История кондинского района хмао
История кондинского района хмаоСкачать файл - История кондинского района хмао
Исследования проводили две экспедиции из Тобольска и одна из Уральского университета. Страницы более ранней истории известны только в предположениях. Десять тысяч лет назад плейстоцен сменился голоценом. Ледник начал таять, начала оформляться современная речная система, образовалось огромное болото. Огромное болото, по всей вероятности, не подпускало ископаемых животных к нашим местам. Как они жили, постоянно или это были временные стоянки рыбаков и охотников, учёным ещё предстоит узнать. Это название, возможно, было первым и дано коренными жителями ханты. Тем не менее, оно тоже связано с месторасположением. Его прошлое и настоящее. Ханты этой местности говорили на диалекте южных ханты, в которую входили кондинский, иртышский и демьянский диалекты. Существующая проблема внутриязыкового барьера не разрешена до сих пор. Активная русская колонизация началась с приходом дружины Ермака. Этот процесс описывает героическое сказание. Тяготясь этой повинностью, часть его подданных, воспользовавшись однажды отсутствием князя, ушла от него. Говорящие культуры традиции самодийцев и угров. Русские, особенно выходцы с Русского Севера, были носителями лесной культуры, которая легко адаптировалась к условиям Севера Западной Сибири. В этих условиях хозяйственная группа обычно совпадала с небольшой поселенческой общиной, включавшей не более домохозяйств или семей. Летняя неводьба предполагала соучастие человек, установка малых запоров — , пушнодобыча, осенняя охота на копытных, промысел таёжной дичи, птицы, сбор орехов и ягод проводились индивидуально. История ХМАО с древности до наших дней. Потом этот обычай был утерян. Пётр Первый посылает миссионеров для христианизации края. Возглавил миссию митрополит Тобольский Филофей Лещинский. Остяков крестили, заманив подарками из ситца и соли. В году в селе была выстроена первая типовая деревянная церковь, которая просуществовала, как храм, до года. Остякам нравилось учение о загробном мире, красивые обряды, пение в церкви. Такие действия новокрещенов вызывали негативную реакцию священников. Те в ответ возмутились и убили священнослужителя. Учились дети обеспеченных родителей. Типовое здание школы было построено в году. В году было построено здание семилетней школы. А в году сельская церковь была разобрана. Власть князей сменилась властью российских воевод. С годами вооружённое сопротивление туземцев сменилось состоянием подчинённости и зависимости. Но иногда время от времени зарождались волнения, которые больше напоминали вспышки отчаяния. Каждый уезд имел и национальное деление на инородческие волости. Общество — это жители одного или нескольких близ лежащих населённых пунктов. В году в Болчарах работали хлебозапасной магазин, лавка общего потребления, церковь, школа, ямская станция и здесь находилось восемнадцать самостоятельных хозяйств с населением человека. Не его территории жили жителей в 10 деревнях: Тогда начались мероприятия по национализации земли, конфискация собственности кулаков, разоблачение шаманов. Среди приятелей ханты в русских селениях было немало, как сторонников, так и противников революции. Чаще всего ханты были втянуты в военные действия не по своей воле, так как военные действия происходили на их территории, либо им выпадала роль проводников какого-то отряда. Начался период стихийных бедствий — наводнений. Народ испытывал нужду в хлебе, соли, промышленных товарах, керосине, мыле, одежде. Свирепствовали тиф, туберкулёз, глазные болезни. В Болчарах местное население было равнодушно к изменениям власти. Значительно сократились поставки хлеба его отправляли в центр России. Запретили частную торговлю, искусственно занизили цены на рыбу. Восставшие захватили Тобольск, Самарово, Сургут и Берёзово. Их было четыре отряда: Пришли в дом активиста Свешникова. Его в селе не было. Стали бить и издеваться над женой, искать мужа и ружьё. Бандиты её снова увезли на Магатку и на прежнем месте расстреляли. Так партийная ячейка была уничтожена почти полностью. Только четыре человека избежали этой участи: Толстогузов Федулай, Свешников Аким, Ендин Еремей, Ендин Илья. Позже они вернулись домой. Было много убитых с обоих сторон. Пётр Бардаков — сын расстрелянных Емельяна и Марфы, записался в красный отряд и стал мстить за смерть родителей. В бою он погиб и похоронен в Тобольске в Братской могиле. Русское население села росло. Жизнь шла своим чередом. Нялин вместе с женой между жерновами репрессий. Вдобавок ей был объявлен бойкот, изоляция. Работали на износ, чтобы выжить. Сейчас эта семья признана незаконно репрессированной. Первым председателем стал Нялин С. С года начал свою работу Болчаровский рыбоприёмный пункт. Началось строительство посёлка Кедровое, НПС Посёлок рос вместе с НПС-2, которая была пущена в году. Работала на этом предприятии почти вся болчаровская молодёжь. Болчары — большое село. Хорошеет село год от года. Растут, как грибы, новые ухоженные дома. Болчары — это малая родина. Главная Зал I История Болчаровского края Зал II История школы Учителя села Болчары Военная история села Ветераны войны и труда 'Ему было всего 19' История репрессированной семьи Нялиных Округ и Кондинский район Дополнения и комментарии Сведения о школьном музее Фотоальбом. Село Болчары — одно из самых старых сёл Ханты- Мансийского округа. Сайт сделан по технологии ' Конструктор школьных сайтов '.
История Кондинского района
Что сделать чтобы оладьи не опадали
История Болчаровского края
Определите основные части гидросферы заполните таблицу
Ipb поздравление подругев стихах
Кондинский район
Маринуем капусту со свеклой кусками