Из избранных вопросов учеников и ответов Командора Школы Магии Рубедо Антона (73)

❓ Вопрос.

По вашим текстам, маги Земли сами формируют свою личность и мир вокруг себя, основываясь на собственных желаниях, сопротивляясь и игнорируя системные сигналы. А маги Огня наоборот полностью подчиняются системным сигналам и проводят их через себя, имея некий высший идеал, по которому стараются жить. Я не понимаю, а причём тут стихии? Почему маг Огня не может быть эгоистом, игнорирующим путь системы, а маг Земли не может быть фанатиком, проводящим высший сигнал? Каким образом энергии стихий связаны с формированием в человеке качества эгоизма или подчинения высшему идеалу?

❗ Ответ.

Об эволюционном пути магов Огня рассказано здесь -

Маги Огня: эволюционный путь.

Об эволюционном пути магов Земли рассказано здесь -

Эволюция магов Земли и 6 канал.

Таким образом, "стихиальное сродство" сознания мага, представляющее собой определённый принцип внутреннего построения сознания, само по себе определяет наиболее эффективные и подходящие для сознания способы взаимодействия с окружающей реальностью, что в свою очередь и порождает последствия в виде поведения мага и его отношения к миру.

Никто не запрещает магу Земли не только взаимодействовать с высшим сигналом, но и как-либо специально "проводить" его, только вот последствием такого проведения в любом случае будет конфликт сознания этого мага и такого сигнала, мешающий проекции сигнала на окружающую действительность и повреждающий сознание. Тем самым у него и проекция сигнала на мир не удастся, и "высшее счастье" он и близко не обретёт, а, напротив, испытает немало весьма неприятных состояний и ситуаций. Если маг Земли (или, вернее, человек с сильным сродством сознания к стихии Земля, в том числе и маг 4.1-4.2) даже очень пожелает стать "идеальным" по отношению к сигналу сефиры Тиферет, то ему придётся по сути разрушить самого себя едва ли не до основания, пойти по пути регресса и деградации, что для него к тому же будет и почти невозможным. А вот, напротив, для создания своего собственного "сигнала", своего собственного Договора, своего собственного "мира" у него будет предостаточно и массы сознания, и сложности сознания, и информационных компонентов, причём такое самостоятельное создание сделает его собственную жизнь необычайно комфортной, так как при этом его окружение окажется полностью комплементарным его непростому сознанию, войдёт с ним в резонанс, что и создаст у него состояние "высшего счастья". На уровне 4.2 такой маг в полном объёме реализует свои желания, по сути преодолев гнёт сефиры Тиферет и либо создав свой полностью собственный мир - "островок реальности" в 10 канале (наиболее частый вариант), либо, плотно сонастроившись с какой-либо исторической реальностью, полностью удовлетворяющей его желаниям (редкая, но принципиально возможная ситуация, особенно при сопутствующем сродстве к стихии Вода), встанет на путь созерцания этой реальности в 12 канале или на путь её проекции в наш мир при схожих, "резонансных" ситуациях в 7 канале. 

Точно так же никто не запрещает магу Огня быть "эгоистом, противопоставляющим себя миру", только вот чтобы таковым стать, мало этого просто захотеть: нужно ещё иметь и то, что ты миру противопоставишь, а у мага Огня таковые структуры в ходе его эволюции почти не образуются, да и те, что возникли, воспринимаются им как мешающий фактор, как личные недоработки. Само сознание этого мага (вернее, человека с сильным сродством сознания к стихии Огонь, в том числе и мага 4.1-4.2) построено так, что "высшее счастье" он обретает именно тогда, когда принимает высший сигнал и его проводит дальше без искажений, максимум лишь чуть-чуть "поворачивая" его для большего собственного благополучия, но - тоже основанного на этом высшем сигнале. При этом по мере эволюции таковое сознание становится всё более и более "безупречным", то есть максимально прозрачным для внешнего потока энергии и тем самым - и для внешнего высшего сигнала: точно так же смена пути на "эгоизм" от мага Огня потребует настолько сильной трансформации сознания, что она сравнима с его разрушением и в любом случае повлечёт за собой сильнейшие внутренние деформации и не менее сильное состояние "полного несчастья", на которое он никогда не пойдёт. 

Бесспорно, в чистом виде вышеуказанные сродства сознания наблюдаются довольно редко. В ходе личной эволюции во многих жизнях человеку нередко приходится бывать в различных условиях, рождаясь в разных странах и культурах и адаптируясь к ним. Так, если при перерождениях человек постоянно попадает в совершенно разные условия, то вполне возможно и формирование в его сознании различных фрагментов разного типа: например, одной частью своей личности такой человек может быть готов принимать реальность и "служить" ей, а другой, напротив, будет стремиться ей себя противопоставить, причём в качестве некоей цели ставя итоговое созерцание постоянно меняющегося мира. Такое сознание будет иметь в себе множество внутренних конфликтов и противоречий, которые могут быть разрешены только глубокой работой над таким сознанием, чем обычно и занимаются психологи, а также маги-Заклинатели. 

Нередко встречаются и сочетания сродств сознания к двум непротиворечивым стихиальным путям. Например, сочетание сродств Земли и Воды может сформироваться, если тот "собственный мир", который будет порождать "земляное" сознание, окажется вполне защищённым от внешних возмущений и тем самым станет доступен для гармоничной жизни в нём и созерцания его. Сочетанное сродство к Земле и Огню будет иметь место у тех людей, которым жизнь за жизнью удавалось свой "собственный мир" или гармонично вписать в общий поток событий, или даже в какой-то степени навязать окружающему миру так, что он общий поток событий начнёт его учитывать. Сродство к Воздуху и Огню также вполне логично: процесс "смены реальностей" (тех же путешествий кочевников) часто сопровождается весьма активной деятельностью, требующей быстрой точечной реакции на меняющуюся окружающую действительность. Сродство сознания к Воде может сочетаться со сродством сознания к стихии Воздух, так как эти стихиальных сродства имеют общий глубинный принцип "созерцания", "взятия в себя готового" (только в сродстве к Воде имеет ценность внутреннее содержание созерцаемого, а в сродстве к Воздуху - многообразие и внешнее различие). Возможны и иные причины формирования сочетанных стихиальных сродств. 

Под влиянием внешних обстоятельств в ходе развития на уровне магов возможно и формирование "дополнительных" стихиальных качеств сознания, однако такое происходит в основном в тех случаях, когда такое сознание изначально имело склонность не только к основному для себя, но и к иным стихиальным путям. Например, маг Воды, поглощая своим сознанием фрагменты прошлого, в любом случае получит состояние напряжённости по отношению к настоящему времени (что и станет причиной формирования в Гении Земли силы 16 канала), но если события вокруг него развернутся так, что ему придётся активно взаимодействовать с окружающим миром, то это взаимодействие (вначале представляющее собой битву с сигналом сефиры Тиферет за возрождение элементов прошлого в настоящем времени, а затем и прямое воздействие фрагментами прошлого на сефиру Тиферет) неизбежно сформирует в его сознании структуры, соответствующие уже сродству сознания к стихии Огня. Бесспорно, это не направит его в полной мере на путь развития Огня, но некоторым образом изменит его эволюционную трассу. 

Фиксация сознания на стихиальном портале очень сильно специализирует внутреннюю структуру сознания, так как после обретения стихиального портала сознание будет расти почти что только на его основе. В итоге через некоторое время эволюции доля структур сознания, наработанная на основе портала, будет столь значительна, что остальные структуры, приобретённые ранее на иных стихиальных путях, окажутся незначимыми для работы сознания мага. Поэтому после взятия стихиального портала сознание мага в любом случае полностью специализируется под соответствующую стихию (что на схеме Дерева Сефирот показано уходом 7 канала полностью в стихию Воды, а 5 канала в стихию Воздуха - при росте сознания снизу вверх). 

Вопрос о том, что происходит со стихиальными сродствами сознаний одной и той же монады в разных отражениях (параллельных мирах), в настоящее время не решён. Несмотря на то, что до момента Вознесения в каждом параллельном мире жизнь и эволюция человека могут идти вполне независимо от его "двойников" в других параллельных мирах, ситуация меняется после его перехода в Магонию: маги Магонии представляют собой объекты, единые на все отражения, где проходила эволюция человека, ставшего таким магом (эта особенность магов Магонии открывает перед нами возможности работы с технологией Высшего Союзника и копирования качеств с него). Пока неизвестно, может ли сознание мага Магонии соединять в себе разные части с разным стихиальным сродством, принесённые в него разными отражениями человека. Может быть, по мере приближения к Вознесению все отражения под влиянием Высшего Союзника и друг друга в итоге приобретают сродство к одной и той же стихии независимо от перипетий своих предыдущих эволюционных путей, и после Вознесения составляют единое сознание мага Магонии с единым стихиальным сродством и одним стихиальным порталом. Может быть, что каждое из отражений действительно развивается и возносится во многом независимо от других, и тем самым при разных эволюционных путях разных отражений в "итоговом" маге Магонии окажется 2, 3 или даже 4 разные "части" с разным стихиальным сродством и со своим стихиальным порталом. Второй вариант представляется более перспективным для дальнейшего делания такого мага, потому что, достигнув уровня "Звёздного странника", такой маг будет меньше нуждаться в других "Звёздных странниках" для творения новых Гениев планет, а в случае совмещения в себе порталов и "частей" всех 4 стихий - и вообще творить новые Гении планет в одиночку. Конкретных исследований на эту тему пока нет.