Девушка с оленьими рогами — анализ иллюстрации Александры Герасимовой

Когда я только увидел эту иллюстрацию Александры Герасимовой, мне показалось, что этот образ глубже, чем может показаться. Что-то страшное, тёмное и древнее чувствуется в нём.

Ночью в лесу в свете фар или фонаря внезапно возникает невероятный, фантастический образ девушки с оленьими рогами. На заднем плане тёмный лес, где у деревьев нет листьев. Переплетающиеся ветви составляют единое целое с рогами девушки на переднем плане — это символ ее причастности к дикой природе. Ее лицо выражает странную смесь чувств, а в чертах лица проявляется нечто не совсем человеческое.

Попробую разобраться, что это всё значит.

Оленьи рога

Шаманы первобытных народов носили рога как часть маски или церемониального наряда. В древнейших мифах олень является перевозчиком в потусторонний мир.

Предполагается, что древнейший культ богини-оленихи существовал у многих народов Евразии в доисторические времена. Проходили тысячелетия, но память о нём сохранялась.

Рогами обладают многие божества, такие как египетская Хатхор, кельтский Цернунн, греческий Пан, нигерийский Икенга, индийский Пашупати. Постепенно рога начинают ассоциироваться с мужским началом, что сохраняется в культуре до сих пор: например, таинственный черный человек с рогами является символом зла в сериале «Ганнибал», а в «Игре престолов» рога — символ власти (королевская корона Баратеонов выполнена в форме оленьих рогов).

Конечно же, рога на голове имеет библейский Люцифер и демоны, такие как Бафомет. Так рога стали связываться с оккультными и сатанинскими ритуалами (вспомните мёртвую девушку, увенчанную короной из рогов и веток, жертву отвратительного и нечестивого культа в сериале «Настоящий детектив»).

Рогатые духи могли быть и злыми, и добрыми. Шекспир рассказывает легенду о Херне-Охотнике, голову которого венчают оленьи рога, насылающем порчу на стада. Образ Дикого Охотника, предводителя сонма мертвецов, встречается у многих европейских народов. На Британских островах также известна Зелёная Леди, рогатая богиня — покровительница таинственных и страшных древних путей. Эти языческие в своей основе легенды отражают все то же древнее представление об олене–проводнике в мир смерти.

Девушка

Есть много легенд и народных сказок, в которых красивая женщина превращается в животное, а затем исчезает в потустороннем мире (такова жена ирландского героя Финна Маккула), или напротив, животное превращается в женщину на некоторое время.

Стоит заметить, что самки оленей не имеют больших рогов (кроме северного оленя), так что изображение девушки с оленьими рогами — умышленное смешение границ не только между человеком и животным, но также между мужчиной и женщиной.

Популярный мотив легенд — преследование священного оленя охотниками и следующее за этим возмездие. В саамском мифе на златорогого белого оленя охотится бог грома Тиермес; он видит добычу и смеется - от этого слышится гром. Когда он схватит оленя — звезды падут с небес, утонет солнце, потухнет луна, и миру придет конец.

И это именно то, что я вижу в этой картине — мгновение до столкновения того, кто смотрит глазами автора с не человеком и не животным, но невообразимо древним и таинственным существом — событие, меняющее мир навсегда.

Лес

Обратите внимание на круг света — он совершенно нереальный. Конечно, это сделано нарочно. В привычном мире ровный круг света был бы разорван деревьями, стоящими на разном расстоянии от наблюдателя. Но здесь этого не происходит, потому что это изображение одного-единственного краткого мгновения, в которое свет фонаря еще не успел достичь дальних деревьев (они еще не отбрасывают тени). Потому что это мгновение столкновения с потусторонним, сверхъестественным миром, где законы обычного мира не действуют. Эта намеренная неправильность может и не осознаваться, но подсознательно зритель видит, что в этой картинке что-то не так — это создаёт смутное тревожное ощущение, главное впечатление от картины.