Футарк Каролингов

 В трактате под названием «The Invention Litterarum» (8 века) и в рукописях 9 века, главным образом из южной части империи Каролингов (Алемания, Бавария) описывается достаточно редкий вариант рун, представляющий собой смесь англосаксонских рун и старшего футарка, в нем также как и в обычном футарке существует соответствие рун и букв, рун и символов, рун и времени года, но при этом каждая руна имеет как минимум 2 формы. Одна из форм применяется исключительно для письма, вторая же форма используется для графического отображения заклятия. В позднее время обе формы стали взаимозаменяемы и перемешались,образовав единый целый футарк, который стали называть футарком Каролингов .

 Текст описания данного футарка приписывает основную особенность как соответствие каждой руны латинской букве, при этом отмечается, что в отличии от соответствий в других футарках здесь можно увидеть присутствие латинского алфавита в полном виде.

Отмечается,что данный вид футарка применялся в основном только монахами для совершенно различных целей, начиная от шифрования сведений, заканчивая применением в ритуальных целях. Некоторые руны полностью соответствуют своему названию, другие являются дополнительными и лишь частично сохранили свое первоначальное значение.

Футарк Каролингов значительно претерпел изменения в 17 веке, когда из него полностью исчезла руна “þ или “Th” («Шип»), в то время как остальной футарк остался практически неизменным. Одним из главных ислледователей этих рун был Вильге́льм Карл Гримм (нем. Wilhelm Karl Grimm; 24 февраля 1786, Ханау, — 16 декабря 1859, Берлин) — немецкий филолог, брат Якоба Гримма. Представитель, как и брат, гейдельбергских романтиков, ставивших целью возрождение общественного и научного интереса к народной культуре (фольклору). В 1821 году он впервые описал их и вернул наиболее приближенные к истине значения этих рун. Согласно его исследованиям данный футарк не появился на территории Баварии самостоятельно, а был принесен маврами, в совершенно разное время. Однако установить достоверно источник так и не удалось.

В позднем времени была выдвинута теория,что именно руны Каролигнов легли в основу теории об Утарке. В оккультном изучении эзотерического значение рун теория Утарка впервые была предложена в 1930 году филологом Сигурдом Агреллом (1881-1937), профессором Университета Лунда, Швеция. Он предположил, что каждый ряд рун представляет собой шифр, каждое место руны в старшем футарке представляет собой только внешнюю сторону порядка, фактически, он предположил, что стандартный порядок рун Фтуарка является зашифрованным и содержит двойной смысл. Он сформулировал основную часть теории в своей книге изданной в 1932 году, «Die spätantike Alphabet-Mystik und die Runenreihe.»

Это предположение не было принято в основных рунических кругах, в основу своей теории он закладывал именно сравнение и соответствия рун в футарке Каролингов. Кроме этого он выдвинул достаточно интересную теорию, что каждая руна соответствует нескольким личным именам.

Так например, некоторые слова, включенные в описании к рунам, начинающиеся с "U", или даже "Juth" , а также "Iuþ" являются именами личными, а также названиями планет и светил: Юпитер, Ютландия, Джудит, и так далее.

Он считал,что большинство из этих рун описывают имена для мужчин или для женщин (он выделил несколько):

• Jufur (→ от Юпитера → Тор)
• Jufurfri
• Jufurfast
• Jurun
• Juruntr
• Jursala (→ Иерусалим)
• Jurtr
• Jurtstaþ
• Jukulfast
• Jukir
• Ивар
• Jualfir
• Jutr
• Jutlati (→ от Jutlant)
• Jubiurn
• Julfastr (→ jubilating - праздник)
• Julr (→ с праздником Рождества, что солнцестояние → Рождество)
• Julibriarn

В целом он полагал, что каждая руна этого футарка представляет собой не только магический символ или латинскую букву, а является отражением имен и названий, что позволяло зашифровывать не только общие события или фразы, но и описывать одной руной имя конкретного человека.