Закладки ганджубаса Ардон
Закладки ганджубаса АрдонЗакладки ганджубаса Ардон
🔥Мы профессиональная команда, которая на рынке работает уже более 5 лет.
У нас лучший товар, который вы когда-либо пробовали!
Закладки ганджубаса Ардон
______________
✅ ️Наши контакты (Telegram):✅ ️
>>>НАПИСАТЬ ОПЕРАТОРУ В ТЕЛЕГРАМ (ЖМИ СЮДА)<<<
✅ ️ ▲ ✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ✅ ️
_______________
ВНИМАНИЕ! ВАЖНО!🔥🔥🔥
В Телеграм переходить только по ССЫЛКЕ что ВЫШЕ, в поиске НАС НЕТ там только фейки !!!
_______________
Закладки ганджубаса Ардон
0.Нартовский словарик - Кочиевград. Южная Осетия
Закладки ганджубаса Ардон
Брюгге купить закладку ганджубаса
Закладки ганджубаса Ардон
Привезен из Колумбии. Чистейший амфетамин фен, импортирован из Европы. С запахом фиалки, олдскул поймет. Количество ограничено. Скорость соль в кристаллах. A-PVP высшего качества. Новичкам вполне хватит 0. Очень мощный продукт! Опт и розница в наличии. Новая эксклюзивная партия Кристаллического кристаллические камни мефедрона, как на фото. Неизменное качество мяу-мяу. МДМА из Европы, цвета шампань - лучшее предложение на рынке, в паре цена-качество! Лучшее решение для отдыха и вечеринки. Тот самый MDPV. Дествие 4 - 5 часов, без отходов. Эффект сравним с кокаином и метамфетамином. Настальгия , белый порошок, мука. Лень и расслабленность отходят на второй план, главные герои сцены — объятия и действия. Это не пересушенный пресс, а отличные свежие цельные бошки! Хранятся в идеальных условиях. ТГК Традиционно, сорт был выведен чтобы произвести очень мощный гашиш. Отличное предложение для вас- великолепный план с гидропоники 'Afgan Kush'. Успей купить коробок шалухи для души и тела. Внутри таблетки невероятное кол-во мг MDMA! Самые сильные таблетки с самым большим содержанием вещества! Всё произведено из чистых кристаллов. Красно-белые Кит-кат мг. Мы уже успели зарекомендовать свой товар у многих покупателей!!! Имеем высшие оцеки по качеству товара и только положительные отзывы! Продается в оригинальных блистерах по 14 капсул с дозировкой мг на 1 капсулу. Минимальный заказ - 7 капсул. Очень сильная россыпь,лучшее что можно найти на данный момент. Приятная на вкус основа отлично курится. Осторожнее, очень сильные. Начинать с половины. Эффект: Мощные яркие визуализации, 4D-проекционное изменение сознания и восприятия окружающего мира. Полное расслабление и релаксация. Один из лучших психоделиков Александра Федоровича Шульгина. Красивая и эйфоричная Сибирь! Нет побочек!!! Витрина Форум Отзывы. Оператор Telegram: tutleg.
Закладки ганджубаса Ардон
Играем: Ganja Wars — Игромания
Закладки ск скорость a-PVP Мелеуз
Закладки ганджубаса Ардон
Купить экстази Александровск-Сахалинский
Telegram: купить закладки скорость, гашиш, бошки, амфетамин, мефедрон, кокаин, героин
Закладки ганджубаса Ардон
Купить закладку марихуаны Кизилюрт
Закладки ганджубаса Ардон
В осетинской мифологии черт. Мифический из авд-сарон — семиглавый, название великанов. Легендарный конь. Мифический конь особой породы, владельцем которого обычно считается Уастырджи. В один миг конь перелетает с небес на землю и так же быстро возвращается обратно. Гора в Северной Осетии. Арабский обычай, неписаный закон. Нормы обычаев народов Кавказа, выработанные в течение многих веков. Мужское имя; в сказаниях—владетель неизвестной страны. В сказаниях — волшебное дерево, обладающее целебными свойствами. Один из трех главнейших нартских родов, живший в селении Средние Нарты. Все три нартских рода имели, по словам сказителя, свои особенности: нарты из рода Бората были счастливы и богаты, род Ахсартаггата отличался мужеством, а род Алагата — храбростью и ловкостью. Согласно осетинской мифологии мелкая порода выносливых коней, в сказании «Безымянный сын Урызмага» — собственное имя коня. Владетель, господин; в эпоху развития феодальных отношений — князь, феодал, помещик. Хмельной напиток нартов, приготовлявшийся из меда. Нарты сохранили некоторые черты скифского быта. Альчик — распространенная в прошлом игра осетинских детей. Соответствует русской игре в бабки. Эта игра была воспринята от древних скифов. Круглый и плоский камень, который использовался в древней игре. Мифический привратник Страны или царства мертвых. В сказаниях некое существо Аминон сидит около моста у входа в загробный мир и спрашивает покойника, что он сделал в жизни хорошего или плохого; после получения ответа указывает ему путь в рай дзанат или ад зындон. В сказании «борьба ахсартаггата с бората» нарты отдают своих детей на воспитание в другой род, главным образом для прекращения межродовой кровной мести. Мать; почтительное обращение членов семьи и родственников к пожилой женщине. Неочищенная водка самогон , приготовленная из ячменя, овса и кукурузы. Небесная красавица. Бабушка двух мальчиков-близнецов — Ахсара и Ахсартага, сыновей нартовского героя Уархага Уархага. Имя коня знаменитого нартовского героя Созырко, в других вариантах — Урызмага. Горная охотничья обувь, сплетенная наподобие лаптей из сыромятных кожаных ремешков. В основном носили бедняки. Деревянное корыто, в котором месят тесто. Мифический покровитель диких зверей. Чудесный непробиваемый панцирь, принадлежавший мифическому богатырю Цереку. Панцирь этот — одушевленный, и при боевой тревоге сам надевается на тело воина. Нартский род. Растение в горах. Мифический владыка загробного мира; в осетинском эпосе — Страны мертвых. Мифический ангел, святой. Болезни, эпидемии, эпизоотии, по мнению осетин, насылаются некоторыми духами, которым следует совершать куывд и приносить жертву. В горах пользовался особым почитанием такой дух под названием Рыныбардуаг—ангел дуаг , имеющий власть бар над повальными болезнями рын. Жена знаменитого героя нарта Сослана, дочь Челахсартага. Бидаса шлем. Чудесный, непробиваемый шлем — сказочный нартский шлем, отличавшийся неуязвимостью и свойствами одушевленного предмета. Перед боем шлем сам надевается на голову воина. Название фантастического рода карликов. Большой нартский дом. Дом, в котором пировали именитые нарты. Звезда, восходящая на рассвете. С восходом звезды бонварнон начинался трудовой день горца. Так у осетин принято называть бородатого козла, вожака овечьего стада. Слово произошло от осетинского «боцо» — борода. Клей, обладающий особым свойством, в некоторых сказаниях он именуется «сухим клеем». Войлочный безрукавный палащ, часть осетинского национального костюма. Бурки валяли из шерсти сами осетины или покупали их у кабардинцев и дагестанцев-андийцев, среди которых были отличные мастера этого дела. Владыка ветров. В период веяния хлебов осетины выпрашивали у него ветра, совершали в честь его различные магические обряды, в частности резали красного петуха. Отец Сырдона; по некоторым вариантам—владыка рек. Эпические великаны, которые будто бы населяли землю до нартов. Упоминаемая в некоторых сказаниях страна, местность; вероятно, под этим названием скрываются река Кума или Кумская равнина на Северном Кавказе. Обращение детей к деду, иногда к отцу-старику. Дауаги дуаг и —духи, покровители людей и животных. Донбеттыр — владыка водного царства; донбеттыры вообще по-осетински множественное число—донбеттырта —обитатели водного мира. Дур-дура — так звали знаменитого коня нартского героя хамыца. По древним верованиям осетин, злые существа, живущие под землей. Мифический святой, покровитель, дух, небожитель. Также—капище, святилище. Любимое национальное блюдо осетин, которое приготовляют из сыра и пшеничной или ячменной муки. Мифические обитатели водного царства. Донбетр — владыка водного царства. Как рассказывается в эпосе, нарты жили недалеко от морских просторов в сказаниях часто упоминается море , на нартовской земле протекали большие реки, в доме Донбетра воспитывались известные нартовские герои. По преданию, нарты произошли от дочери Донбетра — Дзерассы. С именем Донбетра у осетин был связан ряд поверий и семейных обрядов. Мифические небожители, покровители животного и растительного мира, гор, морей, рек. Бог грозы и хлебных злаков; встречается в эпосе и под именем Уациллы. В старину удары молнии приписывали Уацилле. Убитого молнией не оплакивали, чтобы не разгневать грозного божества; его хоронили там же, где он был убит, с особыми церемониями. Необъезженная лошадь. Склеп, который был широко распространен в горах центрального Кавказа, в частности на территории Осетии и Кабарды. Различают три вида склепов: подземный, полуподземный и надземный. Подземные склепы являются наиболее древними. Склепы Западз пришли на смену каменным ящикам и древним погребальным камерам, так называемым катакомбам, в IX в. Полуподземные и надземные склепы более позднего происхождения. Склепы сооружались преимущественно из необтесанного камня. С одной стороны склепа оставляли проходы, через которые проносили покойников. Умерших клали в западз без гробов, на легкие деревянные настилы. Мифический небожители, ангелы — в осетинской мифологии — небожители, подобные ангелам. Равнина, поле, на котором нарты устраивали состязания, скачки, танцы, метание стрел и копий, занимались даже nunrni. Волга, В осетинских нартских сказаниях сохранилось древнее название великой русской реки. Иногда она именуется в эпосе «Нарты стыр дон» большая нартовская река. Стрельба в цель, древний погребальный обряд осетин, сохранившийся у них до недавнего времени. Он заключался в следующем: втыкали в землю длинный шест; на конце его прибивали круглый кусок кожи или монету и стреляли в него из боевой винтовки. Кто сбивал этот предмет, тот получал от семьи покойника коня или другой ценный подарок. В нартских сказаниях кабах получил красочное описание. Его прикрепляли нарты, как и осетины в далеком прошлом, к углу боевой башни вертикально и стреляли в него из лука. Название одной из низших социальных групп осетинского феодального общества, буквально «рожденный в яслях». Кавдасардами называли незаконнорожденных детей феодала; они эксплуатировались им, не пользовались никакими правами. Мифический злые существа, бесы, обитающие под землей или в неприступных горах. Кандзаргас — гигантское семиглавое чудовище с двумя иногда отделяющимися от него крыльями, на которых оно, как видно из сказания «Симд нартов», часто носится над морем и сушей. Камень знаков. Чтобы не сбиться с пути, нарты во время походов на дороге, по которой они шли, ставили так называемые камни знаков. Весьма древний вид погребального обряда, соблюдавшийся, по-видимому, предками осетин. В то же время еще в xviii в. Он был известен жителям западного кавказа. По этому обряду тело покойника устанавливалось на помосте на четырех столбах, на вышке. Деревянное ведро. Глава, повелитель. Каф по-осетински — большая рыба, осетр, а по-скифски, как показал профессор в. Абаев, каиа — рыба. По мнению того же ученого, здесь речь идет о керченском проливе — пантикапе, отличавшемся своим рыбным богатством. Гарелка, на которой приносили подарки в праздник кахцганан; иногда так назывался сам праздник. Старинный осетинский праздник, связанный с рождением сына. В прошлом у осетин, как и у других народов Кавказа, рождение мальчика было радостным событием, рождение же девочки не отмечалось. При рождении сына устраивали пир, на который приглашались родственники и знакомые. Колесо Балсага. Фантастическое существо в виде колеса, обладающее необычайной силой. Посланное богом, колесо небожителя Балсага поражает нартовских героев, боровшихся с небожителями. Часть продуктов, предназначенная как дароприношение в честь какого-нибудь святого; обычно куваггаг передавался после молитвы старшего самому младшему из присутствующих мужчин. Пир, пиршество. Кувд устраивали во имя общих, фамильных и семейных культов, а также в честь рождения сына и других общественных и семейных событий. Пирующие рассаживаются на кувде по старшинству. Если присутствует посторонний гость, то его сажают со старшими. Прислуживает на пиру один или несколько человек из молодежи. Они накрывают стол, подают кушанья и напитки. Пиршество сопровождается песнями и танцами. Наиболее плодородный участок пахотной земли в горах, расположенный обычно на солнечной стороне. Его засевали высокоурожайными зерновыми культурами — пшеницей, ячменем, рожью. Женщина, сидящая на склоне горы, вещая женщина. В осетинском фольклоре она живет в стороне от людей. Кумская равнина. Пятигорская равнина. Небесный кузнец, бог кузнечного дела. В сказаниях помогает нартам в борьбе против их врагов, обеспечивает оружием, закаляет именитых нартов сослана и батрадза, накладывает металлические латки на разбитые в бою черепа нартов. Народный праздник, существовавший в Осетии вплоть до революции. Он помогает нартам в их борьбе с врагами. По поверьям, чудесная мазь, делавшая предметы невидимыми. Феодалы, князья. В эпосе они совместно с великанами постоянно ведут борьбу с нартами. Популярный в осетинских верованиях культ, включает в себя имена двух христианских святых — Михаила и Гавриила. В нартских сказаниях Реком, Мыкалгабырта, Таранжелос возникли на трех местах, куда упали слезы, пролитые Богом по поводу гибели нарта Батрадза. Мыкалыгабыр, считающийся в осетинской мифологии богом изобилия, почитался особенно жителями верхних районов по р. Здесь в ущелье Касара он имел святилище. Род повода, веревка, привязанная концами к рогам. Небожитель святой Николай. Беседа, слово, разговор; место, куда собирались мужчины после окончания трудового дня. На нихасе в прошлом, согласно сказаниям, у осетин решались общественные дела, улаживались спорные вопросы между односельчанами, выносились решения о найме общественного пастуха, постройке мостов, дороги и т. Постановления нихаса подлежали исполнению всеми членами общества. На нихасе молодежь жадно слушала стариков, исполнявших, как правило, под аккомпанемент народных музыкальных инструментов предания, легенды, песни и сказания о нартах. В осетинской мифологии—владыка Нового года; один из популярных народных праздников осетин, знаменовавший встречу Нового года. В буквальном переводе — новый день. Бокал чаша с напитком аракой, пивом, вином , который, по обычаю осетин, передается за столом гостю или уважаемому человеку. Обычай этот, не встречающийся у других народов кавказа, уходит своими корнями в скифскую эпоху, о чем свидетельствует описание геродота. Желоб в мельнице. Место народных собраний, букв, «беседа». Фантастическое существо, пожирающее огромные пласты дерна. Покровитель древнего осетинского рода Царазонта в Алагирском ущелье Северной Осетии. Позже ему поклонялись многие жители Осетии. Святилище Реком, представляющее большой историко- архитектурный интерес, находится около сел. Цей того же ущелья. Двухсторонняя сумка, которую обычно привязывали к седлу лошади шади. Она шилась из домотканного сукна. Рифтаг был предназначен для небольшого груза. В сказаниях — популярный хмельной и любимый напиток среди нартов, бытовавший, по-видимому, у алан, предков осетин, и частично сохранившийся до наших дней у сванов. Ронг приготовлялся из меда и отличался большой крепостью и приятным вкусом. Алдар, убийца нартовского героя Батрадза. Черное море. Мифический покровитель домашнего очага. Символом домашнего очага и семейного благополучия в прошлом считалась надочажная цепь, которая являлась святыней осетинской семьи. Часть ноги быка, оленя. Массовый танец, является одним из древнейших танцев осетин. Распространен также у кабардинцев, черкесов и адыгейцев он исполняется совместно мужчинами и женщинами, вначале одной парой, потом — двумя, затем к танцующим присоединяются другие пары. Мужчины и женщины, объединяясь в длинные ряды или замкнутые круги, танцуют вместе, потом вновь разбиваются на пары и т. Он является одним из древнейших танцев осетин. Круговой симд, или симд нартов, до сих пор бытующий во многих местах Осетии,— хороводный танец мужчин. Его обычно танцуют на свадьбах. Как считают некоторые исследователи, из этого танца затем возникли общие симды, исполняемые совместно мужчинами и женщинами. Популярный герой нартского эпоса. Исстари распространенное имя среди осетин. Сухское побоище. Местность Сух, где происходило побоище, неизвестна. Тем не менее в осетинских поговорках до сих пор часто употребляется это выражение. Игра, состоящая в толкании друг друга плечами и грудью. Плетеная из прутьев корзина. Мифический великан, владелец больших земель, неоднократно выступавший против нартов. В нартских сказаниях один из небожителей. В осетии он пользовался большой популярностью у жителей трусовского ущелья в верховьях терека. Здесь находится древнее святилище этого божества. Название местности на севере Осетии; собственное имя небожителя-дауага. Название несуществующего народа. Терк — название реки Терека, Турк — название народа турк. В то же время многие географические названия и наименования народов, встречавшиеся в эпосе, остаются пока неясными. В осетинской мифологии—покровитель волков; это своеобразный пастух волков: он собирает их и отправляет на добычу, без его воли ни один волк не смеет тронуть животное. Желая наказать кого-либо из людей, тутыр посылает волков уничтожить его скот. Поэтому, когда на стада нападали волки, осетины призывали на помощь тутыра, задабривали его, устраивали в его честь пиры. Имя одного из сказочных великанов. Местность в Дигорском ущелье в Северной Осетии. Великан, одноглазый циклоп; в нартских сказаниях уаиги, живя в пещерах, в семиярусных башнях, в замках и крепостях, постоянно враждуют с нартами. Мифический великан, циклоп. Пироги с сыром. Родоначальник нартов. Небожитель святой Георгий, покровитель мужчин, воинов и путников. Многие события, описываемые в сказаниях, пока остаются не расшифрованными, в том числе и Сухское или Суховское побоище. По мнению некоторых исследователей нартского эпоса, в слове «сух» скрывается забытый этнический термин и в целом выражение «сухское побоище», вероятно, означает истребление некоего народа-суха. По народному представлению, он всегда находится с правой стороны от путника. Уастырджи оказывает помощь нартам в трудное для них время. Он является отцом Сатаны. В прошлом Уастырджи был одним из наиболее почитаемых божеств. Имя его часто произносится в клятвах и благословениях,— пишет В. Мифический бог грозы и урожая. Семь снопов, сложенных один на другой во время жатвы для просушки. Каждые десять угасов составляют одну копну. В сказаниях — чудесный музыкальный инструмент, сделанный из булатной стали небесным кузнецом Курдалагоном. Имя мифического покровителя мелкого рогатого скота. Некоторые исследователи народной религии осетин сравнивали Фалвара с христианскими святыми Флором и Лавром — покровителями лошадей. Струнный музыкальный инструмент. В прошлом у осетин было несколько типов музыкальных инструментов, называвшихся фандырами. Фандыры встречались смычковые и щипковые. К последним относится «дыуудастанон фандыр» — двенадцатиструнная арфа, которая, по преданию, была изобретена сырдоном. Наибольшее распространение получила шестиструнная арфа, известная, по- видимому, еще предкам осетин — аланам в средние века. Старейший осетинский музыкальный инструмент. Он встречается двух видов: 1. Он напоминает скрипку. Фандыром у осетин называется также и русская гармоника. По преданию, осетинская арфа была изобретена Сырдоном. На севере Кавказа арфа появилась, вероятно, в период средневековья. В далеком прошлом арфа у осетин была самым распространенным музыкальным инструментом. Но во второй половине XIX в. Другим широко распространенным музыкальным инструментом. Мир, спокойствие, изобилие, счастье. Мягкая сухая трава, которую горцы кладут в чувяки. По преданию, особый металл, из которого небесный кузнец Курдалагон ковал именное оружие нартов и музыкальные инструменты. Вилка с загнутыми концами, которой вынимают мясо из котла. Старинный осетинский круглый столик на трех низких ножках, украшенный фигурной резьбой; всякий накрытый для еды стол; угощение. Жилой дом; помещение, в котором семья проводит большую часть своего времени—готовит пищу, обедает, отдыхает. Под хадзаром понимают также домашний очаг, семью. Хатиагский язык. Язык неизвестного народа. Некоторые исследователи связывают происхождение этого названия с хетским языком. По религиозным представлениям осетин, душа человека после смерти переходит в дзанат - потусторонний мир , где она продолжает жить. Причем она нуждается во всем, что имел на земле человек. Поэтому родные покойника в течение года устраивали поминки. Число поминок у осетин-христиан за год достигало 12, а у магометан. Поминки устраиваются довольно часто и настолько роскошно, что иногда приводят к разорению. Зарезать, например, в один день до 30 голов рогатого скота, до баранов, сварить ведер пива и до ведер арака водки , испечь до пшеничных хлебов,— было нелегко в Нарской котловине. В осетинской мифологии — владыка хлебов. Алдар, выступающий обычно как враг нартов, иногда — их союзник. Зерно, рассыпанное для просушки на солнце. Сухая балка. Церека кольчуга. Чудесная, непробиваемая кольчуга, сама являющаяся к герою при боевой тревоге. Церека панцирь. Имя одного из донбеттыров. Термин «гоп» не поддается расшифровке. Название неизвестного народа. Слово «чинты», обозначающее какой-то народ, который, как видно из сказания, был еще более могущественным, чем нарты, относится к тем словам и терминам, происхождение и смысл которых раскрыть пока не удалось. Южная Осетия. Поиск по сайту. Фото Видео Сказки Поговорки Нарты. Владельцы сайта Геннадий Кочиев. Авдиу В осетинской мифологии черт. Авдйуаг В осетинской мифологии черт. Мифический из авд-сарон — семиглавый, название великанов Авсург. Легендарный конь Авсург. Гора в Северной Осетии Адат. Адыл Мужское имя; в сказаниях—владетель неизвестной страны. Аза В сказаниях — волшебное дерево, обладающее целебными свойствами. Алагата Один из трех главнейших нартских родов, живший в селении Средние Нарты. Аласа Согласно осетинской мифологии мелкая порода выносливых коней, в сказании «Безымянный сын Урызмага» — собственное имя коня. Алдар Владетель, господин; в эпоху развития феодальных отношений — князь, феодал, помещик. Алоллай Баюшки-баю Алутон Хмельной напиток нартов, приготовлявшийся из меда. Аминон Мифический привратник Страны или царства мертвых. Арака Неочищенная водка самогон , приготовленная из ячменя, овса и кукурузы. Побратим Арфан. Имя коня знаменитого нартовского героя Созырко, в других вариантах — Урызмага Арчи Горная охотничья обувь, сплетенная наподобие лаптей из сыромятных кожаных ремешков. В основном носили бедняки Арынг. Деревянное корыто, в котором месят тесто Аталык Воспитанник. Афсати Мифический покровитель диких зверей. Ахсартаггата Алагата. Ахснарц Растение в горах. Барастыр Мифический владыка загробного мира; в осетинском эпосе — Страны мертвых. Бедоха Жена знаменитого героя нарта Сослана, дочь Челахсартага. Бидаса шлем Чудесный, непробиваемый шлем — сказочный нартский шлем, отличавшийся неуязвимостью и свойствами одушевленного предмета. Название фантастического рода карликов Большой нартский дом Дом, в котором пировали именитые нарты. Бонварнон Звезда, восходящая на рассвете. Бората Алагата. Нартский род Борзо Так у осетин принято называть бородатого козла, вожака овечьего стада. Бурамадз Клей, обладающий особым свойством, в некоторых сказаниях он именуется «сухим клеем». Бурка Войлочный безрукавный палащ, часть осетинского национального костюма. Галагон Владыка ветров. Гатаг Отец Сырдона; по некоторым вариантам—владыка рек. Эпические великаны, которые будто бы населяли землю до нартов Гун Упоминаемая в некоторых сказаниях страна, местность; вероятно, под этим названием скрываются река Кума или Кумская равнина на Северном Кавказе. Дада Обращение детей к деду, иногда к отцу-старику. По древним верованиям осетин, злые существа, живущие под землей Дзуар Мифический святой, покровитель, дух, небожитель. Любимое национальное блюдо осетин, которое приготовляют из сыра и пшеничной или ячменной муки Донбетры. С именем Донбетра у осетин был связан ряд поверий и семейных обрядов Дуаги Мифические небожители, покровители животного и растительного мира, гор, морей, рек. Дауаги Мифические небожители, покровители животного и растительного мира, гор, морей, рек. Елиа Илиа. Необъезженная лошадь Западз. Зеды Мифический небожители, ангелы — в осетинской мифологии — небожители, подобные ангелам. Зилахар Равнина, поле, на котором нарты устраивали состязания, скачки, танцы, метание стрел и копий, занимались даже nunrni. Идыл Волга, В осетинских нартских сказаниях сохранилось древнее название великой русской реки. Илья Елиа. Кабах Стрельба в цель, древний погребальный обряд осетин, сохранившийся у них до недавнего времени. Кавдасард Название одной из низших социальных групп осетинского феодального общества, буквально «рожденный в яслях». Кадзи Мифический злые существа, бесы, обитающие под землей или в неприступных горах. Чтобы не сбиться с пути, нарты во время походов на дороге, по которой они шли, ставили так называемые камни знаков Караз Весьма древний вид погребального обряда, соблюдавшийся, по-видимому, предками осетин. Деревянное ведро Кафтисар-алдар. Кахц Гарелка, на которой приносили подарки в праздник кахцганан; иногда так назывался сам праздник. Куваггаг Часть продуктов, предназначенная как дароприношение в честь какого-нибудь святого; обычно куваггаг передавался после молитвы старшего самому младшему из присутствующих мужчин. Кувд Пир, пиршество. Кугом Наиболее плодородный участок пахотной земли в горах, расположенный обычно на солнечной стороне. Кулбадагус Женщина, сидящая на склоне горы, вещая женщина. Кумская равнина Пятигорская равнина. Курдалагон Небесный кузнец, бог кузнечного дела. Пир, пиршество Ламз. По поверьям, чудесная мазь, делавшая предметы невидимыми Малики. Мыкалыгабыр Популярный в осетинских верованиях культ, включает в себя имена двух христианских святых — Михаила и Гавриила. Мысыр Египет. Никкола Небожитель святой Николай. Нихас Беседа, слово, разговор; место, куда собирались мужчины после окончания трудового дня. Ногбон В осетинской мифологии—владыка Нового года; один из популярных народных праздников осетин, знаменовавший встречу Нового года. Нуазан Бокал чаша с напитком аракой, пивом, вином , который, по обычаю осетин, передается за столом гостю или уважаемому человеку. Желоб в мельнице Ныхас. Место народных собраний, букв, «беседа» Пакундза Кандзаргас. Фантастическое существо, пожирающее огромные пласты дерна Реком Покровитель древнего осетинского рода Царазонта в Алагирском ущелье Северной Осетии. Ронг В сказаниях — популярный хмельной и любимый напиток среди нартов, бытовавший, по-видимому, у алан, предков осетин, и частично сохранившийся до наших дней у сванов. Алдар, убийца нартовского героя Батрадза Сауфурд Черное море. Сафа Мифический покровитель домашнего очага. Сгуы Часть ноги быка, оленя. Симд Массовый танец, является одним из древнейших танцев осетин. Как считают некоторые исследователи, из этого танца затем возникли общие симды, исполняемые совместно мужчинами и женщинами Сослан Популярный герой нартского эпоса. Сухское побоище Местность Сух, где происходило побоище, неизвестна. Игра, состоящая в толкании друг друга плечами и грудью Таек. Плетеная из прутьев корзина Тар. Мифический великан, владелец больших земель, неоднократно выступавший против нартов Таранджелос В нартских сказаниях один из небожителей. Татартуп Название местности на севере Осетии; собственное имя небожителя-дауага. Терк-Турк Название несуществующего народа. Тутыр В осетинской мифологии—покровитель волков; это своеобразный пастух волков: он собирает их и отправляет на добычу, без его воли ни один волк не смеет тронуть животное. Уадмер Имя одного из сказочных великанов. Местность в Дигорском ущелье в Северной Осетии Уаиг Великан, одноглазый циклоп; в нартских сказаниях уаиги, живя в пещерах, в семиярусных башнях, в замках и крепостях, постоянно враждуют с нартами. Мифический великан, циклоп Уаливыхи. Пироги с сыром Уархаг. Родоначальник нартов Уархтанаг. Родоначальник нартов Уастырджи Небожитель святой Георгий, покровитель мужчин, воинов и путников. Илиа Уацилла. Мифический бог грозы и урожая Угас Семь снопов, сложенных один на другой во время жатвы для просушки. Удавдз В сказаниях — чудесный музыкальный инструмент, сделанный из булатной стали небесным кузнецом Курдалагоном. Фалвара Имя мифического покровителя мелкого рогатого скота. Фандыр Струнный музыкальный инструмент. Другим широко распространенным музыкальным инструментом Фарн. Мир, спокойствие, изобилие, счастье Фасал. Мягкая сухая трава, которую горцы кладут в чувяки Фатыг По преданию, особый металл, из которого небесный кузнец Курдалагон ковал именное оружие нартов и музыкальные инструменты. Вилка с загнутыми концами, которой вынимают мясо из котла Фынг Старинный осетинский круглый столик на трех низких ножках, украшенный фигурной резьбой; всякий накрытый для еды стол; угощение. Хадзар Жилой дом; помещение, в котором семья проводит большую часть своего времени—готовит пищу, обедает, отдыхает. Хатиагский язык Язык неизвестного народа. Хиандон-алдар Глава, повелитель. Хор-алдар В осетинской мифологии — владыка хлебов. Алдар, выступающий обычно как враг нартов, иногда — их союзник Хуртуан Зерно, рассыпанное для просушки на солнце. Хусадаг Сухая балка. Чудесная, непробиваемая кольчуга, сама являющаяся к герою при боевой тревоге Церека панцирь Чудесный непробиваемый панцирь, принадлежавший мифическому богатырю Цереку. Чеха Имя одного из донбеттыров. Чинта Название неизвестного народа. Разработка сайта - Олег Данкир. Нартовский словарик..
Hydra купить ск скорость a-PVP Трёхгорный
Закладки ганджубаса Ардон
Hydra купить наркотики Лабинск
Купить закладку ганджубаса Тамбов
Николаевск-на-Амуре купить амф
Закладки ганджубаса Ардон
Культурная история выращивания каннабиса и гашиша в Афганистане - ЯПлакалъ
Закладки ганджубаса Ардон
Куровское купить закладку мефа
Закладки ганджубаса Ардон
Hydra купить амфетамин Гаджиево
Закладки ганджубаса Ардон