? Иван Билибин — составная часть отечественного художественно-культурного менталитета. И дело здесь не столько в стиле Билибина стилю можно успешно подражать , а в ощущении неразрывного единства с русской землёй. Этот импульс художник чувствует сквозь тысячелетия, сквозь эпохи, умеет видеть, что хранится и произрастает в культурном пласте. Без сомнения, Иван Яковлевич из плеяды больших национальных художников России, различных по творческому регистру, по атмосфере своего искусства, однако равных по ощущению святой, духовной принадлежности к Родине. Билибин многогранен и малоизучен. Он —великий мастер искусства книги. И основной его принцип — глубина постижения мира книги, блистательная интерпретация литературного материала для создания образа, поразительный профессионализм во всех областях художественного творчества театрально-декорационное искусство, графика, живопись. К сожалению, в тени Билибина-художника остаётся Билибин — теоретик искусства, Билибин-историк. Художник, пишущий об искусстве, — необычайно редкое явление, а статьи Ивана Яковлевича о народном творчестве Русского Севера, об архитектуре, о русской одежде уникальны в своём роде. Немногим известно, что Билибин ещё и мастер художественной фотографии. Словом, несмотря на высокий интерес к творчеству Билибина, оно ещё очень перспективно для исследователей. Иван Яковлевич известен как художник Серебряного века, творчество которого ассоциируется, прежде всего, с дореволюционной Россией. Далее его биография переменчива, временами даже трагична. Не могли бы вы рассказать об эмиграции Билибина, его жизни за границей? Как говорил Иван Яковлевич: Но исторические события развернулись так, что он не смог вернуться в Россию, остался в Крыму, где претерпел все тяжести политической и социальной жизни того времени. Из концентрационного лагеря концентрационного в хорошем смысле, поскольку там оказывались необходимые медицинские и жизненные услуги он сумел выбраться в Каир, где, к счастью, продолжил заниматься профессиональной деятельностью. Его работы были известны и в арабском, и в европейском Египте. В конце х годов Билибин из Каира перебирается в Париж. И, как свидетельствовали его современники, он не бедствовал там. На рубеже х гг. Вообще Билибин много работал, говорил про себя: Его работа за рубежом была интенсивна, он не оставался без заказов. Откуда возникло решение вернуться на Родину, несмотря на недовольство в эмигрантских кругах, неприятие, угрозы, выгодные предложения переехать в Чехословакию, в Канаду? Для него весь мир был открыт, а он выбрал Советскую Россию. В середине х годов наметился перелом в жизни и в мироощущении художника. Из его переписки хорошо видно, что он был недоволен существующим положением во Франции. Многие издательства стали просить, чтобы он изменил свою фамилию на французский лад или даже поменял её на другую, французскую фамилию. В конце концов, перед Иваном Яковлевичем встал вопрос: Билибин не был взбалмошным, импульсивным человеком, все его действия и поступки были результатом глубокого осмысления личных задач и возможностей. Поэтому когда в году художник вступает в контакт с представителями русского посольства во Франции, это не кажется удивительным. В своих автобиографических записках Иван Яковлевич писал: Это было мужественное решение. Мозалевского, они с Билибиным обменялись юмористическими стихотворениями на отъезд на Родину. С таким философским, я бы даже сказала,— стоическим восприятием судьбы он отправляется в путь. Иван Яковлевич тщательно собирался домой, упаковывал вещи, прежде всего, ящики книг и художественные принадлежности. Кстати, Билибин очень активно использовал свою библиотеку в педагогической деятельности. Сохранилось воспоминание о том, что он всегда появлялся в академической ленинградской мастерской книжной графики с видавшим видом портфелем, перевязанным бечёвкой, в котором тащил ученикам кучу книг из своей библиотеки, стремясь каждому дать то, что ему нужно по его теме, объяснить, как ею пользоваться, как извлечь необходимый материал. При этом единственная его просьба была к студентам — не перекладывать листы бутербродами, а употреблять другие закладки…. Художник посвятил всю свою жизнь книгам, однако он обладал особенной, футурологической интуицией. Он предчувствовал свою болезнь и хотел, чтобы Бродский продолжал фотографировать, стал фото-летописцем. Не кажется ли вам, что это понимание динамики развития человечестваи приоритетности фотографии в этом контексте, как мы видим это в году, особенно поразительно? Иван Яковлевич был талантливым фотографом. И, конечно, он привёз с собой в Россию и фотоаппарат, и коллекции фотографических снимков, которые делал на протяжении жизни. Часть этих снимков, сделанных в Египте, он подарил в фонд Академии для практических занятий с будущими студентами. В комплексе фотографий Билибина можно выделить несколько жанровых групп: Шесть этих видов-жанров всегда сосуществовали одновременно в творчестве Билибина-фотографа, невзирая на смену временных и географических обстоятельств его жизни. Иногда фотографии служили художнику вспомогательным материалом — этнографическим, архитектурным, видовым. Иногда — визуальным архивом собственных произведений. Иногда создавались с целью последующего их использования в учебных, образовательных целях. Коллекция фотографий, созданных Билибиным, поражает широтой и глубиной видения мира и как явление в области художественной фотографии ещё ждёт своих исследователей. В Советском Союзе Иван Яковлевич оказался чрезвычайно востребован. Все его ипостаси как художника нашли себе применение: Мы с вами беседуем в здании Российской Академии художеств — расскажите, пожалуйста, о Билибине-преподавателе. Иван Яковлевич приехал в Ленинград в середине сентября года в качестве профессора графики, а Академия начинала занятия с 1-го октября. Перед студентами был современный, элегантный, по последней моде одетый, ухоженный человек, хорошо подстриженный, с бабочкой вместо галстука. И преподавание его заключалось в том, что он стремился привить необычайно высокую требовательность к пониманию культуры книги как единого целого организма. Сам Иван Яковлевич прошёл этот этап ещё в начале ХХ века под влиянием общеевропейских тенденций возрождения искусства книги: Он ценил подготовительную работу к иллюстрированию, знание материалов: В частности, он говорил, что шрифт, каждая его буква — это портрет, несущий в себе образную сущность этого звука. Все шрифты Ивана Яковлевича Билибина— рисованные. И все шрифты, создаваемые в его мастерской, — это также рисованные шрифты, хотя они выдерживают любую типографику. Известно, что на совете факультета, обращаясь к своим коллегам в году, Иван Яковлевич сказал: А я приехал работать! Давайте попробуем подробно поговорить, что было сделано за пять лет жизни в СССР, помимо преподавательской деятельности, ведь художник проделал огромную творческую работу. Со стороны Кировского театра это было довольно смелое решение, потому что уже существовали декорации Константина Коровина. Билибин предложил новую концепцию сценографии для советского музыкального театра, меняющую пространство театральных декораций. Он много и требовательно работал над этой постановкой, возражая против предложений режиссера и постановщика, предлагавших преувеличить гротеск и сатирическое начало в образе царя Салтана. Труд продолжался и днём, и ночью, а на упрёки супруги Александры Васильевны художник отвечал: Параллельно Билибин занимался и книжной графикой. В иллюстративном цикле былин Иван Яковлевич достигмасштаба героического звучания, монументальности и чувства русского национального духа. Он с радостью согласился на эту работу, но е июня года всё изменило. Пребывание Ивана Яковлевича в Ленинграде в гг. Ему неоднократно предлагали эвакуироваться, но он неизменно отвечал: В каких условиях жила семья Билибиных? Что это за подвал в Академии художеств? У Билибина были планы — как всегда, в сентябре поехать в Крым и хотя бы месяц отдохнуть. Но как раз в сентябре года начались бомбёжки Ленинграда и появились первые признаки голода. Академия продолжала работать, студенты за исключением добровольцев ходили на занятия. И к ноябрю— началу декабря года стало очевидно, что нормальная жизнь невозможна. Необходимо было мужество и силы, чтобы остаться человеком, выжить и сохранить то духовное и интеллектуальное достояние, которое является основой культуры. Это было тяжело сделать. Подвалы Академии — целый подземный город с гигантскими старинными сводами. Жили они там в очень суровой обстановке, практически не раздеваясь, впроголодь. Как проходили последние дни в блокадном Ленинграде, когда Иван Яковлевич уже ослаб и заболел? Нет ли какой-то параллели между той сказочной Русью, которую он создал, и жуткой реальностью, которая его настигла в году? Ведь никакой кукольности, никакой декоративности в Великой Отечественной войне не было. Но эта война возродила ту монументальную мощность и духовность, то национальное, что Билибин изображал в былинах. Положение, в котором оказался Иван Яковлевич, было тяжёлое. В январе года он всё больше и больше слабел. Он почти не покидал кровати, не хотел есть. Описывает он его как очень похудевшего, с тёмным лицом, с горящими чёрными глазами. Бродский принёс и оставил у него на тумбочке какую-то снедь. Но Иван Яковлевич к еде не притронулся. Они договорились встретиться 9 февраля. Но 8-го позвонили и сказали, что Ивана Яковлевича не стало. Жизнь его оборвалась, организовать похороны было трудно. Без сомнения, война и смерть в блокаду обнажили монументальный и цельный характер художника. И его стихотворная ода на новый год, прозвучавшая в новогоднюю ночь в подвале Академии художеств, подтверждает это:. Планируете ли вы продолжить исследование творчества и жизни Билибина? Будут ли новые книги? Да, всё последнее время я была занята работой над новой книгой об этом художнике. Жизнь Билибина-человека во всём величии, значительности, обаянии его личности и, одновременно, трагических коллизиях, обнажающих противоречивые чувства, эмоции, поступки, всё ещё скрывается в тени Билибина-художника, создавшего завораживающий, фантасмагорический, сказочный мир. И мой замысел — спроецировать стремительное, пленительное, прихотливое течение его творчества на богатую событиями, многотканную канву жизни, увидеть их неминуемый, иногда роковой синтез— удивительное явление русской культуры. В ней содержатся новые архивные, эпистолярные и изобразительные материалы. Думаю, что новое издание также найдёт своего читателя. А вот и востребованный по возвращению 'беглец', Полезнейший к летию Великого Октября материал. И как-то такая личность мимо прошла!? Досадно, жизни- то не хватает. Хорошо, если 'другие придут, сменив уют'. И к вопросу о блокадниках. Блестящий отлуп мерзавцам писакам, благодетелям-правдолюбам. Спасибо, прекрасный рассказ о великом художнике. Мне удивительно, что история живописи не преподаётся в школе, так как литература. Это прекрасный воспитательный материал и прекрасное подспорье в изучении истории страны и мира. Тем более, нынче есть техническая возможность. Хорошо бы и историю музыки преподавать — может быть это позволит смягчить дикость нравов. Так думать, чувствовать и говорить умеют люди особого склада. Это те гуманитарии, которые в состоянии словами объяснить неподдающуюся измерению сущность глубины народной мудрости, в том числе и в искусстве. Именно это Интервью заставило меня прочитать биографию Ивана Яковлевича Билибина. Как такое сокровище находится под спудом! Жизнь и творчество этого художника достойно всестороннего освещения, изучения и прославления. Тут всякое вспомнить можно. Можно ведь вспомнить и Даниила Хармса-Увачева умершего в блокаду. Другое дело — где? И Филонова можно вспомнить — тоже ведь что-то рисовал. Говорю про Филонова без всяких хи-хи… Бесспорно — Билибин — русский гений. Тут и мнения иного не может быть. В котором есть византийское начало. Но ведь и Олсби Берслей на ум приходит. Насколько оно у Билибина — русское, национальное. Но Выспяньский — на банкнотах. Наши же — все еще на задворках. Для меня-самый лучший в мировой живописи. Мог бы стать основоположником именно 'русского стиля', которого у нас нет в живописи разве что 'не развитый' лубок? Работы- безусловно духовны, будят сильное национальное желание жить. Что бы кто не говорил, а работы Билибина наносят сокрушительный удар по любому модерну в искусстве- этому безликому 'лакею' тех времён, показывая своею глубиной всё ничтожество оного. Какое-то острое омерзение вызывают эти администрации военного Ленинграда, жравшие во время блокады красную и чёрную икру. А у Тимура Зульфикарова - стихи, а не статьи. Но стиль, при всей его таджикости - русский. Стиль у Билибина, далеко не русский. Так вся Европа в стиле модерн, имеющий древнеегипетские корни, в те годы рисовала. У него - содержание русское. Впрочем на мощной основе византийской культуры Характерен же он в графике своей тем - что рисовал - кистью. Это и облегчает труд графика. И одновременно, при билибинском подходе к делу - его несказанно усложняет. Еще пример виртуозного владения кистью в линейной графике а мастера такого класса - большая редкость Борис Ефимов. Ну может быть к ним можно приставить еще Алфеевского. Но содержательное начало у него, при всей беспримерной виртуозности его кисти, конечно же слабее. Вот 'европейский модерн'-это, как бы, время всё ж, как и в Возрождение-все маслом пишут или темперой на стенах. А с Билибиным можно сравнить и японскую гравюру и тд. Но дело однако, в результате. Каким-то образом этот художник средствами относительно современными 'попал в точку', во всяком случае для тех, кому отчаянно не хватает всего русского в этом океане интернационала. Сердце отзывается на его изображения. На мой взгляд он круче Васильева, который 'ближе к модерну' с Алфеевским не сравниваю, т. Совершенно важно знать глубинное содержание тех персонажей и сюжетов, которые пишет Билибин. Тогда перед нами предстанет живописный театр русской эстетики и фундаментальных смыслов, т. Ну как японский театр Но. А это дорогого стоит! Бежал не прямо он, а описал он круг. И его стихотворная ода на новый год, прозвучавшая в новогоднюю ночь в подвале Академии художеств, подтверждает это: Ода Когда во дни суровой бури Исходит кровью род людской, Когда стал чёрным цвет лазури, Когда и гром, и свист, и вой Переполняют всю вселенну, И потрясенну, и смятенну Стеченьем горя и невзгод, Смертей, увечий и стенаний, — Встречаем мы наш Новый год. Когда презренные тевтоны, Как гнусный тать в полнощный час, Поправ законные препоны, Внезапно ринулись на нас; Когда вверху стальные враны, Бесчисленны аэропланы, Парят, грохочут и гудят; Бросают смертоносны бомбы; О, сколь несчётны гекатомбы Зиянья на земле таят! Когда приходит час желанный, Когда неутомимый враг, Замедлил вдруг свой натиск бранный, Остановил железный шаг; Когда стеной непроходимой Со всех концов Земли родимой Восстал Российский наш народ; Когда, как каменны колоссы, Вздымаются победны Россы, Встречаем мы наш Новый год! Сыновья Отчизны, За Вас, за наших славных пьём! И пусть тевтоны правят тризны, За них не мы слезу прольём! Для нас и слава, и победы, Для них — позорища и беды! И долгий стыд, и долгий срам А вы, как древние герои Эллады, Рима или Трои, К своим вернётесь очагам. Проходят дни, проходят годы; Иссякнет сей кровавый пир, Грядёт весна, пройдут невзгоды, И снова улыбнётся мир. И, пылью времени покрыты, Невзгоды будут не забыты, Но будут в памяти как сон, Как неко сонное стенанье, Как заглушённое рыданье И как какой-то смутный стон И мы, что в этом подземелье Уж много месяцев сидим, Мы снедью и питьём в веселье Себе за глад сей воздадим! И наши крохи Малы сейчас, как неки блохи! Но час пройдёт, и будет пир! Мы будем есть неугомонно! И пить, и петь, и славить мир! И тост второй провозглашаем: За Академию мы пьём! Стакан мы дружно осушаем; А третий — мы тогда нальём, Когда мы вложим длани в длани Тем, кто вернётся с поля брани, Кого сейчас среди нас нет, Но в мыслях пребывает с нами! И то, что было, — станет снами, А то, что будет, — будет свет! Поделиться 0 0 0. Памятник предательству и лжи. Комментарии Написать свой комментарий. Лев Козленко 7 февраля в Виктор Гончар 7 февраля в Лидия Бирюкова 7 февраля в Владимир Бровкин 7 февраля в Олег Глазов 7 февраля в Владимир Бровкин 8 февраля в Олег Глазов 8 февраля в

Купить экстази в челябинске

Закладки в Билибине

Гений русского образа

История книжной закладки

Вексель Билибина

Русские закладки

Товар не найден!

Сними это, Иван Билибин!

Сто Закладок → LinkMarker

История книжной закладки

История книжной закладки

Вексель Билибина

Report Page