ПРОДОЛЖЕНИЕ

В конце зимы, в начале 1906 года Кута прибыл в Кошкельды, узнав, что у его друга Юсуп-хаджи сгорела мельница. Причина пожара так и осталась неизвестна, хотя подозревали в этой диверсии русских с Герзеля. Потеря мельницы своего друга его не сильно расстроила, ее со временем можно восстановить, но у людей сгорело и попортилось много муки и зерна. 

Это было время, когда людям приходилось экономить последние запасы зимы, а в больших семьях уже заканчивалась и кукуруза, и зерно. Тяжелое время. Но случившееся испытание не могло сломить выдержку и стойкость кошкельдинцев, только несколько человек роптали от безысходности.

 Узнав, что Юсуп-хаджи на месте где сгорела мельница, Кута направился туда. Еще издали ноздри забивала гарь от остатков пожара и пепла. На пепелище толпилось много народу. Юсуп-хаджи стоял в середине и отдавал команды, и здесь работа велась довольно энергично.

 - Ассаламу алейкума,- поприветствовал стоявших Кута, соскочил с коня, быстро подошел к ним, подавая руку Юсуп-хадже.

 - Ваалейкума ассаламу! Пусть твой приезд будет ради Аллаха - широко улыбаясь, обнял гостя хозяин.

 - Кута, и тебе досталась доля беспокойства за произошедшее в Кошкельды у нас. Если даже по несчастью, я очень рад видеть тебя у нас в гостях. Затем он повернулся к одному из своих мюридов:

 - Вы тут закончите без меня, у нас гость. Мы поехали домой.

Кута знал, что любые отговоры бесполезны, и друзья вскочили на коней, и в сопровождении нескольких мюридов Юсуп-хаджи прибыли домой. Довтамартановец знал, каким безупречным авторитетом пользуется его друг у кошкельдинцев, да и не только у них. Мюриды Юсуп-хаджи были повсюду, это был алим с безупречными знаниями, полученными в Мекке и в Медине, во время учебы у известных в среде мусульман арабских алимов. Он был сыном Байберта-хаджи, ни менее известного в Чечне алима. Дружба друзей началась еще с юношества. Когда Байбетр-хаджи прибывал в Довта Мартан, его сопровождал и его сын Юсуп. Бывало, они неделями жили там, где собирались алимы со всего Кавказа. Вот в эти дни, в медресе, познакомились и подружились Кута и Юсуп. Кута приводил своего друга к себе домой, поесть, отдохнуть. Мать Куты Цаца, заставляла Юсупа оставаться у них жить:

 - Ты мне как племянник. Я сама с ваших краев, из-за Аргуна. Сколько будете гостить в Довта Мартане будешь жить у нас - гладила она Юсупа по голове, накладывая ему побольше кушать. Со временем это дружба укрепилась, когда друзья узнали об их родстве. Сестра Байбетр-хаджи была замужем за Шоип-моллой, а дед Куты Гази и Шоип-молла были двоюродные братья.

 В честь гостя быстро зарезали барана.

 - Кута, надеюсь, за три дня, что ты у нас будешь гостить, не будет даже и разговора - лукаво смотрел алим на абрека.

 - Я прискакал тебе помочь, а сколько это займет времени, три дня или три недели я еще не знаю - прикидывая в уме, что-то посмотрел гость на хозяина.

 - Хорошо. Я пошлю в Цонтари человека, к Яхье, к внуку Шоип-моллы, он хотел тебя видеть, и приглашу своего друга Абазат-хаджи с Аллероя, он тоже всегда тебе рад, Юсуп-хаджи вышел из комнаты дать распоряжения.

 Шел третий день пребывания Куты в Кошкельды, когда у Юсуп-хаджи собрались гости. Прибывшие гости говорили о делах в Чечне и вокруг нее, у других народов. Все понимали, и об этом говорили, что созданная русскими система военно-народного управления направлена для сосредоточения власти в Чечне в руках русских офицеров. Было очевидно, для чего предоставлено населению во внутренних делах решать, любые вопросы только по адату. Чеченцы понимали, что русские делают все, чтобы удалить от них Божественную религию, возвращая их в неверие и невежество. Собравшие так же говорили, что в военно-народное управление, введенное русскими в Чечне, вступали и служили раболепно русским, люди не чеченского происхождения, по разным причинам очутившиеся в чеченском обществе. Абазат-хаджи, давно не видевший Куту, с интересом расспрашивал его о здоровье его семьи и матери Цаци, о жизни и быте, в эти сложные времена, у других народов. Но волновал его только один вопрос:

 - Кута, как у тебя продвигаются дела с плененным мальчиком? Нашел его? Мы не можем допустить, чтобы из него сделали христианина. В Судный день, Всемогущий Аллах с нас, со всех, спросит за этого ребенка! Не только чеченцы, но все мусульмане Кавказа будут спрошены, что вы сделали, чтобы не допустить этого преступления, ненавистного Господу миров - Абазат-хаджи задумался. Затем, обвел взглядом сидящих горцев в комнате:

 - Во времена халифа Муатасима в соседнем государстве захватили в плен мусульманскую девушку. Когда ее пытали, она кричала:

 - Знает ли про ваше преступление халиф Муатасим? - Ее пленили из-за того, что она мусульманка. Когда халиф узнал, что она просит его защиты, он послал армию на ее освобождение - слезы выступили на глазах у алима.

 - Кута, ты, и такие как ты- наша армия. Вы защищаете честь нашего народа, а порой спасаете многих из нас от позора. Пусть Аллах вам воздаст по заслугам. А мальчика надо вернуть ценой любых усилий, и любых жертв,- глаза алима блестели, и не было сомнения, что и он готов в любую минуту отдать свою жизнь за праведное дело.    

Встреча друзей у Юсуп-хаджи разрасталась, к нему приехали и известные алимы из аварцев и кумыков. К Куте подсел, прискакавший с Цонтари, его друг и родственник, Яхья:

 - Кута, мы знаем, что ты приехал сюда ни проповеди читать. Оставим наших алимов, пусть они обсуждают дела небесные, мы все знаем, что ты хорошо решаешь земные,- весело засмеялся он, беря за руку, приглашая его на выход из дома. Выйдя во двор, Яхья привел Куту в низкий домик во дворе. Когда они вошли в дом, Кута увидел сидящих за столом 5-6 человек:

 - Ассаламу алейкум,- подавая руку Кута узнал своих друзей-товарищей, и радостно обнимал их. Когда все уселись за стол, поправляя шапку на голове, встал Бага, сын Цюли, племянник Алибека-хаджи, из славного племени зандаки:

 - Кута, мы приветствуем тебя, и очень тебе рады. Сегодня мы здесь собрались по причине несчастного случая, постигшего нас, а не нашего устаза Юсуп-хаджи. Он тебе друг, но нам всем он, как отец родной, он помогает и словом, и делом. Я недавно переселился с Зандака в Кошкельды, но я знаю точно одно, что нет тут, ни одной семьи, кому- бы не помог твой друг, Юсуп-хаджи. 

Мы знаем, ты приехал помочь. У нас есть план на одно дело, мы хотели бы с тобой его обсудить, и видеть тебя с нами, в решении этого намеченного дела. Рядом с Кутой сидели по одну сторону Яхья из Цонтари, по другую Исмаил, сын Сосарки из Сесани, напротив, Бага зандакский и по бокам его не менее известные абреки в Чечне. Кута видел, что они готовы выступить на дело хоть сегодня.

-С прошлого лета, в Азамат юрте невозможно подойти к реке Терек никому, ни женщинам, ни детям. Недавно выстрелом с того берега, близ станицы Парабыч, убили женщину. Они уже стреляют по людям на поражение. Мы давно решили их наказать, они на водопой пригоняют коней и всякий скот. 

Мы предлагаем напасть на них, отомстить за женщину и перегнать всю живность на правый берег. Продать это все не составит большого труда, один кумык с Эндарея, готов купить все это за раз. На вырученные деньги поддержим семью убитой женщины, восстановим мельницу и купим зерно и муку пострадавшим и нуждающимся - Бага в ожидании ответа смотрел на Куту. Абрек улыбнулся:

 - Ну что же, это будет справедливо, убийство чеченской женщины и ежедневная угроза жизни детей, женщин стоит еще дороже,- грустные глаза Куты вдруг заблестели. Решение было принято. Договорились послать на место людей изучить обстановку, и не откладываяна долго, день-два, совершить акцию возмездия.

На следующий день в Кошкельды прискакали двоюродные братья Куты, Хасаха и Бабяг, сыновья, наиба Имама Эзи. Они сообщили, что в Довта Мартан прискакал балкарец от Ахии Жангуразова и просил передать, что князь Александр Мачутадзе ждет его в Грузии. Вместе с Кутой и группой чеченских абреков в нападении на станицу принял участие и Хасаха. Отбитые трофеи были удачно реализованы и розданы, и на вырученные деньги к весне запустили мельницу Юсуп-хаджи, фактически служившую жителям Кошкельды. А ее жители без больших трудностей пережили эту зиму и весну.

 Кута после удачной операции вместе со своими двоюродными братьями отбыл в Довта Мартан. Провожая его Юсуп-хаджи сокрушался, что он вечно куда-то торопиться:

 - Кута, пусть милость Аллаха не покинет тебя никогда. Ты приходишь тогда, когда ты очень нужен, поэтому тебя горцы любят и ждут,- он крепко обнял абрека и пожелал им счастливой дороги. 

          ЧАСТЬ 4

 В июне 1906 года Кута был в Ушгули, у Мушни Ратиани. Село располагалось высоко в горах, у подножья вершины Шхара, тут же, совсем рядом, начинается река Энгури. На том месте где река Шавцкала впадает в реку Энгури, и заложили свое родовое село княжеский род Ратиани. Чеченскому абреку здесь нравилось всегда, Ушгули ему всегда напоминало свой племенной бастион чинахи, горный аул Ушкалу. Мушни и Фатика были очень рады гостю, а их сын Дато ни на минуту не отходил от чеченского абрека. Он совсем подрос, вытянулся и выглядел, как настоящий джигит, в черкеске и в мягких кожаных чувяках, подарки братьев Фатики.

Мушни послал человека в Зугдиди, чтобы через родственников передать Александру Мачутадзе о прибытие Куты. Сегодня у Ратиани намечался двойной праздник, к обеду они ждали еще гостей, Дато Хергиани с двумя англичанами. Дато занимался ими, возил их по Сванетии, они готовились сделать восхождение на вершину Ушба, и в Ушгули он привез англичан показать вершину Шхара. Гости прибыли после полудня:

 - Князь, ты дома! В этом доме принимают гостей?- весело извещал о своем приезде Хергиани. Не дождавшись гостей, Мушни с Кутой только сели обедать. Едва услышал голос друга, Мушни вскочил и быстро направился к выходу из дома:

 - В этом доме устали ждать гостей - громко смеясь, на ходу прокричал хозяин дома. Когда он выскочил во двор, Дато, и его попутчики-англичане, которые приехали в Сванетию покорить вершину Ушба, сошли с коней и разминали ноги.

- Добро пожаловать гости дорогие - Мушни обнял друга и пожал руки англичанам, и рукой показывая в сторону дома, пригласил их пройти в дом. Быстро привязав коней к коновязи во дворе, хозяин следом за гостями прошел в дом.

 - Мушни, ты же мне не сказал, что приехал Кута - весело обнимал Дато чеченца, не отпуская его руку.

 - Ты был занят своими гостями, не хотел тебя отвлекать- разговаривая с другом, Мушни рассадил англичан за стол.

 Фатика с Дато младшим отлучилась к соседям, накрыв стол для своих мужчин. Узнав о прибытии гостей, она прибежала, и они с сынишкой колдовали над столом, накрывая его все новыми блюдами. 

 На второй день Дато с англичанами покинули Ушгули и возвратились в Местиа.

 Кута знал, что, находясь в Сванетии не прилично не посетить Татархана Дадаешкилиани, и они с Мушни договорились поехать к князю в их родовое село Луха, с визитом вежливости.

 У Дадешкелиани друзья пробыли не долго. Татархана не оказалось дома, но придворные князя, гостей приняли со всеми почестями, а Куте предложили остаться у них. Откланявшись, друзья возвратились обратно в Ушгули.

 Через три дня прискакал князь Мачутадзе, повезло, что он сам оказался в Зугдиди:

 - Кута, я знаю, где мальчик. Ты прости, что в первый раз у нас не получилось. Абреки, близкие друзья Гогиа Кенкишвили, даже перепроверили, сведения точные. Чеченский мальчик находится в Тушетии, в горном селе Шенеко, в православном храме, в церкви Самеба. В этом сомнения нет, друзья Гогиа видели его там, и даже говорили с ним,- верность сведений князя не вызывала сомнений.

 - Как мальчик? Он не забыл, что он чеченец - глаза абрека заблестели.

 - Мы это обсуждали с очевидцами, мальчик закрылся в себе- Александр задумался и после небольшой паузы посмотрел на Куту:

 - Я уверен, он ничего не забыл, может он не знает, что он чеченец, но про смерть своих родителей он не забыл, я в этом уверен - как бы, убеждая в этом самого себя, он посмотрел на Куту и Мушни.

 - У меня был план, что мы двигаемся в Тушетию, и тихо, без большого шума похищаем и увозим мальчика. План изменился. В Кутаисии знают, что Кута в Сванетии, вМестиа ввели несколько отрядов солдат жандармерии. Скоро они появятся и в Лалхоре. Проехать внутри Грузии до Тушетии очень опасно, его будут поджидать всюду. А если князь Геловани догадается, что мы знаем, где мальчик, тогда это вновь, годы поиска, и гонения за Илико.

 В комнату влетел маленький Дато и сообщил, что приехал Ахия с горцами. Мушни вышел встречать гостей, и через несколько минут вернулся с балкарцем:

 - Ассаламу алейкума! Пусть доверие и дружба окрепнут в этом доме,- он крепко обнял Куту, а затем посмотрел на Алексанра:

 - Я думаю, что передо мной князь Мачутадзе!?- мне Кута рассказывал о вас - балкарец крепко пожал руку грузина.

 - Я тоже наслышан о твоих подвигах и победах, если ты тот Ахия из Кюнлюма,- Александр засмеялся, похлопывая балкарца по спине.

Друзья расселись за стол.

 - Как только я узнал, что Кута приехал по твоей просьбе,- Сафарби посмотрел на Александра,- я с верными мне горцами прискакал. Я занимался одним делом за Кубанью, меня не было дома, когда по пути к вам, Кута заезжал ко мне домой,- как бы оправдываясь он смотрел на чеченца.

 Какие бы варианты друзья не перебирали, Кута проехать внутри Грузии в Тушетию не мог. Было принято решение, что Кута прибудет в Шенако через Хевсуретию, вьехав туда со стороны Чечни. Александр Мачутадзе вместе своими людьми его будет там ждать. Князь Мушни Ратиани и балкарский абрек Ахия Жангуразов, со своими горцами, подъедут туда из Сванетии. Встреча была назначена на конец июля месяца 1906 года в Тушетии, в селе Шенако.
ПРОДОЛЖЕНИЕ ТУТ