УРОК 1!

С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного! Хвала Аллаху Господу миров! Мир, милость и благословение Аллаха главе посланников, нашему пророку Мухаммаду, его семье и всем его сподвижникам!

А затем:

В первую очередь, я прошу Аллаха сделать этот урок и все остальные благом для нас! Я прошу Аллаха даровать нам полезные знания, вести нас по прямому пути и наделить нас искренностью в словах и делах, поистине Он Слышащий мольбы и к Нему мы обращаем наши надежды! Достаточно нам Аллаха и Он лучший Хранитель.

Сказал шейх Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб в своей книге «Книге Единобожия», Единобожия, которое является правом Аллаха на Его рабов:

«С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного! Хвала Аллаху! Да приветствует Аллах пророка Мухаммада, его семью и всех его сподвижников! Книга Единобожия. Слова Всевышнего Аллаха: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» [Сура «аз-Зарийат», аят 56].

💠 Арабское слово «китаб» – книга, это отглагольное существительное, образованное от глагола «кятаба / яктубу» – писать. Сфера его значений находится вокруг слова «собирать». Например, стадо лошадей называется по-арабски «кятииба». А «письмо или писание», как действие, звучит в арабском языке как «китааба», потому что, то, что написано является собранием слов или букв под одним заголовком или на одну тему. Поэтому, когда шейх говорит: «Книга Единобожия», это означает, что она написана или собрана, и в ней объединены тексты на тему Единобожия.

Единобожие – это тема книги и в ней собрана информация, записи, доводы и доказательства Единобожия, которое является правом Аллаха на Его рабов.

Итак, автор (да смилостивится над ним Аллах) написал, или другими словами, собрал эту книгу для объяснения сути Единобожия, его видов, достоинства и подтверждения его истинности, а также для предостережения тех, кто нарушает Единобожие или искажает его должное совершенство.

Шейх (да смилостивится над ним Аллах) начал свою книгу словами: «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного! Хвала Аллаху, Господу миров! Да приветствует Аллах пророка Мухаммада, его семью и всех его сподвижников». Затем сказал: «Книга Единобожия» и сразу перешел к ее разъяснению. В этом есть своя мудрость и великая польза, что человек без промедления переходит к аятам, хадисам и доказательствам, разъясняющим слова Аллаха и слова Его посланника (мир ему, милость и благословение Аллаха), в этой наиважнейшей и возвышенной цели – поклонении Одному Аллаху.

Автор (да смилостивится над ним Аллах) начал свою книгу со слов: «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного» это подражание Книге Аллаха и сунне пророка (мир ему, милость и благословение Аллаха). Подражая пророкам (мир им) и сунне пророка Мухаммада (мир ему, милость и благословение Аллаха) в его посланиях и письмах. Как сказал Аллах, Свят Он и Возвышен, о письме пророка Сулеймана (мир ему): «Поистине оно от Сулеймана и поистине оно со словами: с именем Аллаха, Милостивого, Милосердного» [Сура «ан-Намль», аят 30].

И это является неизменной сунной – начинать книгу с «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!», и не только книгу, но и любое дело человеку следует начинать с этих слов: при входе в дом, при выходе из него, перед едой, в переписке, перед сном и т.д. Поистине, произнесение этих слов узаконено в исламе и означает призывание помощи Аллаха, потому что предлог «с» в этой фразе означает испрашивание помощи. Когда я говорю «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного», то значит, что с именем Аллаха я начинаю, или пишу, или читаю, или составляю или согласно тому делу, к которому я приступил и начал его «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного», прося у Него помощи и призывая благословение этому делу через упоминание имени Аллаха.

«С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!» – в этой фразе три прекраснейших имени Аллаха, указывающих на Его Величие, Совершенство и Всемогущество.

Первое имя это – Аллах (Единый Бог), оно указывает на божественность и на то, что Он Один достоин поклонения, это мы будем позже разъяснять. Милостивый и Милосердный – эти два имени указывают на утверждение за Аллахом качества милосердия.

🔴 Милосердный (Ар-Рахмаан) – значит, что Ему присуще качество милосердия.

🔴 Милостивый (Ар-Рахиим) – подразумевает в арабском языке, что существует группа, на которую распространяется Его милость. (ВАЖНО!)

Как сказал Аллах:

 «И Он Милостивый к верующим» [Сура «аль-Ахзаб», аят 43].

🔺 Не говорится Милосердный, а именно: «И Он Милостивый к верующим», потому что Милосердный означает качество Аллаха, а Милостивый указывает на то, что существует группа, на которую это качество распространяется.🔺

⭕️ ПРИМЕЧАНИЕ: Согласно традиционному переводу фразы «БисмиЛляхи Р-Рахмаани Р-Рахиим», Ар-Рахмаан означает Милостивый, а Ар-Рахиим – Милосердный, но если более подробно рассмотреть языковой смысл этих двух качеств Аллаха и принять во внимание объяснение шейха, более верный перевод будет Ар-Рахмаан – Милосердный, а Ар-Рахиим – Милостивый, и Аллаху это известно лучше. Для легкости восприятия, при приведении фразы «Басмалла» мы оставили привычный порядок слов.

Объясняя эту главу мы рассмотрим пять аятов, один хадис и одно предание (асар) из жизни сподвижников, приводимую в ней. Мы увидим это в первой главе и в других главах, составленных шейхом (да смилостивится над ним Аллах). Главы книги – это точные объяснения, ясные доводы, в которых приводятся доказательства из аятов и хадисов, согласно теме той или иной главы.