Ибрагимов Канат

Родился в 1964 году в Алматы.

Кажется, главная задача художественный деятельности Каната Ибрагимова - оспорить киношный трюизм про "тонкое дело" Востока. Те восточные ритуалы и обычаи, которые со знанием дела воскрешает самый (скандально) знаменитый на сегодня казахский современный художник в своих квазиэтнографических акциях, примитивны, физиологичны и, на европейский взгляд, ужасны. Публичные заклание петуха, убиение овцы, выпивание теплой крови и омовение ею, в лучшем случае - приготовление плова с ингредиентами, доводящими зрителей до дионисийского экстаза. Варварское дело - нехитрое. И "войти в резонанс с первобытными архетипами культуры и сознания" (цитата из Каната) довольно просто: нечто дикое, мохнатое, пучеглазое, с лапами в раскоряку сидит в каждом из нас. Залогом чему бессмысленные кровопролития "просвещенного" XX века. Собственно, об этом акции Ибрагимова. (Заметил, что почвеннические брутальности как-то невольно располагают к пафосности письма, тоже своего рода дионисийству от интерпретации.)

Но лидер художественный группы "Коксерек" и экс-директор одноименной галереи, ходячая институция алматинского contemporary art, единственный - по легенде - на весь Казахстан подписчик Flash Art'а, Ибрагимов не так вульгарно прост. И обрамляет свои кровавости и оргаистичности ссылками на венских акционистов, американца Криса Бердена и француженку Джину Пан (оные, правда, издевались над собственным телом, а не над тушками животных), делает оммажи собаке-Кулику, повторяет - в обрамляющих акции произведениях - эстетику Бойса и Уорхола. В общем, прививает постмодернизм азиатскому древне-ритуальному дичку.

автор статьи: Федор Ромер