Гидра Ханка, лирика Самарканд

Гидра Ханка, лирика Самарканд

Гидра Ханка, лирика Самарканд

______________

Наши контакты (Telegram):


>>>НАПИСАТЬ ОПЕРАТОРУ В ТЕЛЕГРАМ (ЖМИ СЮДА)<<<


_______________

ВНИМАНИЕ !!! ВАЖНО !!!

В Телеграм переходить только по ССЫЛКЕ что ВЫШЕ, в поиске НАС НЕТ там только фейки !!!

Чтобы телеграм открылся он у вас должен быть установлен!

_______________







за просмотры фотографий! Кобра-Ахилес харезм(ханка). 2 апр просмотров.

Мы — основа веселья; мы - бедствия рудные горы, Мы — насилия корень; мы правды воздвигли опоры. Низки мы и высоки, как ржавое…. О друг, от мысли гневной сердце очищай, Вино с Друзьями без заботы разделяй. Советам мудрого душой открытым будь, Невежд же, словно блох…. Прекрасной розы красоту затмила Ты, Цветы в округе устыдила Ты. Звездой сияет в лунном свете роза, Луна — в лучах Твоей сияет красоты. Неужто мыслишь сторговаться ты с судьбой, Зазря теряя день и ночь за суетой? Ты говоришь: за черным — цвета нету, А я скажу: был волос…. Основой его стали…. Самое известное стихотворение великого персидского поэта Хафиза начинается двустишием: Когда турчанка из Шираза начнет любовную игру, За родинку…. Как может цену знать профан Жемчужины моей? Хафиз, пусть дар сей будет дан Лишь лучшим из людей. Хафиз цитата по книге 'Путь суфиев',…. Держит сердце в оковах моё форм мирских господин, Но внутри всех сердец только Друг существует один. Если роз аромат ветер с сада Его дон есёт,…. Log in No account? Create an account. Remember me. Previous Share Flag Next. Когда турчанка из Шираза любовную начнет игру, За родинку ее отдам я и Самарканд, и Бухару! Агар ан торк-е Ширази бе даст арад дел-е ма ра Ба хал-е хиндуйаш бахшам Самарканд о Бухара ра Это хрестоматийное двустишие Хафиза Ширази, повсеместно известное в персо-говорящей части света, послужило основой для легенды: Великий Тамерлан, услышав стихи Хафиза о турчанке, приказал доставить поэта к нему во дворец. Данные события вряд ли действительно имели место, поскольку, по имеющимся свидетельствам, Хафиз покинул этот мир еще до завоевания Тамерланом Шираза. Описанный диалог представляет из себя одну из обучающих дервишеских историй, принятых впоследствии за достоверный факт. Все персонажи истории представляют из себя классические архетипы суфийских притч: нищий дервиш, ищущий любви недоступной красавицы и готовый за это отдать все на свете - с одной стороны, и король с его несметными богатствами и владениями - с другой. Это были не только материальные богатства, но и духовные тоже. Дело в том, что это двустишие Хафиза, как и другие произведения суфиев, помимо явного смысла, имеет также тайный, понятный только посвященным. Подробнее об этом - здесь. Как повествует известная история из жизни Хафиза, в молодости он был безумно влюблен в красивую женщину по имени Шах-Набат, которую увидел однажды, разнося хлеб по домам. Но, как и Беатриче для Данте, эта женщина была для него совершенно недоступна. Влечение к ней Хафиза было настолько сильным, что он не мог думать ни о чем другом. Юноша начал писать поэмы, посвящая их своей любимой, и эти стихи прославились по всему Ширазу. Доведенный до отчаяния, не видя смысла жизни без своей возлюбленной, Хафиз решил уйти в сорокадневное уединение в гробнице Баба-Кухи. Баба-Кухи был известным поэтом, и, согласно легенде, мог выполнить три заветных желания любого, кто сможет провести без сна сорок ночей в его гробнице. В первую же ночь Хафизу явился Архангел Гавриил. Он показал себя поэту в женском образе. Юноша был так поражен красотой ангела, что дал обещание отныне искать только любовь Бога — Существа, чья красота бесконечно превосходит любую возможную в человеке. Архангел Гавриил открыл Хафизу в откровении, что тот найдет духовного учителя, который приведет его к Реализации. Этим мастером был Мухаммед Аттар, живший скромной жизнью в Ширазе. Когда Хафизу было около шестидесяти лет, Аттар выполнил желание всей жизни дервиша, даровав ему переживание божественного союза. С этого момента стихи Хафиза отражают совсем иное состояние сознания, в котором нет ничего отдельного от Бога. То, что казалось поэту величайшим несчастьем, оказалось величайшим даром - встречей с истинной Возлюбленной. А теперь скажите, что такое любое земное приобретение - да что там говорить! Tags: Хафиз. Post a new comment Error. We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post Anonymously. Post a new comment. Preview comment. Post a new comment 6 comments.

Hydra Эйфоретики Химки

Закладка Гашиша Екатеринбург

о5 же - ханка, наверняка. Судя по цыганам, было это назад,потом ханка исчезла - город начали садить на героин. Заставляли даже травяных барыг банчить гердосом. Кто не соглашался - пиздили сурьёзно, смертным боем.  Добавлено в Цитата (alfastalker @ - ). А ханка и опий не одно и то же? Прежде чем умничать - покури гугл. Только не надо петь, что ханка - ацетилированный опий. Сколько с нарками общался, то почти % говорят: 'Поставился, и догнался косячком'. Опий нормально можно покурить, если что.

Hydra МОРФИН Кокшетау

Экстази (МДМА) в Керчи

Перейдите на страницу пользователя, чтобы посмотреть публикации или отправить сообщение.Подписчиков: 

Бесплатные пробники Гашиша Солигорск

Трип-репорты Соли, кристаллы Тюмень

Рубаи, что означает на арабском «учетверенный» – стихотворный жанр, появившийся в 9-м веке в Самарканде. Основой его стали народные четверостишия, ходившие в персоязычных сообществах. Благодаря своей краткости, доходящей до афористичности, а также способности передавать почти не поддающуюся словесному выражению тонкость смысла в изящном и лаконичном формате, рубайят стали излюбленным инструментом великих суфийских поэтов - Омара Хайяма, Саади, Руми и, конечно же, Хафиза.

Катинон Пятигорск

Купить Мефедрон Тараз

Report Page