Галлюциногены Дербент
Галлюциногены ДербентГаллюциногены. Пищевое отравление — это отстой. Все клапаны твоего организма мигом срывает, и ты начинаешь фонтанировать на протяжении нескольких часов с небольшими перерывами на душ. Но пищевое отравление может вызывать и галлюцинации, если ты съел не те грибы или ягоды, например. Но есть натуралисты, которые специально едят не те растения.
_______________
Наши контакты (Telegram):
>>>НАПИСАТЬ ОПЕРАТОРУ В ТЕЛЕГРАМ (ЖМИ СЮДА)<<<
_______________
ВНИМАНИЕ !!! ВАЖНО !!!
В Телеграм переходить только по ССЫЛКЕ что выше, в поиске НАС НЕТ там только фейки !!!
Чтобы телеграм открылся он у вас должен быть установлен!
_______________
В исторической науке имеются различные точки зрения относительно истории Кавказской Албании, в частности ее северной столицы Дербента. О возрасте Дербента идет много споров, но при этом отдельные историки политизируют данный вопрос в интересах определенных политических сил, идя даже против исторических фактов. Так, установленный в результате более двадцатилетних археологических изысканий профессором А. Кудрявцевым летний возраст Дербента некоторой группой исследователей М. Гаджиев и др. Одни исследователи выдумывают различные причины для того, чтобы историю Дербента связать с иранским элементом, а другие не менее рьяно приписывают историю Дербента тюркам оттуда и эти игры с цифрами! Лишь тюрки-огузы, хлынувшие в XII в. Как показывают найденные при археологических раскопках артефакты, возраст Дербента насчитывает более пяти тысячелетий. Первые поселения возникли здесь в эпоху ранней бронзы — в конце IV- тысячелетия до н. Вероятно, возникновение города связано с участившимися впоследствии с севера набегами кочевников-степняков алан киммерийцев, скифов, сарматов и др. Из небольшой крепости Нерен на горе Джалган Жалга в глубокой древности он вырос в один из крупнейших античных городов Востока. О Дербенте, как о древнем городе, упоминали различные источники. Одни приписывали его основание легендарным персидским шахам Лехраспу или Афридону, правившим в начале I тыс. А некоторые связывают город даже с Александром Македонским е гг. Первое упоминание Каспийских ворот встречается у известных древнегреческих географов Гекатея Милетского VI в. Вероятно, это дата возведения стен. Дербент имеет многотысячелетнюю историю. Археологические раскопки выявили культурные слои разных эпох, фактически связанных с историей города. Уже тогда местные жители использовали природные условия для создания военных укреплений и строительства крепостей. Город-крепость Чула Дербент состояла из расположенной на холме цитадели Нарын-кала и двух идущих от неё в море каменных стен, которые запирали узкий проход в 2,5 — 3 км между морем и выступающим к морю отрогом Большого Кавказского хребта, ограждая с севера и юга территорию города. Поэтому город неоднократно подвергался нападкам разного рода пришельцев. XII в. XIII в. В V-VI вв. Дербент становится важнейшим военно-стратегическим и административно-политическим пунктом Сасанидов на Кавказе, центром ремёсел и торговли. Наместник Дербента в иерархии сасанидских сатрапов находится в особо привилегированном положении и занимает столь высокий ранг, что ему позволено восседать на золотом троне. Это иранское название прочно закрепилось за городом, и его не вытеснили другие популярные наименования — тюркское Демир-капы и арабское Баб ал-Абваб. Население Чулы составляли автохтонные народы леки лезгины , албаны, касы, утии удины , чильбы сильвы , хечматаки и некоторые осевшие в разные периоды пришельцы маскуты, гунны, хазары. К этому времени под видом охраны Дербентского прохода он переселил всех татов из своей страны и тапыров-таваспаров из Таваспарана — самой южной области Албании находилась в районе между озером Урмия и Каспийским морем. Албания и ранее была связана с Иерусалимом и еврейской культурой: первые христианские миссионеры вначале были евреями-назаретянами. Переселение иранских евреев-татов и южноалбанских таваспаров на север Албании разнообразил демографический состав Албании, в т. В городе появляются иудейские духовные памятники и молитвенные дома — синагоги. Надо сказать, что, не разбираясь в местных названиях с характерными гортанными и цокающими звуками , историки, географы, исследователи разных стран и народов зачастую искажали подлинные названия мест и поселений вернее сказать, всю ономастику. Как правильно заметил Г. Гусейнов Г. Город тысячи легенд. Махачкала, О географической важности Дербентского прохода, о бесчисленных притязаниях на него со стороны многих завоевателей и особом интересе к этому геостратегическому району красноречиво свидетельствует наличие множества названий Дербента в исторической литературе. Эти название подлинно отражают ступени роста города в течение многих исторических эпох. Все эти названия изначально сложились на языках местных народов, а именно на языках албан — леков, касов не путать с каспиями! Эти же названия служили основой калькой и для названий на других языках: греческом, армянском, иранском, арабском, тюркском… Можно сказать, что в названиях поселения-крепости-города и запечатлена вся история развития города. Клавдий Птоломей II в. В исторических хрониках и фольклоре местных народов город упоминается под названием Чулли дарг. Там же. Постараемся разобраться в приведенных выше названиях:. Город-крепость Гелда Джелда на картах Птоломея, вероятно, можно сопоставить с первой крепостью, появившейся на холме Джалган лезг. Белиджи ; Чога есть искажение от Чола посредством перехода буквы л в г; Торай соответствует лезг. Турай — пелазгское название Трои и Тирана — столица Балканской Албании. В названиях, встречающихся в отдельных источниках, — ас-Сул стена , Тимур-кагалга, город Чорского прохода, Великая твердыня, Джол, Сед Яджудж-Маджудж, крепость Чора, город у ворот Чора, Северные врата, Дербентские ворота и т. Под Чором некоторые исследователи понимают область между Дербентским проходом, Каспийским морем и восточной частью Главного Кавказского хребта. По описаниям, это Чула-Дербент. Елише, Мовсэс хоренаци, Агатангелос V в. На холме Жалга была построена первая крепость, которая получила название Жалга. Для защиты страны от набегов северных кочевников киммерийцев, скифов, массагетов, алан и др. Для обеспечения постоянной охраны Стены здесь держали специальный гарнизон. С южной стороны стены появились первые поселения. Позже была построена и южная стена южными воротами. Будучи в центре торговых отношений между Европой и Азией, поселения стали развиваться и расширяться и превратились в город. При Сасанидах город Чула был реконструирован и укреплен. Таким образом, за период своего становления и развития город Дербент получил несколько названий. Позже к ним добавились названия, данные завоевателями персами, тюрками, арабами и проч. На основании тщательного анализа сведений нарративных источников и археологического материала М. Артамонов и А. Кудрявцев установили, что под названием Чола часто путается с Чор — Чора в античных источниках подразумевается Дербент. Персидские хроники, хотя правильно называют возраст Дербента, приписывают основание крепости своим правителям. Но археологические изыскания показали, что иранцы к изначальному возведению стен древних Каспийских ворот отношения не имели. Дербентская крепость существовала тысячи лет без них, пока в IV в. Хорошо известно, что конец VIII в. Вероятно, возведение Каспийских ворот было связано именно с этим вторжением скифов. В слоях VIII в. Как пишет А. Это значит, что в Дербентской крепости жили местные албанские племена, защищавшие крепость от скифов, кому и принадлежали наконечники скифских стрел. Первые сведения о вторжении скифов относятся к — гг. Находки вещей местного, кавказского, и северного, скифского, происхождения в нижних слоях Дербентской крепости показывают, что вторжения киммерийцев и скифов начались сразу же после основания крепости в г. Об этом свидетельствуют и следы пожара в культурных слоях конца VIII столетия до н. Набеги скифов завершились в начале VI века до н. После очередного такого похода скифы саки поселились и основали своё царство — Сакасена ныне Шаки на северо-западе Албании, просуществовавшее около ста лет. Осевшие здесь скифы в последующем растворились среди местного населения и входили со своей областью Шаки в Союз албанских княжеств. Скифы оставили следы и в албанской ономастике. Со вторжением скифов можно связать название албанской области Сакасена Шаки , о котором мы упомянули выше, а также название лезгинского села Испик искип и др. Возможно, скифы привнесли в испикскую керамику также свои, скифские мотивы. Не случайно лезгинские узоры и орнамент на посуде, на оружии, на воинской амуниции, на женских украшениях и сегодня похожи на древние аланские и современные осетинские. Керамика Дербента античной эпохи представляет ту же смесь сарматской домашней утвари — горшков, мисок, кувшинов с кавказскими формами. Керамика Дербента первых веков нашей эры поразительно похожа на современную ей керамику Танаиса…. Все данные археологии говорят о том, что Дербентский проход никогда не принадлежал ни Риму, ни Парфянской иранской империи. Рим Нерон предпринимал поход к Каспийским воротам, но был вынужден вернуться из-за восстания в Галлии. В охране Каспийских ворот одинаково были заинтересованы и Иран, и Рим. Поэтому царь леков находился лишь в номинальном подчинении Ирану. Иначе албаны по своему усмотрению могли договариваться с северными кочевниками сарматами, гуннами, хазарами… и впустить их через Каспийские ворота для охоты на богатые районы, находившихся в сфере влияния Рима Византии и Ирана. Так, во время антисасанидской борьбы царь Албании Ваче открыл проход Чула и пропустил войска маскутов, затем объединился с одиннадцатью царями вождями горных племен и нанес поражение персам. После года, во время правления Пероза. Со времени своего появления Дербент играл и продолжает играть важнейшую роль в жизни — истории и культуре, экономике всех народов и племен Юго-Восточного Кавказа. Как на геостратегически важный район, на Дербент претендовали и южные империи — Иран и Рим. Это был и важный религиозный центр. На территории крепости Нерен-Келе Нарын-Кала в гг. В г. Чула впервые подвергается нашествию арабов. Первые отряды арабских воинов появляются в Дербенте — Баб ал-абвабе в 22 г. Здание албанской церкви — базилики с резиденцией патриарха оставалось целым и при взятии города арабами, но впоследствии оно было перестроено в Джума-мечеть, которая действует и поныне. Ненадолго противостояли арабам и хазары, которые вскоре ушли в сторону Европы. Только в году, когда Мерван ибн-Мухаммед подчинил всю Албанию, арабам удалось полностью завоевать Дербент и превратить его в военно-административный центр Арабского халифата в Дагестане. В VIII — нач. Дербент — Баб ал-абваб являлся не только важным военно-политическим, религиозным, но и торгово-ремесленным, культурным центром. В городе развивались различные ремесла — гончарство и стеклоделие, металлообработка и ювелирное дело, строительное дело и камнеобработка, ткачество и ковроделие и др. На XI в. Лакзи-Юсуф был крупным знатоком фикха — мусульманского права в рамках шафиитской школы и историографом при дворе правителя Баб аль-Абваба Дербента из династии Аглабидов. Дербент существует как самостоятельное феодальное владение — Дербентский эмират. Здесь чеканилась своя монета. Дербентский эмират входит в состав Золотой Орды, закончив свое существование как самостоятельное владение, а в г. Касаясь территории Дербентского эмирата, Абу Хамид ал-Гарнати отмечает, что Дербентское княжество тянулось тогда к югу на несколько десятков километров и включало в свои границы город Шабран, к западу простиралось не далее ближайших горных ущелий, а на севере включало часть табасаранских земель. При последнем правителе Ширвана и Дербента Фетали-хане - у Русского царя и приближенных были планы восстановления Албании, но этим планам не суждено было воплотиться в жизнь. Самая трагическая страница в истории лезгинских народов, в том числе и народов Южной Албании, сохранившей христианство, открывается в XIII в. Орды монголо-татар, объединенные под властью Чингиз-хана огнем и мечом покоряли страны Европы и Азии, превращать цветущие города в руины. Дербент был занят монголо-татарами, но город избежал крупных разрушений. И после распада целого государства монголов на мелкие ханства город Дербент, как важный стратегический центр, стал переходить из рук в руки между преемниками государства Чингиз-хана. Время зарождения христианства в данном регионе характеризуется взаимодействием на исторической арене двух языческих империй: политеистического Рима и зороастрийской Персии. В разные периоды исторического развития алупанцы исповедовали разные религии, в том числе раизм поклонение Солнцу — Ра и лунизм поклонение Луне: Селена, Мен, Варз. На рубеже зарождения Алупанского государства не позднее IV века до н. Как известно, еще древние греки — пелазги и этруски поклонялись богу Огня Апелюну откуда, возможно, и греческий Аполлон. В 43 году один из учеников Фаддея, апостол Елише проповедовал в Албании в области Маскут, в городе Чуле и в населенном пункте Киш. Здесь в старинном храме Луны Елише устроил христианскую церковь и отслужил обедню. С этого времени Киш становится духовной столицей всего Кавказа и Закавказья. То есть истории христианства в Дербенте без малого лет. Дербент — северная столица Албании и главный город лезгиноязычных народов. С Дербентом связана история, культура, экономика лезгин и лезгиноязычных народов. Дербент — прошлое, настоящее и будущее этих народов. Какие же следы этих народов остались в этом древнем городе? На территории внутри крепости Нарын-кала обнаружен крестово-купольный храм который некоторыми учеными выдавался за резервуар для воды. Перед надвигающейся опасностью вторжения хазаров в году века патриарший престол был перенесен в Партав. Кудрявцева, современная мусульманская Джума-мечеть в Дербенте представляет собой сооружение албанского храма-базилика, переделанное под мечеть. Это сооружение, имеющее характерную для позднеантичных-раннесредневековых христианских культовых памятников трехнефную базиличную форму, вытянут с запада на восток, чем отличается от основной массы зданий гражданской и культовой архитектуры города, сориентированных продольной стороной по оси север-юг. Кроме того, существенными знаковыми определителями для представления границ Албании в разные периоды ее истории начиная с доалбанского периода в составе Урарту может служить албанская ономастика, сохранившаяся в Юждаге, Азербайджане, Грузии, Армении, даже в Иране и Турции. Дербент может гордиться тем, что здесь впервые на территории Кавказа и всей России сложились три религии Писания: христианство в 43 году , иудаизм с VI в. Было бы знаменательно, построить здесь же Дом трех религий в виде трехгранной пирамиды, с каждой стороны которой был бы свой вход для верующих. Порядок вывода комментариев: По умолчанию Сначала новые Сначала старые. То, что о Дербенте написаны многие ученные нам известны из других источников. Фейзудин Нагиев дополнительно нашел многие факты о том, что древний Дербент, как северная столица Албанского государство, совместно с соседними народами жили и лезгинские племена, как главенствующие. Это видно из многих названия, как подчеркивает Нагиев Фейзудин слово Жалган - жалгъа, и я могу дополнить словом жалан - стена крепости Нарын кала похожа на крепко как жалан, укрепленная каменная стена. Администрация сайта может не соглашаться с мнениями пользователей.
Как купить Анаша, план, гаш через интернет Солигорск