Индонезийские маски значение
Индонезийские маски значениеСкачать файл - Индонезийские маски значение
Switch to English sign up. Маски использовались на Острове Богов, еще до появления Индуизма, и к счастью, многие их экземпляры сохранились до сих пор. Первое упоминание о театральных постановках с использованием масок относится к г. СКОРО О МАСКАХ ОСТРОВА БАЛИ…. Like 1 Show likes. Омывается с юга Индийским океаном, с севера — морем Бали Тихого океана. С запада отделён Балийским проливом от острова Ява, с востока — Ломбокским проливом от острова Ломбок. Бали и на западе о. Общая численность населения тысяч человек. Язык относится к Западнозондской зоне австронезийских языков. Религия — балийский вариант индуизма. Особенно популярен культ Шивы. Бали — это индуистское общество, проживающее на территории мусульманской страны и постоянно контактирующее с иностранцами. Всё это лишь подогревает интерес к местным обычаям. Балийцы — народ древней высокой культуры. Их керамические изделия, ткани, резьба по дереву и камню, ювелирные изделия известны всему миру. Балийцы славятся как искусные танцоры и музыканты. В е годы возникла характерная форма балийской музыкальной драмы — кечак. Богатейшая чувственная культура местного населения выражается в их ремесленных работах. Остров славится традиционной деревянной скульптурой, выполненной в архаичных, языческих и индуистских традициях, самобытной декоративностью отличается и балийская живопись. Одно из самых неповторимых зрелищ — балийские танцы с множеством исполнителей в национальных костюмах. Самые величественные и популярные из них — это массовый танец кечак kecak и танец barong-kris. Кечак — неповторимое зрелище, в котором танцоры создают фон, а главное действие — романтическая история двух влюблённых Ситы и Рамы. Больше похожий на драму, танец barong-kris представляет мистическое животное Баронг Barong , похожее на льва, сражающегося со злой колдуньей Рангдой Rangda. Динамичные танцы, музыка, красочные костюмы, сакральные церемонии и неповторимые по своей красоте мистические храмы имеют корни в древней балийской мифологии и сказках и входят в бесконечную последовательность ритуалов и религиозных верований, определяющих образ и смысл жизни балийцев. ЗАРИСОВКИ С БАЛИ Это работы выдающегося русского художника, мастера живописи и графики, представителя импрессионизма и модерна - Николая Ивановича Фешина — В конце х годов Фешин побывал на острове Ява, где писал портреты балийцев. Его работы — представляют высокую художественную ценность, а для нас - бесценный этнографический материал. Мы видим на его работах балийцев первой половины прошлого века. Like 8 Show likes. Сегодня маски на Бали продолжают делать по традиционным канонам. Чаще всего их создают для представлений, нежели для продажи в сувенирных магазинах. Следует различать балийских резчиков по дереву. Одни вырезают статуи и маски на продажу туристам зачастую очень хорошего качества , другие занимаются созданием только сакральных предметов для представлений и храмов. Нам интересно традиционное искусство именно этого второго типа резчиков. Мастера по изготовлению масок — это особый вид художников. Мастерство чаще всего передается по наследству. Для изготовления маски мастер должен обладать не только прикладными навыками, но и знать необходимые молитвы и церемонии. Традиционный резчик не начинает своей работы, не посоветовавшись со своим индуистским священником. Роль последнего очень велика в создании сакральных предментов. Случайно найденный им кусок священного дерева на берегу или увиденный сон могут стать причиной создания новой маски для представления или храма. Магическая маска, которая обладает силой, делается из дерева Chinchona, растущего в священном месте. Перед тем как вырезать заготовку для маски из растущего дерева, произносятся молитвы и воздаются приношения. Затем заготовка вымачивается в воде и хранится несколько месяцев, прежде чем будет обработана мастером. Существует специальный ритуал при первом надрезе, а также завершающий ритуал, когда маска уже готова. На внутренней стороне маски пишется магическая буква и маска помещается в священное место, сопровождаемая священными дарами. Только после этого маска готова для использования в театральных представлениях. Не использующиеся в представлениях маски хранятся в индуистских храмах городов и деревень на Бали, считается что они священны и обладают лечебными свойствами. Like 2 Show likes. Гаруда появляется во многих традициях и историях, особенно в Яве и Бали. На Острове Богов Гаруда традиционно изображался как божественное существо с головой, клювом, крыльями, и когтями орла, однако с телом человека. Маска Священной птицы Гаруды, о. Бали, Индонезия, резьба, раскрашенное дерево, XX в. Балийский вариант индуизма принято называть - хинду-бали. У балийцев поклонение богам пришедшим из Индии - Шиве, Брахме, Вишну и другим - сосуществует с поклонением силам природы отцу-небу, матери-земле, богине риса , почитанием духов предков и верой в демонов. Сами балийцы утверждают, что их индуизм своеобразен, он намного добрее, чем, например, в Индии, а, соединившись с местными верованиями, превратился в совершенно самостоятельную религию. Ни один мистический ритуал на Бали не обойдется без обязательного их атрибута — деревянной маски, несущей глубокий сакральный смысл для жителей острова. Маски использовались на Бали еще до появления индуизма, и к счастью, многие их экземпляры сохранились до сих пор. Сегодня маски на Бали продолжают делать по традиционным канонам, особенно знамениты мастера из деревни Mas. ХИППИ И СУВЕНИРКА С БАЛИ С началом массового туризма на Бали в х годах шла эпоха 'хиппи' зародился интерес туристов к маскам, как к одному из необычных сувениров острова, которым по возвращении можно украсить стены своего дома. Этот интерес не угас до сих пор, и с этого момента производство масок на Бали стало развиваться не только для традиционного использования, но и для продажи это неизменно снизило качество предметов деревянного зодчества острова. Есть четыре основных традиционных вида масок Бали: Изготовление традиционных масок более консервативный процесс. Традиционная маска, изготовленная для храмового комплекса, стоит сотни долларов, и её изготовление занимает до 4 месяцев. Такие маски делают только из натуральных материалов и натуральных красителей одних слоёв краски необходимо нанести до Маски для туристов в изготовлении занимают меньше времени - до 2 месяцев, используют более дешёвые сорта дерева и покрываются современными красками. Соответственно, их цена - гораздо ниже. Поэтому знатоки советуют избегать при покупке масок, изображающих злых духов. Однако это работает в отношении традиционных масок, с которыми проводились обряды. Сувенирные маски — это категория предметов совсем другого уровня. Существует несколько основных видов таких представлений, которые носят общее наименование Бебали bebali: Каждый из видов представлений имеет свой набор традиционных масок и сцен. Мы остановимся подробнее только на первых двух представлениях, так как в них отразились сюжеты древней доиндуистской мифологии балийцев со своими исконными персонажами. Жестокая борьба между этими двумя персонажами, совершающаяся с переменным успехом благодаря мистическому могуществу обоих ее участников, никогда не заканчивается: Балийцы считают, что в борьбе Баронга и Рангды, где ни один из противников не может одержать полной победы, рождается баланс добра и зла. Эта борьба постоянно изображается ими в ритуальных танцах и процессиях. Это, так сказать, в обязательном порядке. А, кроме того, его исполняют при всяком случае, когда появляется необходимость бороться с вредоносными влияниями злых духов — болезни, неурожаи, бедствия и т. Разыгрывать представление могут только члены особого священного общества под руководством и во главе со жрецом. Представление начинается с жертвоприношения Баронгу от всех, кто заинтересован в его помощи. Все это убеждает нас в том, что представление баронга пронизаны мистикой и являются особой формой религиозного служения. Он выходит на сценическую площадку ею служит деревенская площадь возле храма , стуча зубами и потягиваясь от удовольствия. Сделав несколько шагов по сцене, Баронг уходит. С противоположной стороны появляется Раронг. Это ученица и помощница ведьмы Рангды. Она в красной маске и в красном одеянии. Она намеревается пройти на кладбище, чтобы увеличить свою магическую силу. Заметив её, Баронг осторожно приближается, нюхая воздух. Внезапно он набрасывается на ведьму и хочет ее насмерть укусить. Раронг дико кричит и спасается бегством, а Баронг преследует её под громкий смех и радостные крики присутствующих. Потерпевшая поражение Раронг, бежит на противоположный участок площади, где находится дом Рангды. Услышав о позоре своей ученицы, Рангда в гневе хватает два красных флага и выскакивает на площадь. Она — в страшной маске, с большими торчащими клыками и вытаращенными глазами, огромные груди свисают у неё до пояса. На пальцах рук — длинные когти. Завывая, она бегает по площадке и грозит ему; она все время чешется и трется о деревья, так как полна вшей. Завидев Баронга, Рангда становится невидимой. Ничего не подозревающий Баронг мирно прогуливается, и вдруг Рангда начинает избивать его. Баронг в страхе убегает. Тогда его союзники они сидели на циновке, около его места устремляются вперед и хотят поразить Рангду крисами традиционными ножами. Однако, благодаря своей волшебной силе, Рангда обращает оружие нападавших против них самих, и они падают на землю, пораженные своими же ножами. Рангда навела на них сумасшествие. Но им покровительствует Баронг, который сделал их неуязвимыми для оружия. Воинов Баронга опрыскивают священной водой, и они приходят в себя. Наступает решающий момент схватки. В битву бросается Баронг во главе своих последователей, и теперь Рангде приходится спасаться бегством, к общему удовольствию эмоционально возбужденных зрителей. Баронгу же приносят благодарственные жертвоприношения, а он выражает удовольствие, щелкая пастью, чем и кончается представление баронг-кекет. Хотя происхождение Баронга сейчас трудно установить, но, тем не менее, вероятно он произошел от древнеполинезийского тотемного животного. Сегодня на Бали медведи не водятся, но слово отсылает нас к мифическому животному, наделенному большой магической силой, - защитнику всего народа Бали. Наряду со священным баронг-кекет, на острове Бали изначально существовали еще тринадцать различных вариантов баронга, и в каждом из них героем является какое-либо животное: Очевидно, с течением времени, баронг изначально, возможно, обозначавший медведя стал собирательным образом многих тотемных животных, почитаемых на Бали. Баронгом же на острове стали называть и все подобные представления с их участием. Образ главного персонажа, родоначальника жанра, со временем все более и более утрачивал свой первоначальный облик и под влиянием изменений, происходящих в идеологии народа, становился вообще фантастическим, мифологическим животным. Сейчас на Бали известно всего пять разновидностей Баронгов, каждый из которых защищает свою часть острова. Они принимают форму дикого кабана, тигра, змеи, дракона и льва. У туристов больше всего шансов увидеть танец Баронга-льва, так как именно он защищает регион, в котором расположен город Убуд, где туристам часто показывают танец Баронга. СЕКРЕТЫ МАСКИ БАРОНГА Маска Баронга маска представляет собою голову мифического чудовищного животного. Эта голова может двигаться, раскрывать рот и хлопать подвижной нижней челюстью. Туловище Баронга делается из белых и черных пальмовых волокон, иногда из птичьих перьев. Все туловище покрыто украшениями, вырезанными из позолоченной кожи, а также множеством маленьких зеркал. К подвижному и высоко поднятому хвосту привешиваются колокольчик, несколько пестрых платков и зеркальце. Исполнители одеты в длинные полосатые штаны, изображающие ноги Баронга, и очень искусно подражают движениям животного. Между прочим, в обычное время актеры эти никогда не надевают таких штанов, так как по верованиям балийцев при надевании их ноги актеров превращаются в ноги животного. Маска Баронга изготавливается с благословения жреца, при особых обстоятельствах после сновидений, при необычных случаях в жизни и т. Маска Баронга якобы обладает особой магической силой, которую время от времени необходимо обновлять на кладбище: Считается, что дух этого святого переходит в маску и передает ей особую магическую силу. Эта сила, в свою очередь, во время представления переходит на исполнителя роли. Поэтому надевание маски сопровождается особыми церемониями и жертвоприношениями. Маски хранятся в деревенском храме. Волосы из бороды Баронга, а также и вода, которой бороду омывают, считаются целебными и распродаются во время представления священниками. Каждая деревня на Бали имеет своего Баронга, призванного защищать людей от болезней. Баронг считается носителем белой магии, которая сконцентрирована в его глазах и бороде, которую изготавливают из человеческих волос. В силу того, что театральные действия с танцами и масками несут еще и религиозное значение, актер, который носит маску, должен иметь с ней особые отношения. Для достижения духовной близости и сопереживания проводят церемонии свадеб актера и его маски. Существуют две основные разновидности современной маски Баронга: Выражение лица этой маски ужасающее и содержит черты льва, тигра, коровы и козла. Плащ его сделан из белых пальмовых или черных ротанговых волокон. Также маска имеет некое подобие крыльев, окрашенных в золото и изогнутый хвост с маленькими колокольчиками. Это маска дикого кабана. Плащ его сделан из черного, желтого и красного бархата, обтягивающего рамку из бамбука. Like 3 Show likes. Балийцы верят, что под покровом ночи Рангда вырывает трупы из могил, пожирает детей и т. Демоница изображается безобразной полуобнажённой старухой с длинными и растрепанными волосами, обвислыми грудями и острыми когтями. Хотя большинством Рангда воспринимается как ужасающее воплощение зла, в некоторых районах острова она также считается защитной силой. Бали — индуистский остров, и потому предполагается, что Рангда могла быть тесно связана с образом Дурги десятирукая индуистская богиня-воительница, сражающаяся с демонами. Она также отождествляется с Кали, индийской чёрной богиней-матерью разрушения, превращений и зашиты. По другой версии, Рангда могла быть отражением жившей в 11 веке яванской королевы Махендрадатты, изгнанной из страны своим супругом, королем Дхармодаяной за обвинение в колдовстве. Легенда рассказывает, что за это она начала мстить и убила половину населения государства, которое принадлежало ей и сыну Дхармодаяны Эрлангге, чумой, пока не была побеждена святым человеком. МАСКА РАНГДЫ Маски и статуи Рангды своеобразны и легко узнаваемы. Как правило, это страшная личина с выпученными глазами демона, длинными белыми или желтыми клыками, длинным свисающим языком и растрепанными волосами. Костюм Рангды а ее играет, в отличие от Баронга, один человек выполнен в трехцветной гамме: Эти цвета идентичны цветовой палитре индуистской богини Кали. Иконография Рангды вбирает в себя черты изображений Кали и Чамунды, тесно связанных друг с другом. Демоница изображена старухой с длинными обвислыми грудями и острыми когтями. Вместе с ней в представлениях часто выступают ее ученики-помощники, маски которых исполнены в похожей с ней манере. Вариантов этой истории существует множество. Эта история произошла в годы правления короля Эрлангги. В Восточной Яве была маленькая деревня Гира в Царстве Даха, сейчас она известна как Кедири. В этой деревне и жила загнанная в лес и очень обозленная ведьма Чалон Аранг. Она была расстроена тем, что ее дочь Ратну Манггали никто не хочет брать в жены. Ведь никто не мог осмелиться взять в жены дочь ведьмы, особенно такой сильной, как Чалон Аранг. Отчаявшаяся от неудачи с замужеством дочери Чалон Аранг совсем рассвирипела. Она прокляла все Царство Даха и наслала великий голод на все земли, начиная с деревни Гира. Никто и ничто не смогло противостоять ее проклятью. Множество людей погибло тогда. Король Царства Даха, Эрлангга, попросил уважаемого священника Мпу Барада остановить это безумие и убить ведьму. Невозможно убить Чалон Аранг, не украв у нее ее колдовскую книгу, и невозможно пытаться украсть ее самому. Он решил обманом женить своего сына по имени Бахул на дочери ведьмы, чтобы он украл у нее книгу. Мпу Барада и Бахул приехали в деревню Гира, где попытались завоевать сердце ведьмы, женившись на ее дочери. Но совсем скоро Бахул понял, что влюбился в Ратна Манггали по-настоящему. Но план есть план. Бахул украл книгу и передал ее отцу. Чалон Аранг была в ярости, когда узнала, что все это только большой план, чтобы убить ее. Как она, самая могущественная ведьма на Яве, могла 'ослепнуть' только потому, что ее дочь, наконец, вышла замуж? Она превратилась в гигантского монстра с длинными седыми волосами и острыми желтыми зубами. Голая грудь ведьмы свисала и касалась пола. Ведьма стала ужаснее, а главное сильнее. Так она приняла облик зверя, известный балийцам как Рангда. Но без колдовской книги Рангда утратила свою силу, и Мпу Барада с легкостью убил ее. Ратна Манггали плакала над убитой матерью, но все же простила своего мужа, понимая, что это ее судьба, и это принесет мир в Царство Даха'. Это мифический беркут, обычный в мифологии индуизма и буддизма. Он может переноситься из одного мира в другой со скоростью света, что облегчает ему задачу передачи посланий от богов к людям и наоборот. Гаруды - огромные разумные птицы, чьи крылья простираются на много миль - сами являются богами. Они настолько велики, что способны вырвать из земли целый священный баньян огромные деревья семейства фикусов, священные для индуистов и буддистов и перенести его в другое место… Гаруда появляется во многих традициях и историях, особенно на Яве и Бали. Гаруда, ездовая птица вахана Вишну запечатлена в памятниках во многих храмах древней Индонезии. В легендах и преданиях Гаруда символизирует достоинство знания, власти, храбрости, лояльности, и дисциплины. Как транспортное средство Бога Вишну, Гаруда имеет признаки Вишну, которые символизируют сохранение космического порядка. Использование изображения Гаруды на гербе Индонезии, а также в эмблемме Таиланда говорит о ее значимости и важности для жителей региона. Маски и статуи Гаруды на Бали выполнены в традиционной манере. Как правило, это демонического химероподобного вида полуптица-получеловек с клювом, полным клыков. Это спектакль с нравоучительными сценами которые могут варьироваться по мотивам исторических хроник. Танец передает эпизоды из жизни королей и шутов, воинов и принцесс. Танцы всегда сопровождали, и по сей день сопровождают любую религиозную церемонию. Легонг, пожалуй, самый главный танец для балийских танцовщиц, хотя танец присутствует в любом представлении на Бали. Легонг, вместе с тем, и самый красивый танец. Все маленькие балийки мечтают с 3 лет стать танцовщицами легонга. Научиться этому танцу тяжело, и карьера танцовщицы очень коротка. Легонг - танец божественных нимф и ангелов - это предел грации. Раньше этот танец исполняли во дворцах только родовитые и самые одаренные девушки. Танец исполняется в красивейших одеждах, из парчи и шелка, на головах у танцовщиц — золотые диадемы. По одной легенде, первыми танцовщицами Легонг были дочери богини Гири Путри и земного юноши-пастуха. Легонг считается божественным танцем, способным усладить взор самих богов. Исполнительницы танца обучаются несколько лет, и лет с восьми выходят на сцену. Век танцовщицы Легонг недолог, в лет, маленькая актриса вынуждена покинуть сцену. Причиной этому является сложность некоторых движений танца, исполнить их дано лишь совсем юным девочкам. Продолжительность танца от получаса до полутора часов, и требует от исполнительниц необыкновенной точности в движениях, от взмахов рук, до взмахов ресниц. В современной культуре Бали существует около пятнадцати сюжетов Легонг. Гораздо более важен сам танец. Как и все традиционные танцы Бали — Легонг гипнотизирует витиеватыми переливами музыки и завораживает движениями танцоров. Нет-нет, и сейчас в балийской глубинке можно встретить бабушек с совершенно неприкрытой грудью, причем это их совершенно не смущает, для них это также естественно, как неприкрытая грудь у мужчин. Дело в том, что до второй половины 20 века балийки традиционно не прикрывали грудь на радость приезжих туристов-мужчин, и на зависть европейских путешественниц, так как балийские женщины славились на всю Индонезию а может и не только своими совершенными формами. Долгое время смуглые полуобнаженные красавицы были практически визитной карточкой Бали. Западные художники приезжали, восхищались, и без конца рисовали девушек и цветы, цветы и девушек. Как видите, европейцы со своими фотокамерами еще успели застать это явление как норму на Бали даже в прошлом веке. Но все хорошее когда-то заканчивается. В конце х годов XX века, когда на западе в разгаре была сексуальная революция, первый президент Индонезии Ахмед Сукарно 18 июля г. Судя по фотографиям, у каждой балийки очень красивая грудь и правильная осанка. Считается, так получается благодаря занятиям танцами и переноске предметов на голове. Конечно, от этого запрета на топлесс балийские женщины не стали менее красивыми. Они все так же танцуют и носят тяжести на голове, но уже в 'цивилизованном виде'. Сейчас лишь полуобнаженные бабули фотографии которых мы не будем показывать по этическим соображениям , да немногочисленные фото и киноматериалы остаются свидетелями давно ушедшей молодости и девичьей красоты. Like 5 Show likes.
Индонезийские маски в доме
Такого многообразия традиционных искусств не найти в других странах. Это объяснятся слиянием многих народностей, с их разнообразной культурой, проживающих издавна на индонезийском архипелаге. Одним из самых популярных ремесел является резьба по дереву, камню, кости, рогу. Декоративными узорами украшаются дома, мебель, домашняя утварь. Деревянные статуэтки богов и демонов призваны были защищать жилище от злых духов. Для национального кукольного театра мастера делают специальных кукол, ваянг. Как туристические сувениры из Индонезии очень популярны деревянные маски, которые использующиеся для ритуальных представлений. Несмотря на то, что резьба популярна на всех островах Индонезии, самые известные мастера на острове Бали. Следуют знать значения некоторых фигурок и масок. Так, например, слон символизирует благосостояние и достаток в доме, а статуэтка кошки считается покровительницей жилища, приносящей уют и тепло. Очень популярные среди мастеров фигурки птиц — цапли и фламинго являются добрым пожеланием долголетия. Однако, туристы, желающие приобрести деревянные сувениры из Индонезии, должны остерегаться подделок. Ведь изделия из дорогого эбенового или красного дерева не отличить от изделий дешевых сортов древесины. Но в нашем климате такие статуэтки или маски начнут быстро растрескиваться. Особой популярностью пользуется ковка холодного оружия, а именно кинжалов — крисов. Во время войны каждый индонезиец носил такой кинжал за поясом. Многие крисы окружены легендами об их магических силах. Клинок таких эксклюзивных сувениров из Индонезии искусно выкован из сплава металлов, часто с вкраплением серебра, рукоятка делается из дерева или кости и тонко украшается узорами и драгоценными камнями. На сегодняшний день крисы являются предметом коллекционирования по всему миру. За символическую цену можно купить различную керамику, плетеные корзины или циновки, милые украшения из бисера, раковин, кожи, недорогие ювелирные украшения, оружие и экзотические специи. Подарки и сувениры из Индонезии часто будут напоминать вам о поездке и станут прекрасным знаком внимания вашим друзьям и близким. Мы заметили что у Вас выключен JavaScript. Необходимо включить его для корректной работы сайта. Главная Каталог Доставка Гарантии Акции Статьи Контакты. Каталог Индонезия Панно настенное ГЕККОН Асматы Предметы декора из окаменелого дерева Музыкальные инструменты Фигуры и статуэтки из дерева Панно резное Панно настенное БУЙВОЛ Маски Народные промыслы России Домовые Хохлома Матрешки Фигурки из полистоуна Коллекция W. STRATFORD Кухня народов мира Профессии и хобби Авто коллекция Спорт Коллекция VERONESE Ангелы Красота тела Самураи Венецианские маски Мифология Спорт Китайские воины Дикий запад Знаменитости Фэнтези FORCHINO Сувениры Swarovski Изделия из бронзы Вазы Стеклянные вазы на дереве Вазы Тайланд Настольные игры хох Интерьер Мебель Глобусы WUTCHKA Германия Фарфор и керамика AHURA - Italy Sabadin Vittorio. Главная Каталог Доставка Гарантии Акции Статьи Контакты Вход Регистрация. Предметы декора из окаменелого дерева. Фигуры и статуэтки из дерева. Индонезия Панно настенное ГЕККОН Асматы Предметы декора из окаменелого дерева Музыкальные инструменты Фигуры и статуэтки из дерева Панно резное Панно настенное БУЙВОЛ Маски Народные промыслы России Домовые Хохлома Матрешки Фигурки из полистоуна Коллекция W. Главная Каталог Контакты Гарантии Доставка Корзина Бэк-офис. ИП Мандрыченко А С.
Этнические маски разных народов из Китая, Индонезии, Непала, Африки, Латинской Америки. Карнавальные и декоративные маски.
Томат кумир описание сорта фото отзывы
Индонезия
Скачать научиться рисовать аниме