Гуманист и Лирик: Найди отличия
Соционика ψ ПсихологияДля начала присмотритесь повнимательнее: тут огромную роль играют квадровые различия. Есенин в целом склонен к "войне и миру" (правда, к белой и пушистой при этом), тогда как Достоевский во всем стремится к гармонии. Но это в общем.)
1) Эмоции. Лирик строит отношения, играя эмоциями: то манит, то отталкивает, то ласкается, то истерит. Здесь могут быть и бурные обиды (иногда внезапные со стороны), и ссоры, и примирения. Есенины очень любят манипулировать людьми, что в случае с дуалом Жуковым даже неплохо. Гуманисты же в отношениях стремятся достичь гармонии, стараются разрешать недопонимания с помощью разговоров и до конфликтов не доводить. Обиды выражаются скорее более холодным отношением, отстранением, в некоторых случаях Досты могут сами сказать об обиде, но в отличие от Есенина они не пытаются с помощью эмоциональной игры по-бетански задеть человека, показав тем самым его неправоту. Из-за острого чувства этической справедливости Гуманисты отрицательно относятся к манипуляциям, да и при желании успеха в этом не добьются. В общем манипулировать они вами НЕ будут, особенно если вы близкий человек.
2) Дела. У Достоевского чувство долга какое-то более постоянное и равномерное что ли. Он может делать все в последний момент, но при этом внутри сидит маячок и постоянно напоминает; в итоге Дост точно займется делом и сделает его вовремя. Особенно Досты внимательны к делам, которые касаются других людей, если уж они что-то пообещали. Есенин подчиняется скорее порыву, поэтому тут раз на раз не приходится, зато чувство долга им заменяет БИ: во времени Еси ориентируются еще как, будто бы растворяясь в нем.
3) Агрессоры. Лирики нуждаются в ней, в волевой сенсорике. Подобного рода давление дает им необходимую долю страсти, в нем они находят отклик своим таким неоднозначным и бурным эмоциям, в общем к агрессии они даже стремятся. Да и ваще Еси склонны к БДСМ и прочим страстям. У Доста ЧС болевая, поэтому властность и давление он воспринимает как посягание на его личное пространство, считает это неэтичным и переносит тяжело, все это не соответствует его стремлению к гармонии, да и защищаться от ЧС Гуманист не умеет толком. В общем, если вы сомневаетесь, попробуйте подавить на человека или посмотреть, как он относится к агрессии, и вы увидите, кто перед вами.
4) Внешний вид. Есенины склонны к эпатажу, они выражают свой внутренний мир через образ и внешность в том числе (БС - ролевая). В общем Лирики, как правило, не совсем ординарно одеваются, а уж хорошо или плохо, как пойдет. Достоевские могут быть разными: могут выглядеть совершенно нелепо или просто скучно, но то, что все Досты не умеют одеваться, это заблуждение. При желании они вполне могут быть стильными, им присуще чувство красоты, но эпатажности вы здесь не найдете. Теперь о лице. У Гуманиста обычно лицо задумчивое, немного грустное, погруженное в себя. Если он с вами разговаривает, другое дело, но все равно отпечаток остается. У Лирика эмоции гораздо больше отражаются на лице, он не просто в мечтах, он в каком-то своем фантастическом мире, но при этом менее отстранен.
5) Мечты-мечты. И Гуманист, и Лирик натуры мечтательные и тонко чувствующие, но если Дост это смесь идеалиста и реалиста, то Есь гораздо более оторван от мира. Мечты Доста скорее не утопические, более серьезные что ли, хотя в целом на мир он настроен позитивно, а у Еся они совсем воздушные, как и он сам, более легкие и нереальные. это в целом. Всвязи с этим Лирики гораздо более беспомощны в каких-либо бытовых вопросах и гораздо больше нуждаются в поддержке, Достоевские как-то выезжают за счет чувства долга и обязательности. Иногда в этом плане Есенины буквально могут сесть другим на шею (в случае с дуалом они так и делают), предлагая взамен поэтичность и тонкий внутренний мир, Достоевский к этому не склонен, опять же это противоречит чувству справедливости, да и в бытовом плане он более самостоятелен.
6) Рисковость. Есенины гораздо более рисковые люди, иррационалы все же. Они могут ввязаться в какую-нибудь авантюру, сделать какую-нибудь глупость, следуя порыву, или, наоборот, совершить какое-нибудь незабываемое приключение. Они могут быстро и внезапно влюбиться, не задумываясь о совместимости и будущем, в этом как раз большое отличие. Досты в этом плане гораздо более запарны, они вообще всякие планы любят составлять (хотя и не всегда их выполняют), но тут рациональность и ЧИ налицо.
В общем, изнутри различия кардинальные. Ир/рациональность и квадры - вот основные моменты. Есенин производит впечатления легкого и воздушного человека, беспечного, почти оторванного от земли. Достоевский не отрывается от земли, он уходит вглубь себя, тем временем не забывая думать о других.