Поход Ермака (1991-2006 год): история одного памятника
Белый шум
6 августа 1584 года погиб в неравном бою с сибирскими татарами, подло окружившими остановившийся на ночлег отряд казаков, Ермак Тимофеевич - казачий герой-атаман, покоривший Сибирь. А 4 мая 1993 года утрачено было славное имя города Ермак, расположенного в Павлодарской области нынешней РК, которое сменило киргизское название Аксу. К основанию этого города, как и к появлению подавляющего большинства поселений так называемого современного "Северного Казахстана", киргиз-кайсаки, разумеется, не имели никакого отношения. Он вырос из Воскресенской пристани, устроенной в 1899 году вместе с проложенной к ней для перевозки добываемого угля железной дорогой русским купцом и меценатом Деровым на арендованных им землях Сибирского Казачьего Войска, и крестьянского поселка Глинка, появившегося в 1906 году, который будет заселен позже также сибирскими казаками, настоявшими перед губернатором в 1913 году, чтобы растущее и развивающееся поселение носило имя погибшего в Иртыше, на берегу которого оно расположилось, атамана Ермака Тимофеевича. В советское время крупную долю населения Ермака составили прибывшие осваивать землю целинники европейского происхождения. Ими был установлен в начале 1960-х восьмиметровый бетонный памятник Покорителю Сибири, созданный украинскими скульпторами отцом и сыном Зноба. Гордо взирал казачий атаман, скрестив на могучей груди руки, на благодарных потомков на протяжении тридцати лет. Пока в 1990-х, ощутив вседозволенность ещё большую на казачьей земле, чем та, которую им даровали большевики, киргизы не направили все усилия, чтобы изгнать европейцев и уничтожить память об их героях. Будучи извечными трусами, "казахи" снесли памятник, действуя под покровом ночи и при помощи бульдозера, расколов бетонную скульптуру на две части и изувечив, и вывезли останки на свалку, празднуя "избавление от памятника оккупантов". Но нашлись достойные люди, которые смогли вызволить скульптуру Ермака из позорного заключения на свалке, вывезя ее с оккупированной "Казахстаном" территории. Так рассказывает об этих событиях бывший житель города Ермака, Сергей Яловцев, вместе с потомками сибирских казаков тайно перевезший в 1995 году через границу РК и РФ уцелевшие фрагменты памятника Князю Сибирскому в грузовом автомобиле, замаскировав их щебнем: "В 1995 году я решил окончательно переехать на Алтай. Ермак к тому времени уже несколько лет лежал на городской свалке. После распада Советского Союза казахи решили строить свое государство, а Ермак даже в виде памятника им мешал - он, дескать, еще при жизни своим походом нарушил процесс строения национальной казахской государственности, и поэтому относились к нему, как к оккупанту. Более того, демонтаж памятника и переименование города Ермак были частью чуть ли не национального плана по созданию суверенного Казахстана. Город Ермак начал строиться в 60-е годы - я почти его ровесник. Памятник атаману стоял на центральной площади города - высокий, красивый, нельзя было пройти мимо и не обратить внимания. Всем, кто жил в Ермаке или, как я, в соседнем Павлодаре, этот монумент был дорог. К примеру, мэр Омска, бывший павлодарец, в начале 90-х предлагал перевезти памятник к себе. Но казахи не согласились. К 1996 году я уже закрепился в России, завел с друзьями бизнес. И поделился я с ними своей идеей - вернуть Ермака на родину. Был у нас КамАЗ, нашли подъемный кран. Постамент брать не стали, взяли только туловище и ноги, а головы у Ермака не было - всего получилось четыре метра железобетона. А когда-то в Ермаке было около восьми метров "росту". Погрузили эти фрагменты в кузов, засыпали щебнем и повезли к границе. Нас останавливали несколько раз - и гаишники по дороге, и на таможне - спрашивали, что везем. Ответ был заранее заготовлен: щебень для балласта, чтобы пустой кузов из стороны в сторону не болтало. Если бы как следует нас проверили, то наверняка бы дело завели - история-то политическая. В то время казачья общественность в Казахстане за Ермака пыталась заступиться, так их община была запрещена решением президента республики, а атаману Овсянникову дали срок по статье "Антигосударственная деятельность". Общественными усилиями и с Божьей помощью памятник, благодаря сохраненным фрагментам, начали восстанавливать по описаниям, открыткам и фотографиям. Сначала восстановили голову бетонного Ермака, а затем и все остальное, что было разрушено. К августу 2006 года работы были завершены и памятник атаману Ермаку Тимофеевичу был установлен в городе Змеиногорске, Алтайского края. Так, усилиями неравнодушных потомков-сибирцев, ставший жертвой киргизских вандалов бетонный Ермак завершил свой последний Сибирский поход. А азиатские варвары на его месте, в так называемом Аксу, возвели монструозное нечто, именуемое "Стеллой независимости". Иронично, но сегодня имя Ермака Тимофеевича, которое они пытались вымарать, как имя завоевателя и "оккупанта", особо умалишенные киргиз-кайсаки пытаются приписать себе, притягивая Ермак, являющееся формой имени "Ермолай", к тюркскому имени "Ермек". Начатый же их силами в конце двадцатого столетия "тихий геноцид" продолжается и сегодня. Европейское население в Средней Азии исчезает, продолжают стираться с лица земли его топонимы и памятники. Тщетно пытается найти оно свое место в РФ, выезжая семьями в нее, сталкиваясь с бюрократическим адом, пропускающим мимо себя тысячи нелегалов-инородцев, но не белых людей. Но тем, кому удается преодолеть препятствия, и тем, кто проживает в самой РФ открывается правда, заключённая в том, что и здесь они не хозяева земле, политой кровью и потом их предков. Свидетельством тому стал недавний и так и оставшийся неразрешенным эпизод с кляузами, угрозами и возмущениями диаспоры сибирских татар в Тобольске из-за инициативы установки поклонного креста в память о Ермаке и его сотоварищах местным меценатом. Так может стоит наконец-то европейцам положить конец азиатской наглости и стать действительно достойными последователями Ермака?
З.В.К.В.