Женщина и общественное мнение

Много пережила наша планета на своём веку и много перевидала…

Видела она, как давным-давно языческие народы древности создавали культ женщин-богинь; им поклонялись, приносили жертвы; в них целые племена чтили и уважали различные добродетели.

Как в то далекое время, так гораздо чаще и потом, позднее были женщины – царицы, повелительницы стран и народов; этих чтили не меньше, если не больше, богинь; прославляли их мудрость; перед ними трепетали поданные…

Но во все времена существования человека, несмотря на такое возвышение отдельных личностей, в обыденной жизни неизменно слышался стон порабощенной, скованной по рукам и ногам женщины.

Общественное мнение всех народов, клеймившее её позором, а часто и смертью за малейший проступок, испокон веков было всецело на стороне мужчины.

Даже в наше время, когда так много кричат о женской эмансипации и по этому поводу произносят массу эффективных слов; когда, действительно, в кровавой борьбе женщина уже завоевала себе многие права, – кто скажет, насколько изменилось по отношению к ней общественное мнение? С внешней стороны, со стороны расширения и упрочения гражданских прав, женщина, без сомнения, сделала колоссальный шаг, и положение ее значительно улучшилось. Да это и вполне естественно; целые века мировой истории, в течение которых женщина часто изумляла всех своей самоотверженностью и героизмом, не могли не поколебать древних устоев гражданства, делавших ее рабыней мужчины. Другое разрешение женского вопроса было бы ненормально и противно мировой гармонии.

В настоящее время мы видим женщину-врача, женщину-агронома, юриста; женщина допущена в университет и тд. – дорога широкая. Но это лишь внешняя сторона движения, а посмотрите на духовную, внутреннюю связь женщины с обществом, посмотрите на отношение этого общества и его мнения с самых низов до светских салонов включительно к проявлению свободы женской личности. Поистине, печальное зрелище представится глазам. По-прежнему общественное мнение всецело на стороне мужчины: оно лелеет его, как избалованного ребёнка, она прощает ему снисходительно все мелкие грешки и погрешности, на большие проступки старается смотреть сквозь пальцы и всему уметь найти оправдания.

Совсем не то с женщиной: ее оно бичует с одинаковой злостью за грехи большие и малые, из незаметной глазу искры старается раздуть целое пламя, а из пламени разжигает такое пожарище, что даже "небу подчас становится жарко"! Если виноваты одинаково и мужчина и женщина или даже первый больше, чем вторая, то уже заранее говорю, что общественное мнение осудит во всем с ног до головы одну лишь женщину, мужчина выйдет из всей каши чист и невредим и даже приобретет симпатию многих честных людей, как пострадавший по чужой вине.

Возьмем ту же проституцию – печальное и неизбежное явление всех времен и народов. Кто виноват, в ком причина зла? Много поломалось перьев на этом споре, а вопрос до сих пор не решен окончательно. Обе стороны упрямо отстаивают свою правоту. А общественное мнение давно уже решило втихомолку:

"Ну, дескать” – "Тот ли, другой ли виноват, а скорее оба, а я буду себе клеймить позором и плевать в лицо семнадцатилетней проститутке, а тому тридцатилетнему шелопаю, который только что вышел от неё, можно и простить: согласитесь сами, господа, – человек холостой, кровь молодая играет, природа своего требует, ну и все прочее".

И это у нас во всём и всегда!

И что обиднее и досаднее всего, так это то, что сама женщина в большинстве случаев присоединяется к голосу мужчины, позоря “на весь мир” других женщин. В деревне, например, приходится наблюдать такие сцены: муж избил жену до полусмерти; жена убегает в отчаянии к отцу и жалуется на мужа; начинается скандал между родственниками. И кого же винят в этом скандале? Все до одной бабы кричат в один голос: "Батюшки, уж  и побить не смей – поди ты, какая барыня. Да и сама-то она хороша – она и такая, и эдакая"… и пошли судачить. В деревне, мне возразят, это происходит от мрака невежества и грубости нравов, но а как же объяснить такое отношение к женщине в интеллигентных кругах? Мы, видите ли, отмечаем презрением тысячи гнусных проституток, открыто торгующих своим телом, а миллионы холостых (да и женатых) мужчин, отдающих свою чистоту с придачей еще денег тому, кто ее возьмет, рассматриваем, как увлечение молодости, играние крови и т.п.

Общественное мнение кричит: "Посмотрите на распространение проституции. До какой степени пала, пустилась наша женщина". Но ведь почему проституция бросается в глаза? Потому что, как я уже сказал, тысячи проституток открыто на площадях и улицах продают свое тело. И все это видят и тоже кричат, махая руками: “Да, действительно, опустилась женщина. Позор рассаднице разврата”. А на те миллионы мужчин, которые содержат эту рассадницу разврата, смотрят сквозь пальцы и, пожимая плечами, говорят: "А что делать – печальная необходимость".

Как вам это нравится? У мужчины какая-то животная необходимость, а у женщины её не может и не должно быть. И в то же время в лице разных Отто Вейнингеров говорят, что женщина – это воплощение сластолюбия. Понимай тут, как хочешь.

Всем и каждому известно, какой ничтожный, ничтожный процент молодых людей остается у нас чистыми до брака. Да, признаться, что-то совсем не видно таких. А ведь в то же время, несмотря на огромное число проституток, девушка, пошедшая по этой дороге, представляет очень редкое явление: и притом громаднейший процент их втаптывается в грязь порока самим же мужчиною. Но всё дело в том, что общественное мнение о мужчине молчит, а павшую женщину выставляют на показ народу.

Автор: Ник. Овсень.

Взято из канала Раскрепощение https://t.me/Rgender