Лирика в Галиче
Лирика в ГаличеЛирика в Галиче
Рады представить вашему вниманию магазин, который уже удивил своим качеством!
И продолжаем радовать всех!)
Мы - это надежное качество клада, это товар высшей пробы, это дружелюбный оператор!
Такого как у нас не найдете нигде!
Наш оператор всегда на связи, заходите к нам и убедитесь в этом сами!
Наши контакты:
Telegram:
ВНИМАНИЕ!!! В Телеграмм переходить только по ссылке, в поиске много фейков!
Он третий не по счету. Все они — Окуджава, Высоцкий, Галич — люди, поэты, барды, борцы одного уровня. Попытка поставить их на весы и отсчитать миллиграммы — на мой взгляд, не только бессмысленна, но и аморальна. Порядок публикации очерков о велижих бардов не имеет сколько-нибудь определенного внутреннего смысла. И все же, статья о Галиче представляется мне логичной в качестве завершения цикла. Он был из той же плеяды замечательных непокорных художников, что и творцы, с политической лирикой которых уже познакомился читатель. Вместе все они, и каждый из них в отдельности, отстаивали честь свободного русского слова, способного преодолеть рогатки советской цензуры и стереотипы толпы. Но Галич вызывал особую, я бы сказал, сюрреалистическую ненависть коммунистических властителей, которую, однако, не так уж тяжело объяснить. Судьба его сложилась иначе, чем у Окуджавы и Высоцкого. Галич был удостоен членства в Союзе писателей и Союзе кинематографистов. Если Высоцкий и Окуджава органически развивались в одном направлении с самого начала их творчества, то у Галича прозрение наступило в зрелом возрасте. Лишь примерно на рубеже х — х годов Галич стал писать непримиримые, обличительные песни и исполнять их под гитару для узкой аудитории. Песенная лирика Галича сразу же приобрела решительно антикоммунистический характер. В то время как Окуджава и Высоцкий находили способы разоблачать режим, балансируя на грани, но не переступая ее, прямо не вступая в ряды диссидентов, Галич почти сразу же после своей трансформации открыто присоединился к борцам против тоталитарного режима. Он был единственным из известных бардов советской эпохи, которого власти вытолкнули за рубеж, где он и завершил свои земные дни. Чьи действия были более оправданы? Думается, что сама постановка такого вопроса бесплодна. Совершенно безосновательны упреки тех, кто обвинял Окуджаву или Высоцкого в конформизме, в приспособленчестве. Столь же нелепы заявления, что Галичу удалось бы сделать больше, если бы он не вступил в столь открытую конфронтацию с властями. У каждого из них был свой путь, и этот путь был усеян не розами, а острыми шипами. Первые сорок лет жизни Александра Аркадьевича Гинзбурга, ставшего профессиональным литератором после второй мировой войны и избравшего псевдоним Галич от первой буквы фамилии и сокращенных имени и отчества — Ал. Само появление литературного псевдонима, не звучавшего на еврейский манер, было показателем готовности Саши Гинзбурга пожертвовать многим во имя литературной карьеры. Родился Александр Гинзбург 19 октября г. Он не был призван в армию в г. После войны он стал писать пьесы и киносценарии, в г. Так и прошли бы его бренные дни в сравнительно зажиточном мещанском существовании литератора, подручного властям, так и забыт был бы Галич после смерти, если бы в конце х годов он, неожиданно для самого себя, не понял, что дальше просто не в состоянии существовать, если останется таким, каким был до этого. Галич ощутил, как он в г. Галич был не совсем прав: Уже звучали песни бардов, уже исполнял свои произведения молодой Булат Окуджава. Кризис советской тоталитарной системы давал себя знать во многих направлениях и проявлениях, и это было той объективной базой, на которой происходило рождение нового Галича. Но были и моменты сугубо субъективные — как этические, так и профессиональные. Как-то у Галича возникли стихи об этих островах, которые незаметно для него самого превратились в песню. В ней есть такие строки: Говорят, что где-то есть острова, Где не тратят понапрасну слова, Где виноградные на стенках лозаньки И даже в праздники не клеют лозунги! Говорят, что где-то есть острова, Где четыре — как закон — дважды два, Кто бы ни указывал иное — гражданам, Четыре — дважды два для всех и каждого. Галич осознал, что он не только хочет, но и может стать совершенно другим. Немалую роль сыграли и полная поддержка, исключительное взаимопонимание, которые были у него с женой Ангелиной Прохоровой. С ней с г. Александр делил все радости и боли до последних дней его жизни. На протяжении всего творчества с конца х годов — на родине и в эмиграции — Александр Галич оставался историческим оптимистом. Он был убежден, что в глобальном сражении Правды с Ложью вспомним балладу Высоцкого на эту тему, о которой шла речь в предыдущей статье могут быть всевозможные, порой весьма безрадостные перипетии, но силы разума, справедливости, свободолюбия в конце концов торжествуют. Силы мрака и грязи никогда не смогут их одолеть. Этот глобальный оптимизм основан был на том, что критический взгляд, непредвзятый анализ всегда в состоянии оценить и разоблачить лицемерие, фальшь, существующую в окружающем мире подлость, убедить людей в том, что вся эта пакость может быть выметена, смыта. Как-то у въезда в дом отдыха артистов Большого театра он увидел столб с нанесенными на него от руки цифрами, а в верхней части столба — полено с пропущенной через него проволокой, которая уходила куда-то вниз, С другой стороны полена висела тяжелая гиря. У Галича сразу же появился следующий философский опус: Все было пасмурно и серо, И лес стоял, как неживой. И только гиря говномера Слегка качала головой. Не все напрасно в этом мире Хотя и грош ему цена , Покуда существуют гири И виден уровень говна. А коль так — надо жить, надо творить. Из-под пера Галича одно за другим появлялись стихотворения-песни, во многих случаях подлинно драматические произведения, трагедии, оперы. Иногда, как в приведенном только что философском восьмистишье, они были весьма краткими, но каждый раз били в цель, не ведая промаха. Для Галича это событие было закономерным продолжением всего летнего пути советского режима. Обычно Галич хронологически не обозначал время создания своих произведений. Связь времен в этой потрясающей песне не прерывается. Наоборот, нынешние беды и невзгоды неразрывными нитями связаны с тем, что не удалось сделать полтора века назад. Все земные печали — Были в этом краю… Вот и платим молчаньем За причастность свою! Никого еще опыт Не спасал от беды! Ответ для него ясен — надо действительно выходить на площадь, как это ни страшно, какими бы зловещими ни были последствия. И все так же, не проще, Век наш пробует нас — Можешь выйти на площадь, Смеешь выйти на площадь, Можешь выйти на площадь, Смеешь выйти на площадь В тот назначенный час?! Так Галич, вступив в борьбу со страхом в человеческих душах, мужественно продолжал ее, преодолевая чувство страха не только в чужих, но и в собственной душе. В новосибирском Академическом городке был организован фестиваль песенной поэзии, и Галича на него пригласили. Устроители фестиваля встречали участников плакатом весьма двусмысленного свойства: На концерт прибыло обкомовское начальство, которое привезло с собой три автобуса послушных работяг с заданием устроить обструкцию. Галич решил вступить в открытый бой. Вот как просто попасть в богачи, Вот как просто попасть в первачи, Вот как просто попасть — в палачи: Я очень прошу читателя обратить внимание на тире в третьей строке этой цитаты — грамматика ее не требует; тире здесь — это знак логики, знак вывода, итог цепочки: Зал молча выслушал эту песню. Галич решил, что аудитория настолько напугана, что превратилась в покорную толпу. Но свое сражение он продолжал. Эта песня не только прославляла недавно скончавшегося мастера, затравленного коммунистическими властителями. Она разоблачала тех вельможных подхалимов из Союза писателей, которые послушно голосовали за исключение Пастернака. Ах, осыпались лапы елочьи, Отзвенели его метели — До чего ж мы гордимся, сволочи, Что он умер в своей постели! Мы поименно вспомним всех, Кто поднял руку! Когда Галич произнес последние слова и опустил гитару, в зале вновь было полное молчание. Но зал начал вставать. Люди поднимались и молча смотрели на сцену. Привезенным молодчикам вместе с номенклатурными боссами тоже пришлось встать. На следующий день, как рассказывал позже новосибирский социолог В. Но ни один журналист не взял на себя позорную миссию. В местной газете не было произнесено ни слова критики. Галич не знал о подготовке этого выступления. Но насколько единым был порыв протеста у него и этой группы героев! Без истории, без прошлого не существует настоящего. Не надо быть великим мыслителем или поэтом, чтобы осознавать это довольно тривиальное суждение. В элитных кругах модно было рассказывать антисоветские точнее, не вполне советские анекдоты, негодовать по поводу сталинских репрессий, хрущевских перегибов и брежневского тупоумия. Эта песня — и исторические раздумья над судьбами России, и осуждение большевистского переворота г. Но главное — это беспощадное представление миру реального большевистского лидера, лишенного украшательских одежек, во всей его несусветной плоти. Вспомнив героиню Пастернака Лару, образ которой был навеян О. И тут ты заплачешь. И даже Пригнешься от боли тупой. А кто-то нахальный и ражий, Взмахнет картузом над толпой! Нахальный, воинственный, ражий, Пойдет баламутить народ!.. Повозки с кровавой поклажей Скрипят у Никитских ворот… Узнали, читатель? А вот каково было читателям и слушателям в начале х годов? Видимо, у многих из них, даже решительно враждебно настроенных к советскому режиму, пробегали по спине мурашки страха и внутреннего противодействия… История большевистской власти продолжала шествовать в песенной поэзии Галича своим победным смертоносным маршем. Сталин и сталинщина предстают в его произведениях как достойное и логичное продолжение Ленина и ленинщины. По-видимому, многие люди, искренне стремившиеся познать истоки бед своего отечества в XX веке, слушая песни Галича, начинали понимать, что Сталин действительно, а не только в собственной интерпретации, был продолжателем дела Ленина. Естественно, что в произведениях Галича было в наибольшей степени зафиксировано главное порождение ленинизма- сталинизма — террор против собственного народа, ГУЛАГ в самом широком понимании этого слова, доведенный до полной иррациональности ужас мук и смерти от рук своих собратьев по биологическому виду. Коммунистический и нацистский террор — ягоды одного поля. Это песня и об антисемитизме обоих режимов, но далеко не только о нем. В песне звучал рефрен: Уходит поезд Сегодня и ежедневно. Именно по душам этих людей стучат колеса. А может быть, это колеса грузовика, раздавившего Михоэлса по личному приказу Сталина? И только порой под сердцем Кольнет тоскливо и гневно — Уходит наш поезд в Освенцим, Наш поезд уходит в Освенцим Сегодня и ежедневно! А как наши судьбы как будто похожи — И на гору вместе и вместе с откоса! Но вечно — по рельсам, по сердцу, по коже — Колеса, колеса, колеса, колеса! Лагерная тема получала в поэзии Галича все новые и новые повороты. А первый зека, он с Севастополя, Он там, черт чудной, Херсонес копал. Он копал, чумак, что не попадя И на полный срок в лагеря попал. И жену его, и сынка его, И старуху-мать, Чтоб молчала, бл…дь! Чтобы знали все, что заказано Нашу родину сподниза копать! Она живет только образом того Ленинграда, где прошло ее раннее детство. Вот сатирически представленная сцена в магаданском лагере после общеизвестного события, о котором поэт рассказывает так: Как-то ночью странно Заявился к нам в барак Кум со всей охраною. Я подумал, что конец, Попрощался матерно. Малосольный огурец Кум жевал внимательно. Скажет слово — и поест. Морда вся в апатии. Иногда поэт при исполнении уточнял: Кум дочавкал огурец И закончил с мукою: И приказано статуй За ночь снять на станции!.. ГУЛАГ остался в памяти всех порядочных людей, независимо от того, страдали они за его решетками или нет. Это давало Галичу право писать гулаговские песни от своего имени, от имени человека, пережившего ужасы сталинского ада. У него — До сих пор в глазах снега наст! До сих пор в ушах шмона гам!.. В широком смысле слова — это воплощение коммунистического режима во всей его неприглядной мерзости. Но мы то знаем, какая власть Была и взаправду власть. Лагерные песни Галича были настолько органичны, настолько соответствовали духу тех мест и той эпохи, что очень многие — и сочувствовавшие ему, сопереживавшие, и власть имущие вместе с их прихвостнями — очень часто принимали поэта за бывшего лагерника. Тем большим было негодование начальников — и от партии, и от литературы, — когда они узнавали, что, видимо к их крайнему сожалению, лирический герой Галича был в полном смысле литературным героем, а не автобиографическим персонажем. Одним из балбесов-подхалимов был драматург Алексей Арбузов, в г. Позже Галич достойно ему ответил: А вот так просто, взвалить на себя чужую беду — что за чушь! You must be logged in to post a comment. Thursday, December 14, Логируйтесь в ваш аккаунт. Рождение подлинного Галича Первые сорок лет жизни Александра Аркадьевича Гинзбурга, ставшего профессиональным литератором после второй мировой войны и избравшего псевдоним Галич от первой буквы фамилии и сокращенных имени и отчества — Ал. Связь времен прервать невозможно Без истории, без прошлого не существует настоящего. Avatars by Sterling Adventures.
Александр Галич: Стихи
Купить МДМА розовые Сосногорск
Гражданская лирика
ПОЛИТИКА В ПОЭЗИИ ВЕЛИКИХ БАРДОВ
Лирика, стихотворения русского поэта, автора песен Александра Галича.
Закладки спайс россыпь в Балтийске
2.Образы поэтов в цикле а. Галича «Литераторские мостки»
Купить закладки амфетамин в Солнечногорск-7
Гражданская лирика
Купить закладки методон в Бежецке
Гражданская лирика
Александр Галич: Стихи
Фильмы про наркобаронов список