Россыпь в Полевской
Россыпь в ПолевскойРоссыпь в Полевской
Рады представить вашему вниманию магазин, который уже удивил своим качеством!
И продолжаем радовать всех!)
Мы - это надежное качество клада, это товар высшей пробы, это дружелюбный оператор!
Такого как у нас не найдете нигде!
Наш оператор всегда на связи, заходите к нам и убедитесь в этом сами!
Наши контакты:
Telegram:
ВНИМАНИЕ!!! В Телеграмм переходить только по ссылке, в поиске много фейков!
Первый населенный пункт, который встречается на реке Чусовая в ее верховьях , - это село Полдневая Полевского района Свердловской области до х годов оно называлось Полдневским. Полдневая возникла в году по указу В. Именно в этом году в устье правого притока реки Полдневой Чусовой - речки Каменки - построили крепость для защиты уральских горных заводов от набегов башкир. Крепость относилась к так называемому Полевскому укрепленному району, военные сооружения которого протянулись до Уктусского завода. Полдневская крепость была при этом самой южной. В ней нес службу Тобольский полк. Согласно документам здесь было четыре бастиона и двое ворот. Крепость просуществовала до начала XIX века, утратив затем свое значение. В настоящее время устье речки Каменки, где в прошлом располагалась давшая начало селу крепость, находится в самом центре села Полдневое. Название села возникло от реки Полуденки так в то время называлась Полдневая Чусовая. Слово 'полуденка, полдневая' употреблялась в значении 'южный' река течет с юга. Эту версию подтверждает и тот факт, что сливающуюся ниже с Полдневой Чусовой реку называют Западной Чусовой. Впрочем, среди жителей деревни бытуют и другие версии происхождения названия их села. В книге 'Предания и легенды Урала' Свердловск, приводятся слова местного жителя:. Полдня прошло, и солнце как раз по главной улице'. Некоторые полдневские топонимы связаны с Емельяном Пугачевым. Вот другой рассказ из той же книги:. Пугачев был в этих степях, там они полдничали, стояли полдня, вот деревню и назвали Полдневая, так как она в этих степях расположена эта версия происхождения названия деревни не выдерживает критики - прим. Раньше в этих местах скит старообрядческий был. От нашей деревни до скита как раз полдня идти надо. Потому еще, говорят, деревню назвали Полдневая. Пугачев в наших местах полдничал и привал делал - вот все места здесь и названы в честь Пугачева. Речка Омелевка - воду-то, когда полдничали, из нее брали. Войско-то ведь немалое было, а в Казачьих-то степях воды нет. Вот в честь Емельяна Пугачева и речку Омелевкой зовут'. В прошлом население села занималось добычей железной руды богатое месторождение находилось недалеко от устья Каменки , углежжением для нужд Полевского завода, а позже и золотодобычей и разными ремеслами. Первый золотой рудник в этих местах открыл представитель известного уральского рода рудознатцев из Арамильской слободы Василий Бабин. Это случилось в году. Село вошло в историю Урала, как место, где впервые открыли редкую разновидность самоцветного камня граната - демантоид также этот камень называют уральским хризолитом или оливином. Название камня произошло от слов deviant нем. Месторождения демантоида открыли отец и сын Калугины в году на речке Бобровке близ современной станции Кладовка в 8 километрах к югу от Полдневой. Именно они ошибочно назвали камень хризолитом. Демантоиды в этих местах можно найти и в наши дни. Это очень ценный минерал зеленоватого цвета. Он играет на свету даже сильнее, чем бриллиант. Поэтому встречающиеся у Полдневой демантоиды высоко ценятся в ювелирном искусстве. Также встречаются камни с волокнистыми включениями, создающие эффект 'кошачьего глаза'. Около станции Кладовка на небольшой речке Поскакуха левый приток Чусовой можно найти пруд. По задумке Павла Бажова здесь-то и скакала озорная Огневушка-Поскакушка. Писал Бажов и по поводу происхождения названия речки Поскакуха и Поскакушинского прииска: С одного места начинают разрабатывать, оно кончится, опять надо перескакивать. Раньше говорили, что землю даже в огородах брали да мыли, находили хризолиты. А было время, когда хризолиты и вовсе в ход не шли, так тогда они прямо на улице валялись, и никто их не подбирал: Добывали хризолиты так же, как и золото, только споласкивали по-другому. Хризолитчики хорошо робили, ну и хорошо пировали' записано в д. Шибко давно это было. Два старика полдневских натакались на хризолиты, намыли два мешочка небольших, повезли в Екатеринбург продавать ли, сдавать ли, а их не берут. Ну, они приехали в деревню да и бросили эти камешки в воду. Что с них толку! А потом поняли, что камень этот цену имеет. Казна стала мыть, ну и по-частному разрешили. Говорят, мыли их по речке возле деревни. Найдет кто камешек, на ладони покрутит да скорей на блюдечко, либо в баночку какую да в воду. Слыхал я, что на солнце хризолит цвет свой настоящий теряет, так лучше его в воде держать. Так вот, каждый моет и в воду его скорей. А по бережку уже покупатели ходят, ценят каждый камень. Тот дает восемьдесят, тот девяносто, тот сто рублей. А потом казна запретила частникам мыть. Ну, хризолитчики крадчась мыли. Их с собаками караулили, лупил плетьми, если поймают. Все равно мужики ночью на казенные места пробирались, крадчась породу имали, а уж днем где-нибудь в лесу у ручья промывали' записано в д. На них робили - не тужили. Хризолит - он веселый камень. Красивые камни - зеленый цвет. Мыли их, хризолиты-то, как золото мыли. Бывало, целую неделю работаешь - ничего нет. А бывало, выйдешь, и он, хризолит-от, тут как тут. Один раз на заимку приехали, двенадцать километров от Полдневой, за им. Я стал лошадь распрягать да и нашел камень. Восемьдесят шесть рублей за него получил. Сначала, когда их нашли, хризолиты-то дешевые совсем были, а потом в цену вошли' записано в д. В прошлом в Полдневой и в Косом Броду были очень распространены рассказы о Полозе - огромной змее. Один мужичок рассказывал, что я, мол, видел, как Полоз прополз, одна сакта помятая, пожелтевшая трава, след осталась. Мужик только это и видел. Про Полоза говорят, что он толстый и длинный. Боялись его все, как бы не встретиться' записано в д. А один мужик встретился с Полозом. Шел он стараться, золото искать. Идет лесом, по дороге. Видит, две сосенки стоят рядом и Полоз под ними на солнышке развалился. А назад возвращаться уже поздно. У него на плече лопата железная была. Вскинул он быстро лопату да как хватил Полоза по голове, голова отлетела. А Полоз хвостом как хватил по сосне, так от сосны дым пошел. Сам мужик испугался до того, что два месяца болел' записано в д. Отец с матерью косили, выкосили, стали суп варить. Трава сгорела там, где он прошел. Он метров двадцать прошел: Ползет, а голова-то поднята все время на полметра от земли и в хайле копалуха' записано в д. В году в Полдневой начали строительство каменного храма. Освящение однопрестольного храма в честь святого Николая Чудотворца состоялось лишь 12 лет спустя - 29 января года. Храм был достаточно красивым, но особенно славился своим колокольным звоном. С приходом к власти большевиков для церкви настали сложные времена. В году большевики изъяли все церковные ценности. В году запретили колокольный звон, а спустя четыре года - в году - окончательно закрыли церковь для богослужений. При этом последний церковный староста Федор Тупицын был расстрелян. В здании бывшей церкви планировалось разместить школу по другим источникам храм частично разобрали для строительства новой школы. Купол храма демонтировали, перекрыли крышу, а в его стенах разместился магазин 'Продукты', который существует до сих пор. Интересно, что когда к зданию прокладывали трубы водопровода и канализации, то в земле раскопали кости. Это были останки местных священников, захороненных у стен церкви. После падения советского режима РПЦ начало враждовать с владельцами магазина, требуя передать церкви принадлежащее предпринимателям здание. В настоящее время стороны вроде бы пришли к консенсусу. В Полдневой планируется построить новый храм близ его прежнего местонахождения, по соседству с магазином. Взято с сайта uraltrg. С х годов на окраине села добывали известняк, обжигали его в печи, получая качественную известь. С по е годы в Полдневой добывали известь для Камского целлюлозно-бумажного комбината. Там ее использовали для изготовления бумаги высоких сортов. Также в селе работал гончарный цех, изготавливалась глиняная посуда и игрушки. Занимались в селе и лесодобычей. В лучшие времена население села достигало 5 тысяч человек, сейчас же в нем живет чуть более 1,5 тысяч да и то преобладают дачники. Через село Полдневая проходит железная дорога Екатеринбург — Челябинск, открытая в году. Станция тут так и называется — Полдневая. Также через село проходит дорога, связывающая город Полевской с Верхним Уфалеем и озером Иткуль в Челябинской области. Расстояние от Екатеринбурга до Полдневой - 80 километров, а от Полевского - 20 километров. Река Полдневая Чусовая делит населенный пункт на две части. Отсюда и вплоть до Косого Брода река течет вдоль железной и автомобильной дорог, сливаясь вскоре с рекой Западная Чусовая в 37 километрах от истока. Длина этой реки - 32 километра. На речке Омутной - притоке Западной Чусовой - находится месторождение платины. Именно в Западную Чусовую проведен водовод из Нязепетровского водохранилища на реке Уфа. Это помогает в наполнении водой Волчихинского водохранилища , из которого берет воду город Екатеринбург. Во время работы насосов в Нязепетровске Западная Чусовая становится довольно полноводной. Соединяясь, две небольшие речки Полдневая и Западная Чусовая образуют привычную нам реку Чусовую. Река Чусовая здесь мелкая, ее русло сильно петляет, берега в большинстве своем заболочены. Средняя ширина реки - 10 метров. Некоторые авантюристы весной сплавляются уже отсюда. Например, вот что писал пользователь -igor- на форуме портала E Легкая заброска и выброска Еще есть вариант - Западная Чусовая еще выше, почти с Челябинской области Использование любой информации и фотографий с сайта возможно только с указанием активной гиперссылки. Село Полдневая Первый населенный пункт, который встречается на реке Чусовая в ее верховьях , - это село Полдневая Полевского района Свердловской области до х годов оно называлось Полдневским. Полдневая Фото Валерия Кузнецова Впрочем, среди жителей деревни бытуют и другие версии происхождения названия их села. В книге 'Предания и легенды Урала' Свердловск, приводятся слова местного жителя: Вот другой рассказ из той же книги: Демантоиды-хризолиты нашли отражение в местном фольклоре: Например, вот что писал пользователь -igor- на форуме портала E1: