Источники по истории крестовых походов

Источники по истории крестовых походов

Источники по истории крестовых походов

Михаил Заборов - История крестовых походов в документах и материалах



=== Скачать файл ===




















О крестовых походах на французском: Роман великий магистр Группа: Бывает, что попадаются материалы не об одном отдельно взятом ордене, а о крестовых походах вообще. Предлагаю такие ссылки скидывать сюда. Ну и сам внесу посильный вклад. Ричард Львиное сердце http: Документы о Крестовых походах http: К сожалению, многие ссылки не рабочие. Еще источники по Крестовым походам есть здесь в разделе 'Средние века' http: А еще вот здесь 'Библиотека крестоносца' http: И вот еще Раздел ' Литература ' сайта 'Интернет-проект 'История ордена Храма'. Galina великий магистр Группа: Насколько мне известно, Галина принимала участие в том сайте. Возможно, она знает, в чем причина. Библиография по крестовым походам http: Вадим великий магистр Группа: Вадим, Ваша ссылка не работает. Даю ссылку на главную страницу сайта, а там найдете кнопку Библиотека http: Успенский 'История крестовых походов'. В конце неплохие ллюстрации. Renata великий магистр Группа: Latin Disarray - Politics in the Latin Kingdom, http: Статья о 1 крестовом походе http: The Crusades This site is a fully virtual course offered for college credit through Boise State University http: Крестовые походы - пока первый и третий подборка материалов http: Крестовые походы - пока первый и третий подборка материалов. Фон-Барон великий магистр Группа: Вот здесь есть старинные картинки по крестовым походам http: Valerij великий магистр Группа: Battles of the Crusades http: Для исторической реконструкции это не подходит, для какого-нибудь школьного проекта - вполне. THE CRUSADES IN THE LEVANT http: Рената Великий магистр Группа: Несколько источников на английском языке: The Decline of Christian Power in the Holy Land, Letter from Aymeric, patriarch of Antioch, to Louis VII of France Аймерик, патриарх Антиохии французскому королю Людовику VII http: The Battle of Hattin, Ернул http: Account of the Crusade of St. Letter from the Sixth Crusade, http: The Fall of Edessa http: The Fiasco at Damascus, http: History of Deeds Done Beyond the Sea http: Apologia for the Second Crusade http: The Latins in the East Chronicle, Bk III http: Интересна я статья о крестовых походах - http: Автографы крестоносцев в храме гроба господня http: Осада Антиохии произошла в — годах во время 1-го крестового похода. Сначала Антиохия была осаждена крестоносцами с 21 октября по 2 июня , затем, после того как город пал, ее осадили сельджуки с 7 июня по 28 июня Старая информация, но пусть будет здесь. Святой Престол просил прощения за действия крестоносцев в г. Католический кардинал во вторник 13 апреля присутствовал на службе в Георгиевском соборе Патриаршей резиденции в Стамбуле вместе с Патриархом Варфоломеем. Константинопольский Патриарх принял извинения Ватикана как правопреемник Предстоятелей Православной Церкви Византии. В среду 14 апреля в своем обращении к верующим по случаю летия захвата Царьграда крестоносцами Патриарх Варфоломей заявил, что официально принимает извинения. Этот дух Пасхального примирения 'ведет нас в направлении примирения наших церквей', - заметил Патриарх Константинопольский. Как отмечает агентство Бета, еще во время посещения Греции в году глава Римско-католической церкви принес извинения за захват Царьграда нынешнего Стамбула во время крестовых походов с запада. В своем извинении Иоанн Павел Второй в году отметил, что будет молить Бога простить 'грехи совершенные и не совершенные' католиками по отношению к православным христианам, включая 'резню во время крестовых походов и ограбление Константинополя 13 апреля года' http: А уж Шестой Крестовый поход и вовсе можно ставить в пример взаимовыгодного сотрудничества католиков и мусульман. Возглавил поход германский император Фридрих II Гогенштауфен. Летом года Фридрих высадился в Сирии. Мусульмане тем временем самозабвенно резали друг друга - султан аль-Камиль воевал со своими сирийскими эмирами. И вот султан выдвинул такое рацпредложение главе крестоносцев - тебе нужен Иерусалим? Только помоги мне этих гадёнышей замочить. Фридрих принял предложение, и участники шестого крестового похода сражались бок о бок с войсками султана против непокорных ему мусульман. И аль-Камиль выполнил свою часть договора - 18 марта г. Одно из самых распространенных заблуждений относительно Крестовых походов связано с числом участвовавших в них рыцарей. И это было максимальное число рыцарей за всю историю их пребывания на этой земле! Поскольку часть из них обещанной земли и титулов так и не дождалась, они покинули Святую землю. И на протяжении существования Иерусалимского королевства под знаменами крестоносцев здесь находилось единовременно от до рыцарей. Но при каждом из них, и это надо учитывать, состояло до десятка слуг и оруженосцев'. Литература не только по истории ордена тамплиеров и крестовых походов, но и посвященная средневековой Европе 12 века http: Приглашаю всех посетить 'Историческое пространство XIII века'! На сайте изложена история различных местностей и памятников архитектуры в свете событий четвёртого крестового похода. А для профессиональных историков помимо прочего найдутся ранее не публиковавшиеся источники и исследования в переводе на русский язык. Источники представлены письмами Иннокентия III. Исследования - переводом главы 'Четвёртый крестовый поход' из американского издания 'Последние крестовые походы', а также отрывком из книги писателя арабского происхождения Маалуфа Амина 'Крестовые походы глазами арабов'. DOMINIC великий магистр Группа: Что дали Европе крестовые походы Для меня всегда само собой подразумевалсь, что крестовые походы принесли Европе достаточно много пользы. А сегодня у Ле Гофа 'Цивилизация средневекового Запада' с изумлением прочитал, что положительных результатов не было вообще. Святые земли, ставшие ареной войны, отнюдь не были источником хороших иль плохих заимствований, о которых заблуждавшиеся историки некогда с увлечением писали. Крестовые походы не способствовали подъему торговли, который начался благодаря прежним связям с мусульманским миром и внутреннему экономическому развитию Запада; они не принесли ни технических новшеств, ни новых производств, которые проникли в Европу иными путями; они непричастны к духовным ценностям, которые заимствовались через центры переводческой деятельности и библиотеки Греции, Италии прежде всего Сицилии и Испании, где культурные контакты были более тесными и плодотворными, чем в Палестине; они даже непричастны к распространению роскоши и сладострастия, которые в глазах суровых западных моралистов были свойственны Востоку и которыми неверные якобы наградили простодушных крестоносцев, неспособных противостоять чарам и чаровницам Востока. Конечно, полученные не столько от торговли, сколько от фрахта судов и займов крестоносцам доходы позволили некоторым итальянским городам — Генуе, но более всего Венеции — быстро разбогатеть; но что походы пробудили торговлю и обеспечили ее подъем в средневековом христианском мире, в это ни один серьезный историк более не верит. Разве торговля вдоль южного побережя Европы не улучшилась? Напротив, они способствовали оскудению Запада, особенно рыцарства; далекие от того, чтобы обеспечить моральное единство христианского мира, они распаляли зарождающиеся национальные противоречия достаточно среди прочих свидетельств почитать рассказ о Втором крестовом походе, который составил монах из Сен-Дени и капеллан Людовика VII Эд де Дей и в котором ненависть между немцами и французами накаляется с каждым эпизодом, или вспомнить об отношениях в Святых землях между Ричардом Львиное Сердце и Филиппом-Августом, а также герцогом Австрийским, который позднее посадил Ричарда в тюрьму ; походы сделали непроходимым ров, разделявший Запад и Византию, и вражда между латинянами и греками, обострявшаяся от похода к походу, вылилась в Четвертый поход и взятие Константинополя крестоносцами в г. Таков тяжкий итог этих экспедиций. И я не вижу ничего иного, кроме абрикоса, который христиане, возможно, узнали благодаря крестовым походам. Мне представляется, что здесь имеет место некоторое преувеличение, но может быть я ошибаюсь? Какие мнения имеют место быть в современной исторической науке по этому поводу? Была ли хоть какая-то польза для Европы от крестовых походов? Юсуфу необходимо было покончить с непокорным эмиром Мосула. Крестоносцы, со своей стороны, стремились использовать передышку, чтобы преодолеть кризис власти, поразивший королевство. Состояние усугубляла сильнейшая засуха и вполне реальная вероятность голода. После смерти Балдуина Прокаженного страной правил, от имени малолетнего Балдуина Пятого, граф Триполи. Сам же король-ребенок находился в Акко, под неусыпной опекой Жоселина де Куртене. Опальный Лузиньян с Сибиллой засели в Ашкелоне. Затишье благоприятно сказывалось на экономической жизни франкского государства. Начала оживляться торговля с соседями, в королевство потянулись караваны с дешевыми товарами Леванта. Внезапная смерть Балдуина в возрасте семи лет, спутала все карты. Де Куртене поставил на ' партию двора'. Ему удалось уговорить Раймона Триполийского уехать в Тверию, дабы дождаться там гарантированного приглашения на трон от лица франкской аристократии. В то же время, де Куртене понуждал Сибиллу подняться в Иерусалим и принять власть на правах матери умершего короля. Его поддержали Рено Шатийон, магистр тамплиеров Жерар де Ридфор и патриарх Иерусалима. Раймон собрал в Шхеме, феодальном наделе Бальана де-Ибелин, своих сторонников, которые проводили время в бурных дискуссиях, но так и не решились взять власть в свои руки. Их противники в столице, оценив ситуацию, провозгласили Сибиллу и ее мужа Ги де Лузиньяна королевой и королем Иерусалима. Магистр госпитальеров Роже де Мулен попытался было не допустить коронации, но оказавшись в меньшенстве, сдался. Торжественная церемония состоялась 20 июля г. Через год эту шутку им напомнят на Хиттинском поле. Шло время, и вельможи королевства, один за другим, присягали новому королю на верность. Только оскорбленный Раймон отсиживался в Тверии, отказываясь признавать себя вассалом 'выскочки' Ги де Лузиньяна. Последний, подстрекаемый ярым противником галилейского князя магистром де Ридфором, всерьез взвешивал возможность идти войной на непокорного Раймона. Оказавшись загнанным в угол, граф Триполи готов был продать душу дьяволу, лишь бы сохранить власть и богатство. Далеко идти не пришлось, Салах ад-Дин охотно предложил союз, покровительство и военную помощь. Под начало Раймона передали несколько отрядов сарацинских всадников, а из тюрьмы были отпущены, в качестве жеста доброй воли, галилейские рыцари. Среди франкской аристократии возобладали трезвые голоса. Справедливо полагая невозможным развязывать гражданскую войну перед лицом нарастающей угрозы с востока, рыцари уговорили Ги де Лузиньяна сделать шаг навстречу примирению. В конце апреля г. В состав делегации вошли Балиан Ибелин, Реджинальд из Сидона, архиепископ Тира, магистры тамплиеров де Ридфор и госпитальеров де Мулен. В сопроводжении батальона всадников и пехоты, посольство отправилось из Иерусалима в Шхем, владение Балиана, где он вынужден был остаться. Остальные члены делегации продолжили путь на север, к замку Эль Фула La Feve , находившемуся на перекрестке дорог в Изреельской долине. Балиан, решив свои вопросы в Шхеме, собирался нагнать рыцарей там. В крепости не хватило места для всех, поэтому рыцари сопровождения и солдаты разбили палатки у подножья стен. Здесь было получено срочное сообщение от Раймона, в котором население Тверии, Назарета и окрестностей предупреждалось о вторжении мусульманских сил в Галилею, планировавшееся назавтра, 1 мая. Как сообщает Эрнуль, крупный отряд, численностью до всадников под командой Аль Малек аль-Афдаля, сына Салах ад-Дина, просил разрешения совершить рейд к западу от Тверии. Раймон, не желая портить отношения с султаном, согласился пропустить сарацин сроком на один световой день. При этом жителям приказывалось не покидать пределов укрепленных городов и крепостей. Магистр тамплиеров был вне себя от ярости. Разделаться с предателем, как он называл графа Триполи, можно было и позже. А пока следовало предпринять решительные действия по защите королевства. Рассудительный Балиан де-Ибелин оставался в Шхеме, и никто из делегации не посмел противостоять гневу Ридфора. Немедленно послали гонца в замок тамплиеров Какун Caco , находившийся в 40 км. К ночи того же дня почти весь гарнизон прибыл в Эль Фулу. Утром 1 мая отряд, усиленный 40 рыцарями королевского замка Назарета, всего около всадников, покинули Изреельскую долину. Они направились в горы, миновали Назарет и через Кафр-Кана намеревались выйти на дорогу, ведущую в Тверию. Утром же турки перешли Иордан у Цинабра и стремительно продвинулись в сторону Ципорийских источников, дошли до Шфарама, в сущности, проводя глубокую разведку местности перед близким вторжением основных сил Салах ад-Дина до Хиттина оставалось менее двух месяцев. Часть мусульманских сил на обратном пути свернула к Кфар-Кана Casal Robert , чтобы сделать привал у водного источника, находящегося юго-восточнее деревни. Источник Крессон Fontane del Cresson называли также Айн-Джозе или Айн-Эльхия Змеиный родник по-арабски. Здесь, среди холмов Нижней Галилеи, и встретились франки с лагерем мусульман. Что заставило крестоносцев предпринять безрассудную атаку на противника, имевшего неоспоримое преимущество в численности своих воинов? Авантюрный характер Жерара де Ридфора, которому еще предстоит сыграть роковую роль в приближающейся трагедии Хиттинского сражения? Преступная самоуверенность, помноженная на ошибочную оценку ситуации? Магистр тамплиеров дал сигнал атаковать, и крестоносцы ринулись вниз, сомкнув ряды. Внезапное нападение франков на расположившихся в долине мусульман, привело к смятению в стане последних. Турки, однако, не обратились в бегство. Увидав, что отряд рыцарей не превышает полутора сотен всадников, они сжали кольцо вокруг франков. Эрнуль пишет, что христиане просто исчезли, окруженные массой разъяренных сарацин. Спустя короткое время все было кончено. Избранные рыцари, среди которых были командиры воинов-монахов Роже де Мулен и Жак де Милли, пали на поле боя. Поплатились и те жители Назарета, что последовали за крестоносцами в надежде на богатые трофеи. Жерар де Ридфор, однако, сумел спастись: Насадив на острия пик отрубленные головы франков, мусульмане поспешили к северному берегу озера Кинерет, потом вдоль западного берега спустились до места, называемого по-арабски 'Хамса хубеж' — Пять хлебов, где по преданию Иисус насытил своих приверженцев. Здесь, собрав силы вторжения, они переправились через Иордан и ушли в Сирию. События 1 мая показали, что в часах, отмерявших жизнь Иерусалимского королевства, почти не осталось песка. Катастрофа приближалась, и перед лицом грозящей всем опасности, лидеры франков решили отбросить внутренние распри. Потрясенный граф Триполи был готов на любые условия короля. Встреча двух противников состоялась в окрестностях Дженина, в замке госпитальеров Castel Sant Job Дотан , после чего в Шхеме собралась элита королевства, чтобы обсудить пути выхода из кризиса. Встречу, видимо, организовал Балиан де Ибелин, спасший себе жизнь, когда не поехал 30 апреля в La Fevе. Время политических игр кончилось. На востоке продолжали концентрироваться мусульманские войска, но никто не знал, когда Салах ад-Дин прикажет начать наступление, и куда будет направлен удар. У Цинабры они перешли Иордан, оставив обозы на восточном берегу… http: Сражение при Хиттине Новый подход к реконструкции боя у Карней Хиттин, основанный на последних археологических раскопках, исследовании систем дорог в нижней Галилее, линий водораздела, анализе водных источников и их доступности для армии. Только пятнадцать слов из книжной серии 'История военного искусства' посвятил Хиттинскому сражению известный военный историк Ганс Дальбрук. Он решительно отказывался признавать важность этого боя в истории войн. Вероятно, это действительно так. Однако, вклад битвы в развитие военного искусства не обязательно совпадает с ее политическим значением, и еще менее с его привлекательностью для последующих поколений. Хиттинское сражение, одна из вершин вооруженной борьбы крестоносцев с мусульманами и поворотный пункт в истории Иерусалимского королевства, — это еще и предельно насыщенная человеческая драма. Продуманное наступление Юсуфа Салах ад-Дина в сторону Тверии вызывает цепную реакцию короля Ги де Лузиньяна в Ципори. Изможденные франки окружены в засушливой горной местности в ночь перед последней схваткой, когда вопли врага слышны со всех сторон. Бегство томимых жаждой латинских пехотинцев на вершину Рогов; созерцание такой близкой водной глади Кинерета; последние атаки конных франков, едва ли не достигающих самого Салах ад-Дина, старавшегося оставаться невозмутимым; встреча победителя и пленных вождей крестоносцев, во время которой Юсуф собственноручно убивает своего заклятого врага Рено из Шатильона. Не удивительно, что историки возвращаются к этому бою снова и снова. За последние тридцать лет было предложено не менее трех основных реконструкций сражения. Иегошуа Правер опубликовал статью 'Хиттинский бой', в которой, среди прочего, представлена система дорог Нижней Галилеи того времени. Питер Хереде выпустил статью о Хиттине — наиболее полное изложение событий, основанное на подробном изучении источников и поля боя. В книге, появившейся в г. Данная статья появилась в ходе подготовки ко второй конференции Общества по изучению крестовых походов, состоявшейся в Иерусалиме и Хайфе в июле г. Исследуя вместе с археологом Элиотом Брауном хиттинское поле, используя разработки Цви Галя относительно древних стен вокруг Рогов и средневекового строения, стоявшего на южном Роге, я заново идентифицировал эту постройку с Куполом, поставленным Салах ад-Дином в честь победы при Хиттине. Составляя по просьбе местного совета краткое описание сражения, для меня стало ясно, насколько сильны разногласия среди исследователей. Всплыли некоторые факты, неизвестные или редко упоминавшиеся до сих пор. Во-первых, я изучил важные открытия археологов, в частности, системы древних галилейских путей. Многое я почерпнул из работы Исраэля Роля Тель-Авивский университет , понимавшего всю важность этого открытия. Во-вторых, я понял, что изучение водных источников поможет прояснить события 3 июля г. Я бродил среди развалин окрестных деревень, чтобы лучше понять логику сражения, перечитывал мусульманские текстуальные источники.

Проблема негативного влияния человека на природу аргументы

Панкреатин 100 инструкция по применению

Топ шоп тв каталог

/ Семинар 7

Как сделать мятные леденцы в домашних условиях

Сколько стоит торжественная регистрация

Выращивание ели в домашних условиях

Верша рыболовная снасть своими руками

Приказ 39 от 29 января 2015

Крестовые походы XI-XIII веков

Миасс мебель самара каталог

Проспект гагарина яндекс карта

Какие грибы растут в лесу в июне

Колоректальный рак кишечника

Как разобрать сплит

Индоутки не несут яйца что делать

Инструкция по эксплуатации посудомоечной

Реферат: Крестовые походы 5

Приказ утверждение плана продаж

Общая характеристика психологии в эпоху средневековья

И заемных средств значение коэффициента

Рождение логики как науки тесно связано с

Расписание поездовв алматына сегодня

Report Page