Мяу Абай
Мяу АбайМы профессиональная команда, которая на рынке работает уже более 2 лет и специализируемся исключительно на лучших продуктах.
У нас лучший товар, который вы когда-либо пробовали!
===============
Наши контакты:
Telegram:
>>>Купить через телеграмм (ЖМИ СЮДА)<<<
===============
ВНИМАНИЕ!!!
В Телеграмм переходить только по ссылке, в поиске много Фейков!
Мяу Абай
Абай Кунанбаев — первый классик казахской литературы, поэт, просветитель, композитор, мыслитель, общественный деятель. Абай Кунанбаев жил в очень сложное и неспокойное время, ознаменовавшееся усилением феодального и колониального гнета, упразднением ханств и установлением нового правления. Но, несмотря на все усилия местных и колониальных властей, казахская художественная литература и прогрессивная общественная мысль начали развиваться быстрыми темпами. В это время зародилась национальная реалистическая литература, у истоков которой стоял Абай Кунанбаев. На самом деле выдающегося казахского поэта звали Ибрагимом, именно такое имя он получил при рождении. Она растила его с ранних лет, внимательно следила за его развитием и первыми проявлениями характера. Старушка даже представить не могла, что под этим именем он войдет не только в историю своей страны, но и прославится на весь мир. Историки выяснили родословную Кунанбаева, начиная с прадеда — славного батыра Ыргызбая. В преклонном возрасте его выбрали народным судьей бием , в компетенции которого было решение мелких бытовых ссор между соплеменниками. Где-то в конце х у Ыргызбая родился сын Оскембай. По наследству ему досталось место бия, которое ранее занимал отец. Сын Оскембая — Кунанбай кажы родился в м, занимал еще более высокое положение в обществе. Его назначили на должность старшего султана Каркаралинского внешнего округа. Прожил долгую жизнь, умер в м, в возрасте 82 лет. Как уже говорилось ранее, воспитывала мальчика бабушка Зере, и именно она сыграла в его жизни ключевую роль. Это она придумала ему прозвище, под которым его знает весь мир. Это она учила его родному языку, тогда как отец очень хотел, чтобы в первую очередь мальчику прививали знание русского языка. Вначале мальчик получал образование у местного муллы, но когда ему исполнилось 9 лет, его отправили в город Семипалатинск, где определили в медресе. Там он активно занимается изучением арабского и персидского языков. Одновременно с этим, мальчик учится в русской школе, вместе с детьми военных и чиновников, служивших в Казахстане. После ее окончания мальчик попробовал свои силы в поэтическом творчестве — он пишет первые стихотворения, хоть и пытается скрыть свое авторство. Когда Абай еще был тринадцатилетним мальчишкой, его отец пытался приучить к обязанностям, которые выполняет глава рода. Абай продолжал эту деятельность на протяжении 15 лет, но к ми годам отошел от нее, чтобы посвятить свою биографию самообразованию и поэзии. Однако его первая взрослая поэзия появилась только ближе к 40 годам. Среди знакомых Абая появилось много просвещенных людей, он охотно общался с Н. Долгополовым, С Гроссом, Е. Через полстолетия этот стих попался на глаза Кунанбаеву, и он решил сделать его перевод на казахский. Они входят в обязательную программу школ и вузов Казахстана. Это сорок пять небольших притч, запечатленных в стихах. Они появились, когда поэт уже переступил рубеж зрелости, когда большая половина жизни уже была прожита, когда он познал мировоззрение собственного народа. Понятные всем, потому что изложены на простом языке, они получили популярность среди обычных казахов. Они способствовали формированию высокой нравственности и просвещенности у местного населения. Книги вышли большим тиражом в м, м и м годах. Литературное наследие Абая пользуется популярностью на родине. Ни одна книга Кунанбаева не вышла при его жизни. Зато после смерти их начали издавать достаточно часто. В м его снова переиздали — сразу в Казани, потом в Ташкенте. Потом свет увидели и другие произведения автора, которые выпускаются до наших дней. Книги выходили на двух языках — казахском и русском. Одним из главных достижений поэта является стремление максимально сблизить культуру родного народа и русскую культуру. Он много времени отдавал переводам классических и современных произведений на родной казахский язык, прикладывая максимум усилий, чтобы они получились понятными для его соотечественников. Многие из поэзий Абая трансформировались в народные песни, и это тоже способствовало развитию культуры казахского народа. В то время в стране грамоту знали лишь избранные, поэтому донести до народа определенные знания и мысли можно было исключительно с помощью фольклора. Годы обучение в школе для русских и общение с прогрессивными представителями общества даром не прошли. Именно это помогло Абаю сторонним взглядом посмотреть на жизнь своего народа, его обычаи и нравы. Поэт выступал против варварских традиций, которых столетиями придерживался простой народ. Абай дал бой жадности, лизоблюдству, преклонению перед власть имущими. Он пытался искоренить эти привычки из сознания казахов. Особенно он выступал за равноправие женщин. До того, как пришли русские, с женщинами обращались, как с рабынями. Они не имели абсолютно никаких прав, сразу их жизнь принадлежала отцу, потом мужу. Если кто-то убивал женщину, он оставался ненаказанным, или мог заплатить мизерный штраф, если женщина была чужой. Об этом с осуждением писал Кунанбаев в своих произведениях. Особое порицание поэт вынес и алчности. Ее смысл в том, что Македонский беседует с Аристотелем — его учителем, который доказывает именитому полководцу, что не стоит бессмысленно копить деньги, они еще никого не сделали счастливыми. К примеру, одна из цитат говорит о том, что русские постоянно трудятся, обучаются новым ремеслам, а не устраивают между собой унизительных разбирательств. А если говорить о людях высшего сословия, то, по мнению Абая, казахи не могут даже дотянуться по уровню до их прислуги. Поэт призывал своих соотечественников отдавать детей в русские школы, если конечно у них есть такая возможность. На должность бия или управленца предлагал ставить казахов, имеющих русское образование. По мнению Абая, только благодаря знанию русского языка можно было познать всемирную сокровищницу знаний. Сейчас произведения классика изучают в очень сокращенной форме, многое из них вырезано, потому что считается устаревшим. Личная жизнь Абая Кунанбаева сложилась хорошо. Неизвестно, сколько у него было жен, и как их звали, а вот имена наследников история сохранила. Первый сын Акылбай родился в м, когда Абай сам был еще совсем юным — ему исполнилось семнадцать. Заботы о мальчике легли на плечи младшей жены Абая — Нурганым. Акылбай умер в м. В м родился второй сын поэта — Абдирахман. По настоянию Абая, мальчика отправили на обучение в русский город Тюмень, где он стал учеником ремесленного училища. После этого наследник Кунанбаева поступил в Михайловскую школу артиллерии в Санкт-Петербурге. Абай мечтал, что сын станет курсантом военной академии, но парня не приняли по состоянию здоровья. В м Абдирахман умер от туберкулеза. Третьего сына казахского литератора звали Магаурия. Он родился в м, и прожил всего 34 года. Его отправили на учебу в Семипалатинск, затем он вернулся в родное селение. Пошел по стопам отца, начал писать поэмы, но большой известности они ему не принесли. Занял место народного судьи бия , умер в году. Четвертый ребенок Кунанбаева — сын Турагул , родился в м. Очень любил литературу, занимался переводами классиков мировой литературы на казахский язык. Среди его любимых авторов были Максим Горький, Джек Лондон, и многие другие. К сожалению, очень много его переводов до наших дней не дошло. Скончался в м, в городе Чимкенте. Среди наследников известного просветителя стоит вспомнить двух племянников — Мухтара Ауэзова и Шакарима Кудайбердиева. Прошло уже более века после смерти Абая Кунанбаева, но память о нем продолжает жить. Фотографии просветителя отсутствуют, потому что в те годы их просто не было, зато есть многочисленные словесные описания его внешности, с помощью которых удалось восстановить его внешний облик. Первым своеобразным памятником поэту стала почтовая марка, которая появилась в м. На ней было изображено лицо мыслителя. Оценивалась она в четыре копейки. В м начался выпуск еще 2-х марок, которые стоили 4 и 9 тенге. Когда Казахстан выпустил свою национальную валюту, то изображение известного просветителя появилось на купюре в 20 тенге. Она вышла в м. Дни рождения Кунанбаева тоже не остаются без внимания, общественность устраивает литературные встречи, чтения его произведений. Имя Абая Кунанбаева носят многочисленные населенные пункты в Казахстане, которые раньше основали русские переселенцы. Такие поселки как Сухиновка, Мичуринск, Авангард, Интернационал, Шавровка, сейчас переименованы в честь великого поэта. В столице Казахстана и в других крупных городах есть памятники Абаю, а уж улиц и проспектов его имени и вовсе не перечесть. Большинство из них появились после того, как Казахстан приобрел независимость. Для нас важна актуальность и достоверность информации. Если вы обнаружили ошибку или неточность, пожалуйста, сообщите нам. Знаменитости Ученые Спортсмены Политики Бизнес. Разместить биографию Связь с нами Реклама и размещение материалов. Главная Знаменитости Абай Кунанбаев. Биография Фото Видео Мнения 1. Мне нравится. Фото Все. Абай Кунанбаев. Абай Жизнь и творчество Вам нравится Абай Кунанбаев? Отменить ответ. Пожалуйста, напишите комментарий. Пожалуйста, введите ваше имя. Вы ввели некорректный email. Все сообщения 1. Сообщить об опечатке Текст, который будет отправлен нашим редакторам:. Ваш комментарий необязательно :. Отправить Отмена.
Мяу Абай
Закладки Субутекс (subutex)а Рустави
Купить мяу закладкой Кандыагаш
Купить амфетамин закладкой Рустави
Мяу Абай
Мяу Абай
Купить героин закладкой Сатпаев
Абай Кунанбаев: биография, личная жизнь, книги
Скорость (ск) a-PVP Грузия Зугдиди
Мяу Абай
Купить марихуану шишки и бошки Сәтбаев
Купить гашиш закладкой Зугдиди
В его честь названы улицы, районы и целые поселения. Его произведения стали классикой казахской и мировой литературы. Поэт, философ, просветитель и общественный деятель Абай Кунанбаев — это одна из выдающихся личностей Казахстана. Предлагаем подробнее рассмотреть биографию Абая Кунанбаева и узнать, какой путь проделал этот великий человек. Абай родился в конце первой половины XIX века в семье известного бая Кунанбая Оскенбаева на территории нынешней Восточно-Казахстанской области. От отца будущий писатель перенял лучшие мужские черты: целеустремленность, смелость, человечность и справедливость. Именно отцовский пример стал ориентиром для Абая в жизни и творчестве. При рождении будущего поэта нарекли Ибрагимом. Если отец научил мальчика быть мужчиной, то мама во многом привила ему любовь к творчеству. Улжан была мудрой, доброй и острой на язык женщиной. Она происходила из знатного рода шаншар, который издавна славился своим остроумием. Сыну она рассказывала древние легенды, сказания о подвигах батыров, пела песни. Однако в большей мере на творческие наклонности маленького Ибрагима повлияла бабушка. Вместе они проводили много времени. Зере рассказывала внуку истории и сказки, при этом Абаю всегда было мало. Он с упоением слушал сказания о жизни великих людей. Для будущего поэта бабушка стала первым наставником и учителем. Именно ей и матери он обязан умением интересно и красиво говорить. Заметив, что сын жадно тянется к знаниям, отец довольно рано отдает его на воспитание к мулле. Затем он продолжает учебу в медресе мусульманская духовная школа. Там он постигает грамоту и учится персидскому и арабскому языкам. Будучи совсем юным, Абай оттачивал навыки ораторского искусства. Отец дал возможность развить их на практике. Он отозвал тринадцатилетнего сына с учебы, чтобы передать знания управления и обучить обязанностям главы рода. Абай нередко участвовал в родовых распрях и судебных разбирательствах. Здесь главной силой выступало слово. Чем красноречивее и находчивее человек, тем выше его шансы на победу. К сожалению, интересы отца и сына часто не совпадали. Кунанбай в таких делах руководствовался только выгодой для семьи. Абай не мог с этим мириться, поэтому шел наперекор воле отца и принимал решения по справедливости. На этой почве их отношения настолько испортились, что Абаю пришлось покинуть семью. После разрыва отношений с отцом Абай провел следующие двадцать лет, изучая мировых, восточных и российских классиков. Постигал искусство слова. Много размышлял над философскими вопросами, такими, как связи человека, общества и закона. Абай был одним из первых демократов того времени. Он считал, что все законы и ответственные решения должны приниматься только в интересах народа. В своих произведениях Абай изобличал пороки власть имущих: взяточничество, ложь, подхалимство и злоупотребление должностными полномочиями. Абай всей душой ненавидел баев и биев, которые подкупом получили свои места. Народу они обещали процветание и решение проблем, а как только вступали в должность, тут же забывали о своих словах. Примечание: при царской России власть баев и биев была ограничена, однако решение вопросов местного значения и суды были в их юрисдикции. Поэтому обычным людям приходилось иметь дело с ними. Учитывая, что на большинстве выборов побеждали благодаря обману и подкупам, действовать иначе, кроме как в интересах царизма, чиновники не могли. Такое же отношение у него было к духовенству, которое также не редко покупало свои должности. Абай считал, что большинство из них — это люди далеко не высоких моральных устоев, которые используют положение для личного обогащения. Поэт хотел, чтобы народ развивался и шел в ногу со временем. По его мнению, каждый разумный человек должен осознанно относиться к окружающей действительности. Главные пути достижения этого Абай видел в труде и образовании. Большое внимание в просветительской деятельности Абай уделял именно труду. Он считал, что упорный труд делает человека богатым как духовно, так и материально. С этой мыслью поэт в своих произведениях обращался прежде всего к молодежи. Ему было невыносимо наблюдать, как молодые казахи проводят жизнь в праздности. Другое дело, что раскрыться казахскому народу в то время не позволял общественный строй. Чиновники и духовенство пользовались невежеством простого люда, обманывали его и нагло грабили. Абай был уверен, что сломить существующий порядок вещей может только просвещение и развитие науки. Это прозаическая поэма, состоящая из 45 притч. Произведение имеет несколько вариантов перевода на русский язык. Были попытки изложения на немецком и китайском, однако на этих языках передать глубокий смысл философских рассуждений Кунанбаева не удалось. У великого поэта было трое сыновей, все они выросли творческими, образованными личностями. Однако судьба не дала им раскрыться. Первый сын Акылбай родился в году, но рос вдали от отца, поэтому не получил надлежащего образования. Однако после их воссоединения Абай заполнил этот пробел. Под влиянием отца у Акылбая проявились творческие способности. Он написал как минимум три поэмы:. Абай Кунанбаев любил своих детей одинаково, но большие надежды возлагал на Абиша — второго из сыновей. За знаниями он отправил его в Тюмень, а затем в артиллерийское училище Санкт-Петербурга. Однако после учебы Абиша не приняли на военную службу, так как тот подхватил туберкулез. Смертельная болезнь забрала жизнь парня на двадцать седьмом году в городе Верном Алматы. Перенести этот удар Абаю помогло творчество. В память о сыне он сочинил девять стихов, однако до конца оправиться от потери так и не смог. Воспоминания жгучей болью отзывались в его душе. На младшего сына Магаша поэт возлагал не меньшие надежды, и он их оправдал. Начальное образование он получал в медресе и городском училище, пока не заболел. Боясь потерять еще одного ребенка, Абай забрал Магаша и лично занимался его просвещением. Парень вырос умным, смелым и целеустремленным. Конечно, с таким отцом он не мог не полюбить поэзию. Народ обожал Магаша за его справедливые решения в судах. Ему бы блистать и покорять сердца людей, но у судьбы были другие планы. Младший сын великого поэта покинул этот мир на тридцать четвертом году жизни. Абай не выдержал утраты, и через сорок дней после смерти Магаша Аллах забрал его. Старший сын Абая, единственный, кто пережил отца. К сожалению, ненадолго. Акылбай отправился вслед за ним, через месяц после его кончины. Творческий талант Абая еще в юности распознал известный поэт Дулат, который был частым гостем в доме Кунанбая. Первые стихи Абай начал писать во время учебы. Но они не дошли до нас, так как в то время было не принято издавать сборники, а обрывки бумаги, на которых поэт записывал стихи, утрачены навсегда. Мы можем судить о первых творческих потугах Абая только по произведениям, которые люди передавали из уст в уста. Активная творческая жизнь Абая началась в году, когда ему было уже больше сорока лет. В нем он описал красоту казахской степи и жизнь обычных людей. Абай Кунанбаев был поэтом-импровизатором, который никогда не сидел над строками и не дорабатывал их. В моменты вдохновения с бледной кожей и слезами на глазах он бежал со всех ног за пером и записывал рифмы, которые лились словно река. Сам поэт говорил, что, возможно, если бы он шлифовал стихи, то они были бы намного лучше. Однако даже без обработки строчки произведений Абая Кунанбаева до сих пор считаются примером идеального слога. Большинство стихотворений Абая написаны в лирической форме с использованием шести- и восьмистишия. Всего в его творческой копилке около стихов. В них он воспевал родные края, казахский народ, женщину и выступал против невежества и социального неравенства. Среди знаковых творений можно выделить стихи Абая Кунанбаева на казахском:. В творческое наследие Казахстана входит множество песен Абая Кунанбаева, многие из которых воспринимаются как народные произведения. Даже здесь великий поэт был новатором. Он использовал иные рифмы, мелодии. Экспериментировал с размерами и формами художественного слога. Как и в случае со стихотворениями, первые песни Абая не дошли до нас, однако нам доступно его более позднее творчество:. В этих и других песнях он пытался передать красоту окружающего мира и донести до людей свои идеи и убеждения. Вклад Абая Кунанбаева в развитие культуры и общности казахского народа сложно переоценить. Невероятно насколько близок к обычным людям был человек, который принадлежал к высшему сословию. Современники Абая говорили, что он значительно опередил ту среду, которая его породила, и с ними нельзя не согласиться. Рекомендуем прочесть назидания Абая. Большинство притч актуальны по сей день. Автор: Ruslan Dzhumaliyev. Ваша реакция. Ойбай 5. Жесть 3. Грустно 0. Тамаша Новости Казахстана. KZ О Nur.
Абай Кунанбаев
Мяу Абай
Купить закладку Конопли Грузия Поти