Героин Св. Константина и Елены

Мы профессиональная команда, которая на рынке работает уже более 2 лет и специализируемся исключительно на лучших продуктах.

У нас лучший товар, который вы когда-либо пробовали!

===============

Наши контакты:

Telegram:

>>>Купить через телеграмм (ЖМИ СЮДА)<<<

===============

ВНИМАНИЕ!!!

В Телеграмм переходить только по ссылке, в поиске много Фейков!

Героин Св. Константина и Елены

Гости программы: Артём Иеромонах Анатолий Берестов, профессор, доктор медицинских наук, руководитель Душепопечительского Православного Центра во имя св. Я — Дмитрий Дюжев, здравствуйте! Я — Елена Писарева. О том, кто и как борется с наркотиками в России, мы и поговорим сегодня. Мы приглашаем в нашу студию первого гостя. Артем принимал наркотики много лет, но ему удалось избавиться от этой зависимости. О том, как это было, он сегодня нам расскажет. Здравствуй, Артём! Более тяжелые наркотики — в м году. АРТЁМ: Сейчас благодаря тому, что Господь меня привел к Себе — я начал ходить в храм, исповедоваться, причащаться — я могу точно ответить на этот вопрос. Я пал, по своей гордыне. Я пробовал только домашние методы. Видите ли, у нас в стране сейчас нет идеологии. Кто-то прилепился к деньгам, кто-то — к другим искушениям. Сейчас уже есть не только натуральный опий, но и синтетический, многие наркотики покупаются через аптеки. Всё это можно приобрести официально. А заниматься молодежью просто некому. Почему ты начал употреблять наркотики? Сейчас у меня в лексиконе этого слова, правда, уже нет… Тогда употреблять наркотики было модно. Какая обстановка тогда была вокруг тебя? Матушка со мной жила, я учился в институте. Отец, правда, навещал меня всего несколько раз в жизни, а потом отошел ко Господу. Я воспитывался на улице. Рано начал зарабатывать деньги. Я верил, что когда-нибудь моя жизнь нормализуется. Но когда и как это будет, я не знал. Там вышла такая история. Моя крестная услышала по телевизору, что отец Анатолий Берестов помогает наркоманам. А что может сделать священник? Приехали, я посмотрел: стоит полхрама наркоманов, а полхрама — нормальных, и все крестом себя осеняют. Сначала я подумал, что, прости меня Господи, сейчас я буду заниматься непотребством — доставать наркотики прямо здесь, в храме. Вот какая у меня мысль возникла, когда я пришел к отцу Анатолию. Я стоял в дверях храма и уже с кем-то договаривался о том, где бы нам вечером сообразить. Мне тогда было очень плохо. А поскольку мы разговаривали, то мешали службе. И тут среди толпы меня дергает чья-то рука, и я вижу перед собой того батюшку, которого показывали по телевизору. А там вход сбоку, с торца здания. И весь этот храм, который молился, узрел меня очами своими. Мне так стыдно стало! Я прошел сквозь толпу, встал в притворе, не хотел никому мешать. Вскоре батюшка начал исповедовать. И вот он передо мной, седовласый священник в облачении, ведет службу. Я тогда вообще первый раз видел священника так близко. Ты когда-нибудь в жизни исповедовался, причащался? Оказалось, я по десяти заповедям грешен! А сейчас вообще оказывается, по всем заповедям грешен… Что мне делать? Ты хочешь всё исправить? Но я не знаю как! Сегодня не кури, не пей, не ешь. И всё. Вряд ли ты сразу перестал употреблять наркотики. Можешь про это рассказать? Я всю ночь готовился. Я не ел, не пил, чуть-чуть покурил сигарет. Прихожу — полный храм людей! Кому-то плохо, кто-то лежит, кого-то матушки отпаивают… Службу у нас поют знаменным распевом, молитвенно. А я стою, и мне плохо. Причастие началось, матушки мне руки сложили как положено. Я смотрю на батюшку, и он меня взглядом позвал: мол, иди! Я сразу понял. Я открыл, причастился. А после этого стою, слушаю молитвы, и мне спокойно. Давно мне так хорошо не было! Люди уже начали расходиться. Ну, думаю, и мне надо уходить. Выхожу, а на улице — снег, солнце! Что со мной было? Месяц я пил. Мне сейчас стыдно вспоминать. Что ты? И я пришел. Стыдно было исповедоваться. Тебе Господь такое исцеление послал! Как ты сам думаешь? Это был период, когда я не знал, чем мне заниматься. Во-вторых, я только начал ходить в храм. Потом мы с батюшкой долго боролись с сигаретами. Не могу бросить! Я и благословился день не курить. На утро покурил, но стало стыдно — Бога предал! И еще он мне подсказал, чтобы, когда люди будут спрашивать, почему я не курю, почему бросил, мне главное — не возгордиться. Дьявол стоит и слушает, возгордишься ты или нет. Расскажи как! А наркотики ты употреблял — после того, как пришел в храм? Я иногда покуривал траву. Думаю: ага, можно ходить в храм, верить в Бога и курить траву! Меня потом в монастыре, куда я съездил, один монах постыдил, так я после этого опять боялся идти к батюшке на исповедь. И мне так радостно за тебя! Мне кажется, это такое счастье — получить благословение неба и вдруг исцелиться. И не иметь ни стеснения, ни смущения говорить об этом! Я вот что хотел бы добавить. Отец Анатолий — серьезный человек, очень авторитетный и в медицине, и в Православии. Мы за две с половиной недели проехали одиннадцать тысяч двести восемьдесят километров. Все нам задавали примерно такие же вопросы, что и здесь. После этого было организовано несколько конференций, в которых участвовали сотрудники Госнаркоконтроля, православные священники, миряне, которые занимаются реабилитацией наркоманов. Туда же приезжали представители реабилитационных центров, которые были созданы благодаря этой акции. Присаживайся, пожалуйста. Здравствуйте, батюшка! Скажите, пожалуйста, как так получилось, что вы, священник и монах, начали заниматься этой проблемой? Врач призван помогать людям, больным. Священник призван Богом помогать страждущим. И я продолжаю свою медицинскую деятельность — помогаю страждущим людям. Когда я стал священнослужителем, у меня болело сердце из-за того, что я видел, как наша молодежь погибает от наркотиков. Я пожелал заняться этой деятельностью, чтобы помогать нашей страждущей молодежи. И моё желание осуществилось. Это было в году, я уже служил в храме Святого преподобного Серафима Саровского при Институте трансплантологии Минздрава России. Одна сотрудница попросила меня, как священника, помочь её сыну, страдающему наркоманией. Слава Богу, этот Алексей с го года совершенно нормальный, здоровый, хороший человек! Сейчас он стал, как и я, иеромонахом, служит в церкви и помогает людям. Если можно так сказать — в изменении программы души с одного образа жизни, греховного, на евангельский образ жизни. Чем конкретно они начинают заниматься, когда приходят к вам? Конечно, в основе реабилитации лежит духовный момент — активное воцерковление наркозависимого больного. Но все — и врачи, и психологи, и психотерапевты, и учителя Закона Божьего, в которых переучиваются бывшие наркозависимые, — работают, если можно так сказать, на священника. В чем причина этого? Почему человек ступает на новый жизненный путь и вдруг срывается? Мы живем в социальной среде, которая активно воздействует на человека. Например, человек, проходящий у нас реабилитацию, встретился со своими друзьями, и здесь возможен срыв. А иногда бывает так, что человек уже очень поверил в то, что он силен, что он вышел из наркотической зависимости, возгордился — и опять-таки срыв. Бывают разные причины. Иногда еще глубоко не вошедший в состояние ремиссии человек вдруг начинает помогать своим друзьям, бывшим наркозависимым, и сам срывается. Предоставьте это дело нам. Лучше приведите их к нам. Мы поможем! Какую работу вы с ними ведете? Приходит наркозависимый на первый прием к врачу. Врач работает с родителями или с другими близкими, психолог работает с со-зависимыми, психотерапевт работает с со-зависимыми, священник обязательно проводит большую работу с со-зависимыми. Например, по субботам я провожу у нас в храме специальные духовные беседы для зависимых и со-зависимых вместе. И это дает очень хорошие, положительные результаты. Но, к сожалению, я должен констатировать, что очень часто родители не хотят помогать своим больным детям. С родителями работать сложнее, чем с наркозависимыми. Это дефект воспитания. Родители делают своих детей больными. И тут я должен сразу оговориться: я не сторонник религиозной экспансии. Пришли — слава Богу: значит, веруют. Мы не стремимся переделать их веру. И вот что интересно: ребята приходят, стоят в храме, молятся по-своему, даже свечки ставят, слушают проповеди, ходят на занятия по изучению Закона Божьего — и перестают наркоманить. К сожалению, представители других конфессий к нам не приходили. Но, честно говоря, я практически не встречал наркозависимых среди детей еврейской национальности. Все-таки, наверное, сказывается огромное значение семейной религиозной традиции. У вас были личные причины, или Господь все так устроил? Личная причина — это моя любовь к Богу, моя любовь к людям. Я старался через служение Богу служить людям, а через служение людям — служить Богу. Это личное. Расскажите про ваш центр, пожалуйста. Для России в то время это уже стало тяжелой социальной проблемой. Появилось великое множество лиц, пострадавших от оккультизма. Работа с этими двумя контингентами так и проходят красной нитью через все занятия нашего центра. Достаточно сказать, что за десять лет работы мы оказали помощь более чем тридцати тысячам лиц, пострадавшим от оккультизма, то есть от колдунов, магов, экстрасенсов, и более чем двум тысячам, пострадавшим от тоталитарных сект. А в последнее время мы стали заниматься реабилитацией молодежи, страдающей алкоголизмом. Я не знаю, видел ли кто-нибудь из здесь присутствующих летних детей, уже хронических алкоголиков. А мы постоянно их видим. К нам приходят алкоголики летнего возраста, и мы с ними работаем, мы им помогаем. Как обратиться к вам? Телефон: Спасибо вам большое! Исцелиться можно с помощью веры. Мне помог Бог. Есть какие-нибудь соблазны? Но и образ жизни как-то образом влияет на человека. Парадоксальная вещь, но так оно, по сути, и происходит. Всё зависит от того, с чем человек идет по жизни. Если он доверяет только себе любимому, не ценит ни опыт предков, ни авторитет хороших людей, считает, что он сам всё знает, сам всё сделает, то этого человека кривая дорожка неминуемо приведет к обрыву. Зачастую люди, которые переоценивали собственную значимость самовольно уходили в мир иной, как Иуда. Это трагедия. Считается, что рок-н-ролл — среда, которая плодит суицид, наркоманов и сексуальных маньяков. Но это не так! Просто там люди на виду, вот и вся история. А такие вещи происходят в любой среде — из-за того, что человек не чувствует Бога, не знает о Его существовании, доверяет только самому себе. Из-за самости. Если говорить о пристрастиях… Молодой человек, который здесь первым выступал, сказал очень правильно. Он весь путь нарисовал абсолютно точно. Другое дело, много ли людей последуют его примеру, почувствуют сердцем Бога? Господь стоит при дверях и ждет, когда вы постучитесь, тогда Он и откроет вам дверь. Главное — прийти к Богу с чистым, открытым сердцем! А храм для того и создан, чтобы принимать всех страждущих. Не ругаться, как делают некоторые бабушки в платочках, а принимать. И священники на то и стоят в храме, чтобы принимать каждого и никого не отвергать. Я проходил по самому краю, потому что переоценивал собственную значимость, плюс еще, конечно, сказывался эффект публичного образа жизни. Но, видимо, я находился в поиске. И чередой чудес Господь привел меня в Церковь, в м году я крестился. Почему вы пришли именно в Церковь? Потому что я понял, что я без помощи Божьей ничего не значу, ничего не сделаю. А мне еще хотелось сделать и пожить. Вот и всё. Знаете, когда об этом говоришь, очень сложно словами выразить то, что творится у тебя в сердце. Все слова кажутся несколько высокопарными, надуманными, напыщенными, поэтому об этом сложно говорить. Но череда чудес действительно была, важно было эти чудеса подмечать и как-то для себя анализировать. У меня в определенный момент возникло четкое ощущение, что без Православия мне не спастись. А спастись хотелось. И хочется до сих пор. И всё было точно так же, как и у Артема. Срывался, и было жгучее ощущение стыда. Стыд и совесть — это те инструменты, которым Бог начинает работать в человеческом сердце. Ты ощущаешь сердцем тайну исповеди. Насколько искренне ты исповедовался, настолько благодать Святого Духа и проникает в твоё сердце, начинает там работать, размягчает сердце, давая ему возможность совестно относиться к проступкам перед Богом. Возникает ощущение, что ты боишься обидеть Бога своими нехорошими делами. Но эти нехорошие дела, к сожалению, совершаются. Это длилось с го по й год. Можно сказать, что тот образ жизни, который вы вели, заменила вера? А пил я — ох как, от души! Любил посидеть, погулять, проснуться непонятно где на третий, четвертый день этого загула. Но потом я понял, что и это меня тяготит. Это произошло благодаря Церкви и жене, которая мне помогала. Мне казалось: ну что такого? Я выпью раз в месяц дня три-четыре — и всё, а потом опять не пью. Концертные графики не нарушал, гастроли не срывал, в социуме присутствовал. Мне даже казалось, что я молодец! Но раньше я так не говорил, это сейчас у меня возникло такое понимание. А тогда мне казалось: вот я какой молодец, победитель! Мой образ жизни был таков, что я всё время имел переизбыток общения, поэтому я в свободное время предпочитал находиться дома и никуда не ходить. А если я был в компании, то алкоголь как раз и был для меня бодрящим средством, когда хотелось побыть душой компании, песен попеть и т. Но переломным моментом было следующее. Я начал обращать внимание, что, как напьюсь, в интервью всех стремлюсь в Православие обращать. Как стыдно! И не пью. С года не пью! А это происходило со всей группой? Борюсь с ними, как могу. Иногда применяю жесткие меры, у меня в группе авторитарный стиль управления, я там командир. И совсем недавно — наверное, год назад в Великий пост или уже на Страстной неделе — я слышал ваше интервью по радио. Пять лет в течение всех православных постов не играли концерты. Это уже у нас в коллективе так заведено, сейчас это само собой разумеющиеся вещи. Но священники в храме, в который я хожу, и мой духовный отец посовещались и благословили меня играть в Рождественский и Петров пост. Поэтому мы пользуемся этим благословением. И у нас не фанаты, у нас — поклонники: мы кланяемся друг другу и потом расходимся по своим делам. В период моего обращения, в мой неофитский период, достаточно много людей ушли в сторону и стали заниматься тем, что мне неинтересно. Ведь я занимался тем, что делился собственным мировоззрением с уважаемой публикой и я требовал от нее, чтобы она или разделяла это мировоззрение, или уходила. И поклонников стало меньше. А потом прошло время, и многие вернулись. Сейчас у нас все нормально с концертами и с публикой. Как не упустить своих детей, как не пропустить момент, когда молодой человек начинает употреблять наркотики? Для того, чтобы дети знали азы Православия и различали, что такое добро и что такое зло. А родителям посоветовал бы трудиться, любить детей и приобщать их к Церкви. А для этого родители сами должны туда ходить. По большому опыту работы с наркозависимыми, могу сказать, что реабилитация в Церкви с помощью Божьей резко отличается от реабилитации в светских учреждениях. Наши ребята после того, как входят в состояние устойчивой ремиссии, перестают колоться, они совершенно безбоязненно входят в социум, социологизируются, соединяются с семьями, рожают детей. Некоторые у нас уже по третьему-четвертому ребенку рожают, и всё нормально. Те лица, которые проходят реабилитацию в светских учреждениях, входят в социум гораздо сложнее. Они не решили свои проблемы, они остались со своими друзьями, образ их жизни тоже остался прежним. Но большинство наркозависимых после лечения вновь садятся на иглу. Поиск работы, новых интересов, новых друзей — это становится для них невероятной проблемой. Здравствуйте, Марина Владимировна! Скажите, пожалуйста, исходя из вашего опыта, по какой причине люди начинают употреблять наркотики? Это духовная или физическая потребность? Но, думаю, не имеет смысла искать виноватых, нужно бороться с тем, что мы имеем. Комплексность, этапность и длительность. Реабилитационная программа должна быть долгой. Важно подавить патологическое влечение. Патологическое влечение является двигателем болезни. Почему люди срываются? Потому что есть тяга к наркотикам. Без нее бы не срывались. Лекарства здесь помогают, но обязательно должно быть и духовное возрождение. Должен быть комплекс мер. Только тогда можно добиться существенного эффекта. При каком количестве употребления наркотиков, какого наркотика, как долго… Как вы считаете: когда еще можно, а когда уже поздно? Я борюсь за каждого. Статистика не имеет значения. Какое значение статистика имеет для матери, у которой болен ребенок? У человека должна быть существенная мотивация для того, чтобы он захотел избавиться от наркозависимости. Это либо тяжелая болезнь, когда в результате употребления наркотиков возникают тяжелые соматические поражения, либо давление родственников, либо какое-то социальное давление. Полное и быстрое излечение — это один из мифов, который бытует среди обычных людей. Наркомания — это все-таки хроническая болезнь. Это не аппендицит, который вырезается один раз и больше уже не отрастает. Наша задача — уменьшить приступы, то есть период употребления наркотика, и расширить границы ремиссии практического здоровья. Какими должны быть первые действия мамы, папы, бабушки, дедушки? Раньше бытовало представление, что наркомания — это удел детей из неблагополучных семей. Но три четверти наших больных выросли в полной семье. Биологическая основа для наркомании существует практически у каждого. Если создается неблагоприятная обстановка в семье или в социуме, тогда такой сценарий будет реализован в большей степени. А что касается семьи… Наверное, фактором риска является холодность отношения, отчуждение членов семьи друг от друга. С медицинской точки зрения, это разделение не имеет смысла. При гашишной зависимости или употреблении марихуаны могут быть и психозы, и галлюцинации, и переход к начальной стадии шизофрении, — всё что угодно. А при героиновой зависимости мы видим хорошие примеры выздоровления. Это может быть по-разному. В одной и той же болезни могут быть тяжелые формы, средние и более удачные, легкие. Иногда они позволяют себе такие лже-удовольствия. Таит ли такое употребление наркотиков опасность для здоровья? Мне так хорошо, я ничего плохого не чувствую. Конечно, есть надежда на то, что один раз попробовал — и всё. Но зависимость от опия, например, развивается уже на третьем уколе. И от разового употребления кокаина тоже могут возникнуть сердечные патологии. Уже почти все понимают, что наркотики — это реальность нашей жизни, что они рядом, что они подстерегают каждого. И такого недоумения у людей, как десять лет назад, сейчас, конечно, не встретишь. Наверное, можно заметить такие простые вещи, как исчезновение денег и ценных вещей из дома. Что такое наркотик? Это же, прежде всего, огромные деньги! Меняется ли человек внешне? Это: лекарства, работа психолога, спортивные мероприятия, элементы арт-терапии. Также мы очень хорошо взаимодействуем с разными религиозными конфессиями. Страна у нас большая, не все люди православные, есть представители и других вероисповеданий. Мы, конечно, работаем со всеми. Если у человека есть потребность в религии, то мы сможем предоставить ему такую возможность. Более того, я считаю, что религия может очень сильно влиять на человека, у которого такие проблемы. Кстати сказать, у нас в центре есть специальная православная палата. Но так же у нас есть и мечеть. Присаживайтесь, пожалуйста. ЕЛЕНА ПИСАРЕВА: В те годы, когда страна зачитывалась ее любовной лирикой, а над её песнями плакало большинство советских женщин, она тратила все свои силы, всё своё личное время на то, чтобы вытащить своего единственного сына и невестку с того света. Прятала деньги, выбрасывала наркотики, бегала по врачам. Я хотела бы посмотреть на вопрос шире. Сейчас, пройдя за семь лет эту дорогу, я уже могу сказать, что родители, как правило, ничего не понимают и не знают. Иногда испуганные родители вместо врачей обращаются к банальным халтурщикам, к тем, кто зарабатывает на них деньги. И так и не понимают, почему проблема не исчезает. Я преклоняюсь перед батюшкой Анатолием Берестовым и перед Костей, который нашел в себе мужество, обратившись к Господу, преодолеть это несчастье. И кланяюсь врачам, которые занимаются наркоманами. Очень часто то, что называют реабилитацией — это не долеченная наркомания. В свое время я не знала, что делать, я была в тупике, и мне порекомендовали доктора Михаила Леонидовича Зобина и генерального директора его медцентра Анатолия Ивановича Шаталова. Им я тоже низко кланяюсь, они не только помогли мне в моей личной беде. Осознав, как много людей страдает от наркомании, я не побоялась и вместе с сыном дала интервью популярной газете. Если я помогу даже кому-то одному, уже будет хорошо. Я помогла человекам ста пятидесяти. Ко мне до сих пор обращаются, потому что — я не буду объяснять всех медицинских подробностей — доктор Зобин нашел такой метод, что после одного сеанса в его клинике человек просто забывает, что такое наркотик и почему его к нему тянуло. У Михаила Леонидовича вылечиваются, как он считает, восемьдесят-девяносто процентов. А я думаю, что почти все. Я считаю, что у нас совершенно нет программы превентивной борьбы с подростковой наркоманией, курением и алкоголизмом. И мы с моей коллегой Таисией Андреевной Вечериной придумали такой проект и послали его примерно в двадцать инстанций. Мне кажется, что отец Анатолий тоже благосклонно отнесся к этой программе. Речь идет о создании ролика или DVD, где на научной основе и высокохудожественно ребенку было бы рассказано о том, что такое наркотик и с чего начинается наркозависимость. Обычно мы видим итоговые вещи: как наркоманы умирают, как они доходят до ручки, до дна… А надо стараться решить эту проблему заранее. Вы решили заниматься этой проблемой, чтобы помочь матерям, которые теряют своих детей? Я давала телефон доктора, и, по-моему, мы вылечили таким образом человек сто пятьдесят. Это только те, кто узнал о клинике от нас. А так, конечно, таких людей значительно больше. Тут не может быть никаких других мнений. Он просто стал другим человеком! Кто бил тревогу о спасении? Но дело в том, что наркоман такого рода, каким был мой бедный ребенок, обычно уже в отчаянии и не верит, что может с этим покончить. Пусть меня простят доктора, но, по-моему, это не лечится. Вот тот, кто находит путь через нравственное очищение, через Церковь, тот действительно излечивается. Я знаю историю, когда один молодой человек не мог с этим справиться, постригся в монахи и стал служить Господу. И перестал быть наркоманом. Самое главное — не отчаиваться и искать пути, приемлемые для твоего ребенка. Одни легко избавляются от наркозависимости, другие — вообще не избавляются. Скажу по своему опыту: первое желание было — убить, растоптать, выгнать! И только потом понимаешь, что это болезнь и её надо лечить. Кто-то пристрастил, показал. Самое неприятное, что бывают парные наркоманы. Мой сын этим занимался с женой, и ни к чему хорошему это не привело. Я наблюдала всё это и не могла понять, в чем дело. То он — её, то она — его. Потом они лежали в больнице в Люблино, откуда наша прекрасная доктор. Я приходила, и мне говорили, что у него есть надежда, потому что у него есть интерес — он писатель, пишущий человек. А она, говорили, даже о ребёнке своем не вспоминала. Это было очень печально. Но я надеялась. Вообще-то, чтобы разобраться по настоящему в этой беде, мало всей жизни. И многим даже советуют поставить на ребенке крест, если он наркоман. Что вы об этом думаете? Советую всем родителям всё-таки достойно нести свой крест и бороться за своё дитя. А может ли Господь дарить чувство любви людям, которые уже идут к смерти и понимают, что в жизни их ничто не интересует, кроме новой дозы? Но, к сожалению, любовь у нас понимается по-разному. Любовь — это истинная тяга к друг другу, когда ты понимаешь, что вы друг без друга не можете жить, что этот человек тебе симпатичен и это друг. А очень часто под любовью у нас понимается просто обычная страсть, сексуальное влечение друг к другу. Это не есть любовь. Так что нельзя говорить о любви однозначно. Но, все-таки надо помнить, что Бог есть Любовь и там, где человек с Богом, где он любит другого человека, там, безусловно, любовь Богом и дарована. Тем не менее, абстрактная чужая беда в любой момент может превратиться в конкретное собственное горе. Неужели мы ничего не в состоянии с этим сделать? Увидимся в следующее воскресенье на Третьем канале! Фома Показать меню. Комментарии Оставьте первый комментарий Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован.

Мефедрон Зугдиди

Героин Св. Константина и Елены

Купить амф закладкой Кировская область

Марихуана шишки и бошки Москва Лианозово

Купить закладку метадона Реданг

Ганджубас купить Суматра

Героин Св. Константина и Елены

Шишки купить Заальбах-Хинтерглемм

Купить закладку марихуаны шишки и бошки Аджман

Марки LSD-25 купить Дебрецен

Закладки Шишек Нуса-Дуа

Героин Св. Константина и Елены