Убить. Изнасиловать. Съесть бутерброд.

Хочу затронуть тему убийств совершаемых подростками. Также попытаюсь дать интерпретацию одному нашумевшему случаю.

Начнём с основ, конечно же. Неоднократно упоминаемый мной господин З. Фрейд выделил три основных цели влечения: убить, изнасиловать, съесть. Порядок не имеет значения, обычно, всё это группируется в один неразделяемый поток, где нет никакой культуры, никаких запретов и доступно всё для реализации, только сама реализация находит более инфантильные пути, в силу отсутствия опыта.

Другими словами, младенец испытывает эти потребности, но они начинают деформироваться культурой. Свежеродившийся человек получает имя, фамилию, отчество. Малыш делает первые глотки воздуха, государство делает свидетельство о рождении и страховку. Родители ласково общаются с ним и наряжают к праздникам, отмечают дни рождения, отдают в детский сад, потом в школу и все его влечения получают культурные и одобряемые пути снятия напряжения.

Дети участвуют в конкурсах, занимаются спортом, учатся, строят отношения и культура в глобальном понимании этого слова захватывает их, они как бы получают культурный укол. Теперь их влечения никогда не будут функционировать на примитивном уровне.

Это работает благодаря одному из основных механизмов психологической защиты, именуемого вытеснением. И благодаря вытеснению мы забываем половину своего прекрасного детства, но вместе с тем обретаем навыки зрелой жизни.

Вытеснение, обычно, сопровождается усвоением норм и правил, в общей сумме это можно назвать Законом. Законом психологическим, прежде всего. Функция его состоит в том, чтобы не допустить до сознания первичные влечения, о которых я уже говорил ранее. Но во время развития и становления психики ребёнка могут происходить различные метаморфозы. Например, среда может обуславливать Закон. Для ребёнка выросшего в «хороших» условиях, с благополучным воспитанием и высоким уровнем образования будет недоступен примитивный уровень удовлетворения первичных влечений (изнасиловать, убить, съесть), а для ребёнка выросшего в плачевных условиях и без должного воспитания и образования Закон будет некоторым рудиментом, мешающим нормально жить. Это не стоит воспринимать буквально, всегда есть исключения.

Французский психоанализ, в лице господина Жака Лакан ввёл некоторые термины и более подробно описал процесс усвоения Закона. Например, одним из способов отношений с этим Законом является форклюзия. Форклюзия означает как бы специфическое отбрасывание всяческих запретов. На самом деле это более сложная конструкция, имеющая отношение ко всему психическому аппарату, но пока не будем усложнять и без того нелёгкий материал. Говоря о форклюзии Закона, в первую очередь надо отметить, что это заставляет вытеснение не работать. Проще говоря, Закон обходит такого человека стороной, он не то чтобы не признаётся им, а именно проходит мимо. Это как переходить 16-ти полосную скоростную магистраль в неположенном месте. Фантазия об убийстве может стоять в одном ряду с желанием поесть или сходить в магазин.

Человеческая жизнь не имеет ценности и значения в случае форклюзии. Не всегда, конечно, но зачастую. Главная ценность состоит в возможности удовлетворения первичных потребностей. Они могут стать доминирующими в психике такого человека. Таким образом, то что в хороших условиях вытесненно и похоронено в недрах психической реальности, в плохих становится обыденной жизнью.

На сколько я могу судить, ещё 20 лет назад не было таких частых убийств в школах или университетах, когда подростки могли нападать на учителей с холодным оружием, что кстати очень символично, но сейчас не об этом. Сейчас это происходит стабильно и вызывает большой резонанс в обществе. Резонанс происходит в силу вытеснения, то есть в большинстве случаев, надо полагать, психика работает в сторону культуры и всё таки такие акты становятся осуждаемыми. Но судя по тому, что нападения происходят с особой жесткостью и на постоянной основе культура ослабевает. Многие недальновидные политики брызжут слюной и винят во всём видеоигры, сериалы и прочие вещи, которые не имеют никакого отношения к предмету обсуждения.

На мой взгляд, есть тенденция к инфантилизации населения, путём введения новых правил, контроля и других способов регулирования социальных институтов, которые в свою очередь не успевают привыкнуть к старым обязательствам и теряются в том, что им вообще нужно делать.

Любой социальный институт есть отражение и воспроизведение отношений с родительскими фигурами, а так выходит, что родительские фигуры пребывают в отчаянии и вечной тревоге, которая провоцирует ребёнка отрицать всё, что он не понимает. Он не понимает ничего в силу того, что родительские фигуры сами не понимают, что делают.

Теперь пример. На самом деле не лучший вариант для эстетического восприятия. Рекомендую воздержаться восприимчивым людям от прочтения, а любопытным запастись терпением.

Случай произошёл пару недель назад. Молодой мужчина в возрасте 19 лет убил сверстницу, жившую с ним. После чего изнасиловал труп несколько раз, в перерывах записывая свои ощущения и действия. Из материала разлетевшегося по интернету, для нас представляет интерес функционирование символа в психике человека без вытеснения. Иначе – сама речь, и именно поэтому можно взять этот случай для анализа. Чаще всего слова становятся равнозначным эквивалентом действий. В данной ситуации мужчина описывал отношение его сожительницы как «холодное», и совершил акт, который сделал её холодной в прямом смысле этого слова. Грубо говоря, если действительность не соответствует психическому представлению, то её необходимо корректировать.

Отсутствие Закона следует очень прямой логике, символ может значить только одно. Эмоционально холодная женщина может быть только телесно холодной женщиной. В этом нет метафоры, психика воспроизводит всё буквально, именно поэтому убийство кажется очень логичным в этой череде событий. Если женщина остыла, то она должна остыть буквально, только тогда влечение будет удовлетворено. Стоит также отметить, что описывая свои действия при удушении сожительницы мужчина не испытывал «ни капли сожаления и сомнений», лишь добавив: – «И это очень возбуждает».

Предполагаю, что возбуждает не убийство само по себе, а устранение напряжения между символом и действительностью, которое стало роковым для него в том числе. После всех событий произошедших с ним, осталось только что-то съесть для тотальной разрядки, к счастью едой стал бутерброд. Финальным аккордом в этой истории, как и в нескольких других с подобными происшествиями становится суицид. Суицид – в данном случае является компромиссом между тем, что может ожидать его в реальности и тем, что произошло внутри него.

Обратите внимание, что подростки имеют настолько расторможенные влечения, что после убийств и нападений зачастую выходом становится суицид, вся недоудовлетворенность ярости и бешенства делает разворот на 180° и жертвой влечения становится сама психика. Думаю, что они не хотели бы умереть, если бы понимали, что на самом деле означает смерть. Получается, что такие подростки не убивают себя (психологически), они как бы убивают ситуацию, которая не оставляет им шансов, принося себя в жертву. Заодно избегают даже незначительного наказания, не считая смерти. Смерть становится символом обесценивания всего. По типу я могу сделать что захочу и одновременно избегу любого воздействия.

В качестве иллюстрации я выбрал фотографию затмения, думаю, что она хорошо подходит под этот пассаж. Неуловимый момент превращения символа в реальность.

Завершая небольшой анализ трагических событий, хочу сказать, что они происходят там, где есть место для них. Это место находится там, куда доступ обычно закрыт, а именно в бессознательном каждого человека. Исследуя бессознательное вы можете уберечь себя и своих детей от трагических событий и мест готовых для этого.