Благодарность. Мужской фетишизм. Женский фетишизм.

Благодарность. Мужской фетишизм. Женский фетишизм.

Психоаналитик Марк Вантеев

Лирическое отступление. 

Хочу выразить категорическую благодарность каждому человеку, который читает этот канал. Я надеюсь, что за 2018 год мы наберём большую силу и сможем благоприятно влиять на нашу культуру и восприятие человеком своих внутренних ресурсов. За короткий промежуток времени нас стало больше буквально в 1,5 раза и количество людей интересующихся прикладным психоанализом растёт с каждым днём. Это большой стимул, чтобы развиваться и вкладывать ресурсы в то, что приносит отдачу, в первую очередь – культуральную. А когда мы инвестируем в себя, то получаем намного больше, чем отдаем.

Изначально канал «Психоанализ актуального» был альтернативой другим социальным сетям, например блогу в «Инстаграм», но как показал опыт - «Инстаграм» абсолютно не отвечает потребностям людей, чьи интересы намного шире и глубже, чем может себе позволить подпись к фотографии, которая ранжируются исходя из примитивных потребностей человека. В целом, сложился негативный опыт использования, по ряду простых факторов.

Аудитория канала, несомненно, является интеллектуально притязательной, поэтому я буду стараться создавать наиболее качественный и оригинальный контент, чтобы избежать риска разочарования читателя в канале, а тем более в психоанализе, как прикладном, так и клиническом.

Моей целью является максимально доступными способами познакомить каждого человека с психоаналитическим мировоззрением и попытаться изменить ряд стереотипов о психоанализе, психоаналитиках и самое главное - об анализантах, то есть людей, кто этот самый психоанализ проходит. Прошу заметить, что это не клиенты (не потребители) и не пациенты (не больные), а люди имеющие своё отношение к чему-либо и изучающие прежде всего своё Желание, то есть то, что ведёт их по жизни. Кстати, именно благодаря моим анализантам и появилась идея писать заметки, потому что многие говорили о том, как было бы здорово, если бы было информационное поле, где про психоанализ могли бы читать не только психоаналитики, но и просто интересующиеся люди.

А теперь, непосредственно, о вопросе фетишизма. 

Каждый человек так или иначе сталкивался с этим понятием, но не каждый может применить его по отношению к себе или к своему близкому. Потому что фетишизм, как правило, несёт негативный контекст в речи и фетишистом, обычно, называют «озабоченного» в бытовом понимании, человека. 

Попытаемся разобраться глубже в этом вопросе, да так, чтобы не оказаться «озабоченными». Для этого стоит обратиться к формированию бессознательного или можно сказать психики, хотя не стоить ставить между этими понятиями знак равенства.

Классический психоанализ проливает свет на природу этого явления в 1927 году, в Фрейдовской статье «Фетишизм». Прежде всего речь пойдёт о разнице между мужчиной и женщиной и тех качествах, которыми они обладают. В своём развитии ребёнок сталкивается с одним из самых важных выборов в своей жизни, выбором имеющим лишь две позиции или мальчик или девочка. Для мальчика принять мысль о том, что девочка в своём телесном проявлении столь радикально отличается от него буквально невыносимо и один из вариантов развития этого непринятия является перевод чувств ужаса, шока, гнева и других чувств в замещение недостающего органа в что-то, что будет предпочтительным для каждого человека индивидуально, то есть в фетиш. Чаще всего, когда речь идёт о мужчине, то такая трагедия касается его отношений с матерью, потому что до этого этапа развития она кажется ему всемогущей и всеобъемлющей, прежде всего начинает работать фантазия о том, что мать всё таки не такая всемогущая и не такая всеобъемлющая, ей чего-то недостаёт, но за этим следует мысль, что если ей чего-то не достаёт, то этого же может и не стать у меня. Надеюсь, что это не слишком сложная конструкция для восприятия, но так или иначе она является необходимой частью для иллюстрации клинического и культурного примера. 

Таким образом, у мальчика появляется страх и тревога стать таким же как девочка и лишиться своей важной части. Появляется тревога и страх, которые тоже структурально различаются между собой, но не будем вдаваться в подробности, так это не является объектом нашего исследования. Тревога и страх толкают мальчика на выбор какого-нибудь замещающего объекта, которым может стать всё что угодно. 

Классики часто ссылаются на то, что таким объектом могут стать женские ступни, ноги, обувь и т. п. Но на самом деле выбор мальчика не ограничивается примерами классиков и таким объектом, в современном мире, может стать автомобиль, мотоцикл, также этот страх с возрастом может смещаться на какие-либо функции, к примеру на сексуальные связи с разными женщинами и невозможность строить отношения с одной, потому что если такой мужчина остановится на одной женщине, то его тревога и страх начнут активно включаться в ситуацию прошлого, где приходится отказаться от того представления, что мать не является идеальной для него и более того представляет собой угрозу. Поэтому женщина пытающаяся установить связь с таким мужчиной будет обречена на поражение. По существу её глубинной потребностью станет доказать такому мужчине, что он может быть лишён самого главного в своей жизни объекта. Следовательно, такой мужчина будет избегать длительных отношений с женщиной, стремящейся отобрать (именно так это будет восприниматься бессознательным) у него чего-то важное. Или как говорится в русском языке: «отпилить».

Фетишизм не всегда имеет прямую сексуальную окрашенность в бытовом смысле слова. Это не обязательно мужчина, который будет разглядывать женские щиколотки в вагоне метро. Но, с другой стороны фетиш является необходимым условием для сексуальных отношений. Если, к примеру, объект фетишиста будет не в лучшем состоянии, допустим неухоженные женские ногти, то мужчина не сможет получить полного удовлетворения от секса. Его будет переполнять недовольство вызванное неухоженностью ногтей его партнёрши. 

Что касается мужчин, то картина выглядит наиболее выпуклой во всех смыслах этого слова, но как же быть с женщинами? В культуре очень мало примеров, когда женщина становится фетишисткой в традиционном понимании этого слова, то есть для женщин словно не характерны типичные признаки фетишизма, кажется, что у них нет потребности бесконечно ремонтировать свои автомобили или засматриваться на мужские щиколотки. С женщинами ситуация обстоит немного иначе. Возвращаясь к вопросу развития ребёнка, путь девочки в вопросах фетишизма также задан анатомически, она уже лишена чего-то о чём буквально вчера не имела понятия (хотя подозревала, что всё-таки разница есть). Девочка видит проблему в том, что мать скрыла от неё факт недостающей части её тела и решает во чтобы то ни стало обрести утраченное, считают классики. Таким образом, девочка начинает испытывать тревогу и разочарование по поводу уже утерянного, в отличие от мальчика, который боится, но идёт с высоко поднятой головой (но не сильно, на всякий случай). Девочка начинает испытывать зависть, которая в свою очередь может также смещаться на объект фетиша. Как это ни странно, девочка часто выбирает в качестве фетиша фантазию. Это не просто фантазия как таковая, а фантазия о ребёнке, как о том что может вернуть ей чувство, которое было в отношениях с матерью до обнаружения ужасного факта. Следовательно, девочке необходимо стать матерью, чтобы компенсировать зависть. 

На практике мы видим матерей, особенно часто они встречаются в России, как это ни странно, безраздельно властвующих над своим ребёнком, не считающиеся с мнением мужчины о воспитании ребёнка и использующие его в качестве инструмента для продолжения рода (читай: компенсации телесного недостатка). Об этом много пишет Эстелла Уэлдон, британский психоаналитик. 

Для понимания хочу представить вам ситуацию, в которой женщина проявила свою тревогу и разочарование, которое она не может перенести. На городском празднике женщина отчитывала маленького мальчика за какое-то не удовлетворившее её одну поведение сына и ударила его по лицу, что очевидно для всех кто наблюдал за этим не несло никакой воспитательной нагрузки. Десятки людей были возмущены тем, что женщина не смогла сдержать свой гнев и (интерпретирую:) использовала своего ребёнка для удовлетворения своего неудовлетворения. Судя по ребёнку - он подвергался таким атакам не первый раз, в связи с этим можно сделать вывод, может быть немного поспешный, о её объекте фетиша, которым как вы уже догадались является ребёнок. 

Таким образом, мужчина удовлетворяет свою потребность иметь идеальную мать во внешних объектах, в связи с чем может иметь много проблем как личных так и общественно-порицаемых. Но, на мой взгляд, больший вклад в развитие и формирование общественных симптомов фетишизма, я имею ввиду игнорирование общественных, политических и моральных законов общества, вносят всё-таки женщины. Такой тип женщин фетишисток формируют своим бесконтрольным отношением к ребёнку, не имеющего возможности защититься от произвола со стороны матери, современную культуру,

Множество тренингов направленных на развитие женских и мужских качеств не учитывают глубинные проблемы человека, который к примеру, может являться фетишистом с точки зрения психоаналитической, поэтому дают поверхностный эффект, проходящий за неделю и советы по уважению и принятию своего мужчины таким какой он есть или женщины, стремящейся стать лучше для своего мужчины наводя эстетическую красоту не помогут решить скрытых тревог и переживаний.

На этом хотелось бы сделать паузу в вопросах фетишизма и влиянии этого феномена на культуру. 

Если у вас есть замечания и предложения можете смело обращаться к автору. Спасибо за проявленный интерес!

Report Page