Россыпь в Богородицке

Рады представить вашему вниманию магазин, который уже удивил своим качеством!

И продолжаем радовать всех!)

Мы - это надежное качество клада, это товар высшей пробы, это дружелюбный оператор!

Такого как у нас не найдете нигде!

Наш оператор всегда на связи, заходите к нам и убедитесь в этом сами!

Наши контакты:

Telegram:

https://t.me/stuff_men

ВНИМАНИЕ!!! В Телеграмм переходить только по ссылке, в поиске много фейков!

Я родился в Богородицке. Окончив школу, уехал из города. Прошла эпоха, и вот на прошлую Троицу я снова там побывал. Богородицкий парк разбит на возвышенности, над Большим прудом, образованным плотиной на речке Уперте. На восточном берегу пруда среди парка — дворец, построенный знаменитым Иваном Старовым. На западном берегу — собственно город, спланированный в строгой привязке к дворцу. Дворец имеет полукруглый выступ с пятью окнами. Из каждого окна четко просматривается одна из пяти расходящихся веером улиц города, лежащего за прудом. Один из Богородицких мифов: Екатерина II раскрыла веер и сказала: На самом деле эта мысль пришла в голову Андрею Болотову , управителю собственной ее императорского величества волости, в которую был превращен Богородицкий уезд и район вокруг Бобрик-горы после того, как Екатерина взяла власть в России. Болотов он слывет первый русским агрономом много лет прожил в Богородицке, сделал в нем много чего. В том числе разбил парк, исполненный всяких кунштюков. Прислушайтесь только к названиям: Церерина роща, Эхотическая долина, Камень любви…. В детстве я был совершенно уверен в том, что Екатерина родила графа Бобринского для которого, собственно, и строилось это великолепие в Богородицком парке — в овраге, на медвежьей шкуре, брошенной на Камень любви о нем ниже. Родила от Потемкина , когда проезжала через Богородицк в Крым, чтобы обозреть потемкинские деревни. Но, во-первых, Екатерина никогда не была в Богородицке. Во-вторых, Алексея Сицкого впоследствии графа Бобринского она родила в Петербурге за два месяца до узурпации власти. И, в-третьих, не от Потемкина, а от Григория Орлова. Когда у Екатерины начались роды, ее гардеробмейстер Шкурин поджег свой собственный дом в предместье Петербурга, чтобы Петр III , большой любитель пожаров, ускакал туда и не заметил, что жена рожает. Это случилось 23 апреля года. Шкурин завернул новорожденного в бобровую шкуру не медвежью и унес. Шкурин его и воспитал. Бобровая шкура сыграла впоследствии роль в наречении мальчика Бобринским но фамилия эта происходит от Бобрик-горы. Но и Богородицкий миф недурен. Он даже правдивей, чем тот авантюрный роман, который мнят реальной историей. Ибо — редактирует реальность на основе архетипов. Да потому, что Орлов архетипически не подходит Екатерине, он герой не ее мифа. В длинном ряду любовников государыни он проявил себя в первую очередь как инсургент и цареубийца. Это — уже хорошо известный нам сюжет о Змееборце и Змее. А Потемкин — другое. В отличие от Орлова, он действительно был великим государственным деятелем и крупным военачальником. Но если он Марс, то — кто же Екатерина? У Венеры должен быть Марс в качестве одного из любовников, что мы и видим в реальности русской истории. Вообще говоря, Афродита-Венера-Астарта живет в каждой женщине. По крайней мере, время от времени пробуждается в ней, чтобы снять мужика. Пресловутые женские чары — как раз и есть действие Венеры. Тут красота ни при чем, тут чистая магия, шарм. Как раз очень часто, женщина, в которой особенно сильна Венера, отнюдь не красива, а мужики все равно за ней тянутся. Екатерина была именно такой и сама знала это: Да, на вид она была не красотка. Ее сила — в мощной Венере, которой Екатерина умела ловко пользоваться еще до того, как стала императрицей. Но давайте о вечном. Сколько бы ни было у Екатерины богини любовников, Марс может быть лишь один. И это — Потемкин. После него еще было немало других, но именно он продолжал играть роль Марса при императрице. Еще при жизни он стал фигурой мифической, то есть — виртуальным любовником на все времена. Фрейдизм абсолютно уместен, коль речь идет о богине любви, каковой стала в русском пантеоне Екатерина Великая. Трона, власти, громких военных побед — всего в своей жизни достигла она трудолюбивой пиздой. Только ею, сладчайшей, умевшей снайперски выбрать себе фаворита и напитать его своей благодатью, силой духа, умом. В дальнейшем фаворит, воспаленный чудесной мандой, мог уже действовать сам: А заодно и для Матушки России. Впрочем, это уже служба post coitum. А в начале все-таки — таинства в логове русской Венеры. Надо полагать, в молодости Екатерина действовала вполне инстинктивно. Но с годами, созрев, взматерев, осознала великую роль своего великого влагалища в текущей истории. И стала подходить к делу служения ему в высшей степени серьезно и ответственно. Вот что рассказывает Александр Тургенев об обряде посвящения в любовники Екатерины: Ибо половая жизнь Екатерины была чем-то вроде обряда вызывания дождя или магического обеспечения счастливой охоты. Государственным богослужением, призванным обеспечить победы в сражениях и благоденствие подданных. Но вот сексуально-магический акт состоялся. И здесь Тургенев сообщает поразительную деталь: Это еще для чего? Чтобы присовокупиться к Венере? Или для очищения от сакральной скверны, которую легко подхватить, общаясь с ней? А может, это обычное русское двоеверие? Потому что его никто никогда не видал, а ее воздействие переживают все постоянно. Нетерпимость в России дошла до того, что даже имя богини оказалось забыто. Но именно потому оно и может быть любым. И вот на роль Афродиты русских небес пришла злоебучая немка Софья-Августа-Фредерика, крещеная в православие под именем Екатерина это имя, кстати, явилось из вещего сна Алексея Тишайшего. Какова же должна быть религиозная политика Венеры, взявшей власть, после веков притеснений? Мне здесь часто приходится писать: У оставшихся обителей были отобраны средства к существованию, накопленные за столетия, и взамен предложено денежное содержание от государства. Да и то — не всем, а только , названным штатными. Остальным незакрытым монастырям они назывались заштатными никаких субсидий взамен отобранных средств не полагалось. Иосиф Волоцкий перевернулся в гробу. Положим, Екатерина всего лишь довершила дело, начатое Петром I. Но он-то не решился на тотальный погром Святой Руси. А для Венеры и немки к тому же это было так же просто, как трахнуть гвардейца. Один лишь оброк с национализированных вотчин составлял рублей в год. А денежное содержание, положенное указом о секуляризации штатным монастырям вместе взятым, составляло всего рублей 40 копеек на год. В году в русских монастырях было зарегистрировано монашествующих обоего пола. А по указу года в штатных монастырях должно было остаться , а в заштатных — человек. За пределами обителей остались душ. Это была великая сакральная революция. Еврейский бог после нее так и не оправился. Его жрецам оставалось только кропить водицей новоиспеченных ебак. Точно так же, как авторы русской классической литературы каковая является сводом русских мифов не имели представления о том, что рассказывали именно мифы. Конечно, мифов о богине любви в русской литературе не так уж и много христианская культура все-таки. Но едва ли не все они как-то связаны с Екатериной. Здесь Екатерина под именем Клеопатры предается священной проституции: Она у него говорит: Екатерина служила Венере именно так: Конечно, она не приносила любовников в жертву богине себе , как Клеопатра. Но это лишь потому, что ритуальные убийства в век просвещения были не в моде. Символически, впрочем, жизнь за любовь отдавали и брали. Но и реально — тоже: Миф о погибшей под паровозом богине Анне Карениной возвращает нас в Богородицкий парк. Именно его описал Толстой как имение Вронского явного Марса. Правда, это был уже не совсем тот парк, что при Болотове. За сто лет он успел запустеть и вновь возродиться. Правнук Екатерины привел его в порядок, насадил прекрасные липовые и лиственничные аллеи. По ним гуляли Толстой, Анна, Вронский. По ним приятно пройтись и сегодня, но только не надо увлекаться. В дни Чернобыльской катастрофы над Богородицком выпал радиоактивный дождь. После этого воду из Большого пруда спустили, чтоб люди не облучались. С года он, впрочем, снова заполнен водой и буйно цветет мутантными водорослями. В северной части парка расположен овраг, в который еще Болотов направил воду из близлежащего родника и сделал каскад небольших прудов. По склонам оврага лежат пять валунов в пределах прямой видимости друг от друга. Один из них, у тропы, идущей по склону, называется Камнем любви. Когда я был маленьким, ребята постарше говорили, что этот тот самый камень, на котором Екатерина зачала вариант: И добавляли как страшную тайну: Не знаю, при мне молодожены ходили к памятнику Ленину. Камня любви, впрочем, тоже не забывали. Одна девушка мне по секрету призналась, что никогда не испытывала ничего подобного тому, что испытала в этом овраге. Чудодейственный камень, он возбуждает до крайности! Я и сам это знаю: Даже теперь вот на Троицу видел паломников к Камню любви, которые — положительные на вид люди — обменивались возле него вполне порнографическими шутками о том, каково это было Екатерине на камне… Да было неплохо. Камень имеет такую форму, будто какая-то женщина оставила на нем отпечаток своей спины. След божественных форм, ибо — смять камень, как простую перину, могла лишь богиня. А вслед за богиней на него ложились тысячи ее поклонниц и поклонников. Камень ими буквально намолен, отполирован до блеска, исписан любовными заклинаниями. А прямо напротив него, через овраг, лежит еще один: Этот валун интересен тем, что в нем есть глубокая круглая полость, над которой нависает выступ: Когда-то мне говорили, что на этом камне высверлено множество мелких отверстий, образующих как бы спираль. Я ее не нашел. Просто не захотел снимать мох, тревожить камень, от которого, чувствовалось, исходила угроза. К тому же я допускаю, что эти отверстия просверлены в каком-нибудь из других камней, составляющих группу в овраге. Один из них в стороне, два другие, как сладкая парочка, лежат неподалеку от камня с разверстой пастью. На них, кстати, тоже есть выемки, но не такие выразительные, как на Змеином назову его так. Камни с выемками всегда почитались в народе. Около них возникали святилища см. Вода, которая скапливается в их емкостях, и сегодня считается целебной. Одна из форм почитания этих камней — создание хлипких гипотез о том, как им поклонялись: А тем временем другие люди приходят к камням и бесхитростно им поклоняются. Причем этот культ, не прерываясь, идет, быть может, от тех неолитических времен, в тайну которых так безуспешно стремятся проникнуть ученые. Толкут воду в ступе. Нет, чтоб взять девушку и испытать на себе чары камня. И понять, наконец, что где-то в овраге под благосклонным оком любострастной богини течет из рода в род неиссякаемый ток человеческой спермы. Святилище в Богородицком парке — лишь одно из мест силы общенародной богини любви. Материал с сайта WWW. Использование материалов возможно только с разрешения редакции. Версия для печати Места силы. Восемьдесят первое — Богородицкий парк Я родился в Богородицке. Церерина роща, Эхотическая долина, Камень любви… В детстве я был совершенно уверен в том, что Екатерина родила графа Бобринского для которого, собственно, и строилось это великолепие в Богородицком парке — в овраге, на медвежьей шкуре, брошенной на Камень любви о нем ниже. Уже хотя бы по той причине, что в своей прекрасной безбашенности, легкости и свободе она слишком близка к жизни и слишком далека от того, что принято нынче считать литературой. Лучшие стихи, отобранные из 22 сборников шестнадцати разных авторов, опубликованных за это время в серии. Рада Ма Впервые на русском языке — фрагменты сатсангов Рады Ма, легендарного мастера недвойственности из Тируваннамалая, которая закончила свой земной путь обрядом самосожжения в году. Мы застрянем и будем простаивать где-то на пути.

Купить экстази в питере