Налоги в средневековой Франции

Феодальная налоговая система стремилась к замене нерентабельной барщины, при которой крестьянин был вынужден продавать излишки сельскохозяйственной продукции, чтобы иметь возможность заплатить сеньору ценз на землю, талью, введенную в XI веке, а также другие пошлины.

К концу Средневековья термином «талья» стали обозначать все прямые налоги, ко торыми власти облагали население. К нимотносились налоги, уплачиваемые крестьянами сеньору, муниципальные, королевские или княжеские налоги. В редеющих деревнях взимались и специфические подати, например, ежегодная подушная подать – шеваж, а также формальяж (побор за брак, заключенный с человеком не из данной сеньории или из другого сословия) и налог с наследства умершего – серва.

Как любой сеньор, король взимал налоги с подданных своих доменов, но, начиная с XIII века, он ввел дополнительное налогообложение, получая от своих вассалов финансовую помощь в четырех случаях: перед уходом в крестовый поход, при посвящении своего старшего сына в рыцари, при выдаче старшей дочери замуж или при собственном выкупе из плена. Но и этих средств катастрофически не хватало.

С конца XII столетия король начал взимать десятину с доходов церкви сначала для финансирования крестовых походов, а в дальнейшем — для наведения порядка в королевстве перед отбытием в крестовые походы. На рубеже XIV столетия финансовое притеснение церковников легло в основу конфликта между Филиппом Красивым и папой Бонифацием VIII.

В эпоху Авиньонского пленения король также предлагал родовитым французским баронам выкупать право несения военной службы, являвшейся их основной вассальной обязанностью. В случае крайней необходимости король без колебаний прибегал к насильственным заимствованиям денег, принуждая раскошелиться богатые города.

В 1315 году родился налог на соль, первоначальная цель введения которого было регулирование рынка соли.

Одним из самых страшных налогов того времени был, как ни странно, налог на соль, так называемый «габель», введенный в 1315 году. Ненавистнее налога у народа просто не было: тяжелая работа подстегивает солевой обмен, мясо солить надо, «корова бедняка» - коза без солевой подкормки чахнет, да еще и плохая она, казенная соль, а найдут «соляные пристава» мелкую да белую - сразу ясно, что контрабанда.

Первые сражения Столетней войны вынудили короля потребовать о подданных дополнительного налогообложения. Те согласились, потребовав взамен от короля его уверений в неизменности курса проводимой им денежной политики и отчета об использовании собранных средств.

Ко всем этим поборам следует еще добавить обязательную церковную десятину, введенную Карлом Великим в 779 году. Верующие уплачивали десятину натурой в виде десятой части урожая и приплода скота. Облагались денежным налогом доходы граждан от занятия торговлей и ремеслом.

Папа освобождал некоторые религиозные ордена от уплаты десятины, а епископы – некоторые благотворительные организации (больницы и лепрозории). Светские феодалы, незаконно присваивавшие десятину, по мере введения григорианской реформы были вынуждены возместить ее церквям.

Верующие часто оплачивали церковные услуги (исповедь и причащение), что служило дополнительным доходом для кюре бедных деревенских приходов. Начиная с XIII века, папы организовали внутри своих структур настоящий фискально­финансовый орган, получивший дальнейшее развитие во время Авиньонского пленения и тяжелым грузом висевший на национальной церкви.

К XVII веку Франция обладала уже массой самых разнообразных налогов, которые постоянно возвышались и умножались. Темной стороной в организации французских налогов были злоупотребления при их взимании и их крайне неравномерном распределение, как по разным местностям государства, так и между отдельными плательщиками.

Тяжесть податного бремени лежала главным образом на низших классах населения, именно на сельских обывателях. Аристократия и духовенство частью совсем не платили налогов, частью были в привилегированном положении. В большом ходу во Франции при старом режиме была отдача налогов на откуп. Откупщики выжимали из народа все, что могли, и вконец разоряли его. Вот почему, к последней четверти ХVIII века, французские финансы окончательно запутались и пришли в безвыходное положение. Именно финансовый кризис стал одной из главных причин французской революции.

(с) «Soliq plus» (русская версия)
Подписной индекс: 647  

👉Условия использования материалов

Подписаться на Телеграм канал:⬇️
https://t.me/joinchat/AAAAAFPOoRIhRLKDwGCXvg

🔻Советуем прочитать:

▪️САМЫЕ СТРАННЫЕ НАЛОГИ В МИРЕ

▪️Налогообложение в Византии и падение Константинополя

👉ВСЕ СТАТЬИ