Восстановленная связь между информацией и правдой
"Люди не осознают абсурд происходящего, если наблюдают его с рождения."
История денег - это история о том, как люди постепенно переходили от использования объектов ценности в качестве денег к использованию лишь информации о них.
Нам почему-то всегда предлагали финансовую информацию понимать, как-то по особенному. "Мы обо все позаботимся" услужливо предлагают нам банкиры, "Ведь мы специалисты в области денег".
Сатоши Накомото, понимал, что этот вопрос вряд ли бы понравился банкиру, как слишком разоблачающе прямой, ведь если деньги в наше время стали информацией, то и обращаться с ней нужно как с информацией. А такая чувствительная сфера как информация - очень не терпит искажений. Хотя почему не терпит? Еще как терпит! Если вместо слова "искажение", использовать слова "условие", то информация становиться условной.
Немного истории : раньше все что требовало всем понятного труда, становилось объектом ценности. Чем сложнее труд и больше усилий, тем ценнее его результат. Добыча редких металлов естественным образом позволяла их использования в качестве денег. Но обращение с металлом не очень удобно. Гораздо удобнее положить метал на хранение и носить с собой бумажный договор или вексель. Именно в этом виде мы их и знаем современные деньги. Денежная купюра, как и ее предшественник - вексельный договор, не имеют самостоятельной ценности. Важно лишь, чтобы их информационное содержание было обязательно к исполнению.
Но разве, что-то не так с концепцией использования не самого объекта, а информации о нем ? Ведь это очень удобно !
Дело в том, что если используется не сам объект, а только ИНФОРМАЦИЯ о нем, то об этом нужно говорить как об ИНФОРМАЦИИ, вспомнив при этом все ее достоинства и недостатки. Так, к примеру, чтобы быть правдой, информация, предъявляет к себе требования, к способам хранения, обработки и передачи. Все эти требования исходят из одной простой причины - информация НЕ должна утратить свое самое важное качество - достоверность. Любое изменение или условность в информации требует согласия участников отношений.
В классическом смысле денежная купюра - это носитель обязательств для исполнения предъявителю. В образе векселя, эти самые обязательства в текстовом виде описывались весьма подробно и точно без возможности двухсмысленного и неоднозначного толкования. "Предъявителю сего дать пуд золота."
В образе купюр самые смелые обязательства эмитента закреплялись фразами типа "Обеспечено золотом."..
В современном варианте нет никаких обещаний и обязательств эмитента, кроме условного цифрового номинала и красивых узоров, непонятных символов и фраз. "In god we trust" - даже без уточнения какого именно бога.
Более того обязательства эмитента печатающего деньги заменены на обязательства тех, кто ими пользуется. Но как такое стало возможным ? Куда делись обязательства эмитента ?
Дело в том, что если вексель появлялся на свет как информационный носитель к объекту ценности, который был реальным предметом обеспечения по этому векселю, то современные денежные знаки - не имеют концептуального смысла иметь обеспечения, это лишь номинальное выражение долговых обязательств. Современные деньги начинают свою жизнь как чей-то ДОЛГ. Выполненные обязательства по долгу соответствуют появлению соответствующего материального обеспечения. Поэтому если задаться вопросом "А что первично ? Деньги или их обеспечение" можно увидеть полную аналогию вопроса про "Курицу или яйцо". Но после того как один цикл сделан - дальнейший кульбит причины и следствия - простейший трюк, в котором причину можно назвать следствием и наоборот.
Очевидно, что в этой ситуации, есть и удивительное свойство - полное отсутствие ПОТЕНЦИАЛЬНЫХ ограничений для кредитования самых смелых идей. Что открывает возможности для наполнения содержанием ПУСТОТУ абсолютно любых размеров. Которая очень часто воплощается в реальную жизнь, но иногда приобретает вид мировых финансовых кризисов.
Но важно понимать, нет ничего плохого, в том, что деньги стали информацией. И даже нет ничего плохого в том, что в современных деньгах много условностей. Плохо лишь одно - что очень часто эта информация НЕ содержит правду, и своим истинным содержанием ориентированы на то, чтобы приносить максимальную выгоду, только владельцу этой информации. Абсолютной нормой принято считать информационную закрытость современных банков и это никого не смущают и не настораживает. Принято считать достаточным периодическая проверка финансовой деятельности банка аудиторами цетробанка. И принято верить результату аудита (!)
ОДНАКО если деньги стали ИНФОРМАЦИЕЙ, то здравомыслящый человек должен задать себе простой вопрос - "А почему я должен доверять этой информации ? И что удерживает владельца этой финансовой системы от того, чтобы не заниматься ее манипулированием в своих корыстных интересах.?" И надо сказать прямо - ничего его от ЭТОГО НЕ удерживает и это происходит с вероятностью 100 %. Аксиома жизни если информации закрыта и централизована - то доверять ЕЙ НЕЛЬЗЯ.
Но если все настолько вопиюще абсурдно , что заставляет людей быть частью этой системы ? Почему люди стали добровольными участниками этой искаженной идеи не в пользу честного человека ?
Дело в том, что в пошаговом процессе финансового взаимодействия, даже достоверная информация, часто никому не нужна "здесь и сейчас". Все понимают, что факт ее действительной достоверности выясняется только после совершения проверочного действия. "Предъявителю сего дать пуд золотом" станет фактом, только после событие получения этого самого золота. А пока этот факт не свершился обязательство одного человека можно с выгодой (или без выгоды ) продавать и передавать множество раз.
Чрезвычайно важно отметить, что на самом деле достоверная информация "здесь и сейчас" , НУЖНА ВСЕГДА, но только лишь по причине всеобщего оболванивания о том, что непрерывная проверка невозможна, это нигде не финансовой сфере НЕ применялось.
Как вы помните Ходжа Насреддин, без всякий сомнений пообещал халифу научить осла говорить за 10 лет, в обмен на мешок золота, не боясь поставить на кон свою жизнь. "Разве ты не боишься расстаться с жизнью ?" спрашивали его удивленные его смелостью люди. " За десять лет умру либо я, либо халиф, либо осел." - отвечал Насредин.
Понимая абсурдность этой ситуации, Сатоши Накомото (создатель биткоина) явно не банкир, но специалист по информации, ответил как всегда разоблачающе ПРЯМО :
"Непрерывная проверка информации на достоверность возможна. И ТОЛЬКО возможность постоянной проверки на достоверность может быть единственным критерием достоверности информации."
Финансы очень надеялись остаться в стороне, от развития информационных технологий, оставив привычные и комфортные им механизмы работы, главная суть которых - это метод Ходжи Насредина.
Но Сатоши в своем изобретении был безжалостен ко всем. В противовес этой условной содержательности современных денег, создал фактические деньги. Открытый, беспристрастный, программный алгоритм - определил однозначно и недвусмысленно процесс эмиссии денег - как вознаграждение за выполненную работу. . (Proof of Work). То есть никаких отложенных на будущее обещаний - все просто "сначала стулья, потом деньги ". Результатом доказательств работы - становится рождение биткоина.
Повторю история про блокчейн и биткоин - это история не о деньгах. Работая над технологией блокчейн - Сатоши Накомото создавал НЕ деньги, А уникальный способ хранения информации, который гарантирует ее обладание только тому, кто ее туда положил, и одновременно обеспечивает ее доступность "для чтения" (непрерывной проверки) всем остальным.
Слишком много людей приняли устройство современных систем как НЕИЗБЕЖНОСТЬ. Слишком много людей считает, что все что его окружает - это лучшее, что смогло придумать человечество во сферах нашей жизни. Нам предлагают смириться с этими реалиями, как мы миримся с землетрясениями и извержениями вулканов.
Таким образом условность (с отложенными требованиями на далекое будущее) и пустое начальное содержание - это главный признак современных денег.
Деньги потеряли связи с материальным миром и это дало им преимущества для развития, но то что деньги утратили связь с ТРУДОМ и производством - это стало их бедой. Мир не имеет никаких шансов быть справедливым, если честный труд ремесленника становится заложником финансовых дельцов и проходимцев.