Эдесса
ЭдессаМой перевод главы из книги шамаша George David Malech 'History of the Syrian Nation and the Old Evangelical-Apostolic Church of the East'. ГЛАВА XII. ИСТОРИЯ ЭДЕССЫ.
Иуда Фаддей с царём Авгарём Эдесским. Художник Этторе Баллерини Ettore Ballerini. Находится в римской церкви во имя св. Жёлтым цветом отмечена область Тур Абдина. Статья Петера Бутроса Peter Butros. Оригинал здесь. Заметим, что ещё до раскопок английского археолога Клавдия Джеймса Рича , которого считают…. Переведённый мною отрывок из статьи Dr. Я уже написал про апостола Фому,…. Вид Урфы с запада. Фото П. Мой перевод статьи с 'Шлама' - сайта ассирийцев, проживающих в городе Мишлен в Бельгии. Сентябрь — самый…. Anonymous comments are disabled in this journal. Your IP address will be recorded. Log in No account? Create an account. Remember me. Facebook Twitter Google. Призыв македонянина. Previous Share Flag Next. Руины античного храма в Эдессе Шанлыурфе. Эдесса по — сирийски называется Урха Urhai , современное название Урфа или Орфа. Эдессой город назвали греки, которые в античные времена перестроили город. Римляне называли его Урха. Город расположен в удобном месте на восточном притоке Евфрата, в 75 милях Дьярбакыра Diabekr и в пяти днях пути от Антиохии. Урха настолько древняя, что даже неизвестно, кто её основал. Традиция приписывает основание Нимроду. Во времена царствования Антиоха VII около года до н. Урха стала как гласит предание центром царства, созданного членами семьи Маккавеев Maccabee. Это царство оставалось под властью своих собственных монархов, хотя в правление Траяна стало данником Рима в году от Р. В году римляне взяли страну под полный контроль и превратили Эдессу в римскую военную колонию, Колониа Марция Эдессенарум Colonia Marcia Edessenarum. Согласно традиции это место рождения Авраама. Пещера почиталась арабами, над ней возведена мусульманская мечеть. Согласно тому же преданию в этой пещере похоронен Иаков, сын Авраама. За городом находится источник, бьющий из скалы. Вокруг него построена каменная дамба ярдов в длину, 75 ярдов в ширину. Эта вода используется для ирригации земель вокруг города. Предание именует его колодцем Авраама. Биркет Абрахам. В городе находятся руины старой крепости в том числе две внушительные колонны, каждая в 40 ярдов высотой , ныне именуемой дворцом Нимрода, но на самом деле её построил Авгарь Уккама. В древних записях даны следующие имена царей Урхи: 1. Пердашат бар Бегирой Perdashad—Bar Begiroi ; 4. Бекр II бар Бекр; 6. Авгарь I бар Авгарь Пика Pika ; 8. Ману Ашлома Ashloma , 18 лет, 53 — 34 до Р. Пакори Pakori , 4 года, 34 — 30 до Р. Авгарь III; Ману IV бар Ману; Авгарь V Уккама, 37 лет, 13 — 50 годы; Ману V бар Авгарь; Ману VI бар Авгарь, 13 лет, 57 — 70 годы; Авгарь VI бар Ману. Согласно традиции цари Армении правили Сирией с 70 по годы, но история свидетельствует, что страна подпала под владычество римлян со времён Траяна. Парнатсатоп I Трона Parnatsatop Trona , 4 года, — годы; Парнатсатоп II, 10 месяцев; Ваель бар Закер Wael Bar Zaker , — годы; Ману IX бар Ману, — годы; Ману X бар Авгарь, — годы; Авгарь IX бар Ману, — годы. Во времена владычества римлян Сирия была яблоком раздора между Римом и Парфией. Сирийские цари постоянно низвергались с престола и снова восстанавливались то римлянами, то парфянами. Царь Авгарь желал сохранить нейтралитет своей страны, не принимая участия в войне, но полагал лучшим быть в дружеских отношениях с Римом и послал императору богатые дары. Парфяне были разбиты, и римский военачальник Луций Квинтус Lucius Quintus, Kutas — в предании взял штурмом и разграбил Урху год. Позднее римляне создали мощные крепости в покорённых землях и направили колонистов в Нисибин. Во времена правления Антонина Пия, сирийский царь Ману VIII — годы , пытавшийся держаться независимо год , отправился в Рим и отдался на милость императора, который обошёлся с ним дружелюбно. Ману вернулся в Урху и правил вплоть до своей смерти. Так прекратило своё существование царство Урха. В истории Сирийской Церкви занимает город выдающееся положение. Сирийцы, как нация имеют повод гордиться своим участием в битвах, трудах, страданиях и радостях ранних христиан. Урха и Антиохия стали центрами христианской учёности. В обоих городах существовали высшие школы, где получали образование миссионеры Востока. Эти школы имели гораздо более важное значение, нежели другие подобные школы в Месопотамии в IV столетии. Урха примерно на два столетия превратилась в центр теологического образования. Около года в Эдесскую школу поступил студентом прославленный Ефрем Сирин. И многое было даровано сирийцам, которые своей мученической кровью засвидетельствовали веру в своего Господа и Спасителя. Урха была под властью различных правителей: вавилонян, ассирийцев, греков, а также мидийцев, армян, парфян и римлян. Затем пришли арабы, основавшие царство в Мосуле. В году Урху захватили турки — сельджуки из Малой Азии. В году европейские крестоносцы отбили Урху и Антиохию у мусульман, и в течение 50 лет Урха оставалась независимым княжеством. Султан Нуреддин Noureddin наследовал своему отцу Зенгуну Zengun в году, и эдесский граф Джоселин, полагая, что восхождение на трон молодого и неопытного правителя предоставляет удобную возможность отвоевать утерянные территории, начал военные действия, но был разбит, и Нуреддин сохранил город под контролем. Султан Египта Саладин захватил Урху и всю Сирию в году. Затем пришли турки из Византии год. Монголы под предводительством Тамерлана вторглись в Сирию около года и находились здесь в течение 20 дней. В конце концов в году Урхой овладели турки, и город и область были включены в состав Османской империи. Турецкий султан Сулейман ибн Селим построил большой и прекрасный караван — сарай, своего рода гостиницу, предоставлявшую приют для путешественников и пилигримов, приходивших посетить святые места, могилы великого и святого человека Иакова, епископа Эдесского, Джебира аль — Ботани, самого чтимого из арабских астрономов, и многих других. Епископы Эдессы. Саад завершил строительство церкви, начатое Ионой. Среди его преемников были Айталлаха Aitalaha , участвовавший в Никейском соборе года, Барсес Barses , изгнанный с кафедры арианами. Хроника утверждает, что было шесть епископов после Барсеса и до Раввулы, который епископствовал в — годах. С этого времени Восточная Церковь стала существовать отдельно от Западной. Осада и разграбление Эдессы Зенги. В год от Р. Эдессой правил Жослен, один из предводителей крестоносцев. Он направился в Антиохию, оставив Эдессу без необходимой защиты, и об этом сразу было доложено Зенги Zengi , правителю Мосула. Зенги собрал свои войка и тотчас выступил на Эдессу. Он прибыл во вторник, 28 ноября года, его воины разбили шатры под городскими стенами, и началась осада. Зенги задействовал при штурме города большое количество огне и камнемётных оружий, которые вели стрельбу из семи спешно возведённых вокруг города башен. Ливень огня и камней обрушился на обречённый город. Жители храбро защищались — мужчины, включая монахов, вышли сражаться на стены, женщины приносили воду, пищу, подносили камни, которые кидали во врагов. Правитель Мосула повелел своим воинам рыть подкопы под городские стены. Он отправил посланников к осаждённым, обещая их пощадить в случае сдачи, но те понадеялись на то, что с помощью придёт их сюзерен и, возможно, король Иерусалима, верховный предводитель крестоносцев, и отказались сдаваться. Воины запустили в город факелы, вызвавшие пожары. Кровопролитие было ужасным — убивали всех, не взирая на пол и возраст. Ужасают описания людских страданий. Когда мусульмане стали одолевать, защитники Эдессы растеряли свою храбрость, воцарился ужас, и каждый, кто имел возможность, спасался бегством. Но немногим удалось бежать. Были убиты оставшиеся в городе монахи и старики. Многие женщины, прижав детей к себе, ожидали смерти. Услыхав про них правитель Мосула воспретил зверства. Многие люди искали защиты в цитадели, но стража не посмела открыть ворота без команды градоправителя. Градоправитель же не смог пробиться к воротам цитадели из — за огромного количества трупов, преграждавших путь и был убит. И город Авгаря, друга Иисуса, подвергнут опустошению. Митрополита Базилиуса, нагого и истекающего кровью, волочили по городу. Зенги увидел его и спросил, кто он такой. Ему сказали, что это митрополит, и Зенги приказал привести его к нему. Он спросил у митрополита, знает ли он, почему город был захвачен? Он приказал убить всех европейцев, но армяне и сирийцы были пощажены. Церкви и дома были сожжены, и город превратился в груду руин. В день взятия Эдессы в её окрестностях сожжены несколько церквей и монастырей. Предание восприняло это как предзнаменование. Базилиус написал два памфлета на взятие Эдессы. Считается, что было убито человек, взято в плен и продано в рабство в другие страны. Немного погодя Жослен и Балдуин III, вернувшись к Эдессе, как утверждает предание, очевидно предпринимали попытки отбить город, но когда мусульмане получили подкрепление в человек, отказались от своих планов. Post a new comment Error Comments allowed for friends only Anonymous comments are disabled in this journal. We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post Anonymously. Your reply will be screened Your IP address will be recorded. Post a new comment. Preview comment. Post a new comment 0 comments.
Мой перевод главы из книги шамаша George David Malech 'History of the Syrian Nation and the Old Evangelical-Apostolic Church of the East'. ГЛАВА XII. ИСТОРИЯ ЭДЕССЫ.
Бесплатные пробники Кокаина Севастополь
Эдесса славилась своими прекрасными постройками. Древний город Эдесса манил нас, но реальность оказалась не такой заманчивой. Такого древнего космополитического города как Эдесса нет давно, на его месте стоит турецкий провинциальный город Урфа (или Шанлиурфа).
Дешево купить MDMA таблетки Злин
Вышел 1-й том комментария Библейская Динамика на английском. Приобретите и подарите своим англоязычным друзьям - это ваша огромная поддержка нашей деятельности! Находится на юго-востоке современной Турции у границы с Сирией. Современное название Урфа или Шанлиурфа. Население несколько больше тысяч человек. Палестинский Таргум определяет библейский Эрех Быт. Город в древности контролировал путь из Анатолии в Месопотамию. Город принадлежал хурритам и арамеям. Этот город занимал важное место в войнах между Парфией и Римом , переходя из рук в руки до 11 года н. Во время нашествия Траяна в году евреи Месопотамии , как правило, сопротивлялись этому завоевателю. Когда Люций Квиет, генерал Траяна, опустошил Нисибис и Эдессу, резня евреев было такая, что дома, улицы и дороги были усеяны трупами. Город стал римским владением, а в году официально был включён в состав Римской империи. Христианство пришло в Эдессу около года, и город стал резиденцией самого важного епископства в Сирии. К концу II века н. Эдесса стала центром христианства на Евфрате, что предполагает еврейское влияние в области в течение этого периода. Когда он пришел к Эдессу, то остановился в доме еврея по имени Тобиас. В летописях Эдессы написано, что был приказ императора в году возвести монастырь на месте синагоги одной из двух в городе. После захвата арабами в году город долго оставался в основном христианским; постепенно распространялся ислам. Есть сведения о лже-мессии родом из Эдессы, объявившемся в году. Согласно летописи Бар-Хебрауиса , в году была построена мечеть на месте синагоги. В город был завоеван крестоносцами , и евреи были изгнаны. В XII веке в Эдессе был центр полунезависимого графства крестоносцев , формально входившего в Иерусалимское королевство. Когда мамелюкский полководец Имад аль-Дин Зенги захватил город в году, он поселил там еврейских семей. В году, когда рабби Самюэль бен Али, глава Багдадской академии, направил циркулярное письмо общинам в северной Вавилонии и Сирии , он включил общину аль-Руха в число адресатов. Аль-Харизи XIII век также упомянул еврейскую общину и отметил, что местные евреи были вежливы и культурны. Он отдельно упомянул хазана Йосефа и ещё одного человека, Хасана. Возможно, он имел в виду те семей, что были присланы в году. Евреи продолжали жить там во время османского владычества , когда название города было изменено на Урфа. В XVI веке небольшая группа евреев урфали жила в городе и его окрестностях. Они говорили по-арабски, но в остальном были более близки курдским евреям. Биньямин II , который посетил город в году, писал об общине из семей, чьё экономическое положение было очень хорошо, но культурный уровень был настолько низок, что лишь около трети могли читать молитвенник. Он дал также подробную информацию о местных легендах, связанных с библейскими персонажами. Среди достопримечательностей Биньямин II указал пещеру, которая считалась местом рождения Авраhама, и печь, в которую был брошен Нимрод. Эти места почитались и евреями, и мусульманами. В году местные евреи разговаривали по-арамейски. В году евреи выжили при большом пожаре, который распространился в городе. В году в Урфе жили еврейских семей. В конце XIX и в начале XX века число евреев в Урфе постоянно сокращалось; в году там было евреев, и ещё 45 в окрестностях города, а затем их стало ещё меньше. Во время Первой мировой войны большинство евреев в Урфе были купцами. Вследствие кровавого навета многие из них были убиты, а выжившие бежали в Сирию , Ливан , Стамбул и Эрец-Исраэль , где многие из них поселились в Иерусалиме. Перейти к: навигация , поиск. Тип статьи : Регулярная статья Л. Эдесса на Викискладе. Категории : Населённые пункты по алфавиту Евреи и иудаизм по городам Древняя история евреев История евреев в средневековье. Скрытые категории: Регулярные статьи Статьи, автор которых Л. Гроервейдл Древние города Ближнего Востока Local. Персональные инструменты Представиться системе. Поиск по словам. Участие Сообщить об ошибке Создать новую страницу Посмотреть свежие правки Посмотреть новые страницы Инструкция, техническая помощь Портал Сообщества. Развитие проекта Список запросов на создание и исправление статей Запросы на перевод с английского и иврита Предложения Спорные технические и методологические вопросы. Турция Турция. Название городища. Современная локация. Граница Турции с Сирией.
Эдесса (др.-греч. Έδεσσα, арм. Ուռհա, Եդեսիա Урха, Едесия) — древний город, предшественник современного города Шанлыурфа (тур. Şanlıurfa) на юго-востоке Турции. Столица Осроены, важный центр раннего христианства. Первоначально город назывался Адма (арам. אדמא, также Адми, Адмун). Это название появляется в ассирийских клинописных источниках VII в. до н. э. В г. до н. э. Селевк I Никатор основал на этом месте новый город, назвав его Эдессой др.-греч.
Эдесса – один из старинных греческих городов, где до сих пор сохранился самобытных дух античности. Иностранные туристы приезжают в Эдессу, чтобы посетить руины старинной крепости, термальные источники и легендарные водопады, давшие имя этому городу. Эдесса. В Центральной Македонии находится город Эдесса (Edessa), который возвели на месте древнего акрополя. Он является столицей одноименной общины (димоса) и префектуры Пелла.
Купить через гидру Скорость (Ск Альфа-ПВП) Гливице
Эвлери Роял Эдесса на карте Бодрума - схематической или спутниковой. Поиск на карте по адресу или названию населённого пункта.
Купить закладку Ешка, круглые, диски Алмата