Bhagavad Gita

Notas

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Notas

[1] Actualmente se la denomina «indoeuropeo». <<

[2] Dharma. <<

[3] Kurukshetra, donde la epopeya hindú Mahabharata ubica el enfrentamiento entre los hijos de Pandu y sus primos los Kauravas, hijos de Dhritarashtra. <<

[4] Los Pandavas, los cinco hijos de Pandu habidos con sus dos esposas, Kunti y Madri. Los tres mayores, Yudhishtira, Bhima y Arjuna, eran fruto de la unión con la primera de estas. <<

[5] Maestro. <<

[6] Arjuna es conocido en la tradición hindú como un arquero sin par. <<

[7] Rishikesha. <<

[8] «Dada por Dios». <<

[9] (Mascaró en inglés: Eterna Victoria). <<

[10] (Mascaró en inglés: Dulcisonante y Joyaflorida). <<

[11] Hanumán. <<

[12] «inmutable, indestructible, inmortal». <<

[13] Adharma. <<

[14] Madhusudana: destructor de Madhu. <<

[15] Sri Bhagavan. <<

[16] Maha-anubhavan, grandes almas. <<

[17] Dharma. <<

[18] Panditah. <<

[19] Amrtat. <<

[20] Asat. <<

[21] Sat. <<

[22] Tattva. <<

[23] Miembro de la segunda varna o casta, la de los guerreros y gobernantes. <<

[24] Hijo de Kunti. <<

[25] Buddhi. <<

[26] Bhoga. <<

[27] Samadhi. <<

[28] Prakriti, o la naturaleza primordial, contiene dentro de sí misma todas las formas de la creación, las cuales se manifiestan a través de sus tres tendencias principales, o gunas, a saber: sattva, rajas y tamas (equilibrio/lucidez, energía/dinamismo y oscuridad/inercia). <<

[29] Atma. <<

[30] Karma. <<

[31] Yoga-sthah. <<

[32] Buddhi. <<

[33] Buddhi-yuktah. <<

[34] Anamaya. <<

[35] Samadhi. <<

[36] sthita-dhir muni. <<

[37] Prajña pratisthita. <<

[38] Indriya. <<

[39] Prasada. <<

[40] Ayuktasya. <<

[41] Bhavana. <<

[42] Shanti. <<

[43] Sukha. <<

[44] Buddhi. <<

[45] Karma. <<

[46] Sannyasanat. <<

[47] Praja-patih. <<

[48] Atma. <<

[49] Las gunas. <<

[50] Descendiente de Vrsni. <<

[51] Jñana-vijñana. <<

[52] Manas. <<

[53] Yuge yuge. <<

[54] Devatah. <<

[55] Catuh varnyam, las cuatro castas u órdenes sociales: brahmanes, ksatriyas, vaisyas y sudras. <<

[56] guna-karma. <<

[57] Indriya-karmani prana-karmani. <<

[58] Esto es: dravya, tapas, yoga, svadhyaya y jñana. <<

[59] Yajña. <<

[60] Jñana. <<

[61] Atman. <<

[62] Sannyasa. <<

[63] Karma yoga. <<

[64] La más antigua de las darsanas o doctrinas clásicas de pensamiento del hinduismo. <<

[65] Los sentidos. <<

[66] Atman. <<

[67] Buddhi. <<

[68] Prana y apana. <<

[69] «El que renuncia». <<

[70] Jita-atmanah. <<

[71] Parama-atma «el Alma Superior». <<

[72] Sthiram asanam. <<

[73] Eka-agram manah. <<

[74] Brahmacari-vrate. <<

[75] Cittam niruddham yoga-sevaya. <<

[76] Brahma-bhuta. <<

[77] Sarva-bhuta-stham. <<

[78] Tapas. <<

[79] Jñana. <<

[80] Karma. <<

[81] Ahankara. <<

[82] A-U-M, la sílaba sagrada. <<

[83] Esto es: sattva, rajas y tamas. <<

[84] Maya, la ilusión del mundo. <<

[85] Jñani, el hombre realizado, el que posee el conocimiento y visión de la verdad. <<

[86] Moha: ilusión, engaño, confusión. <<

[87] Los tres conceptos serán definidos al inicio del próximo capítulo por el propio Krisna. <<

[88] Resulta especialmente destacable la sutileza y la calidad poética con la que Mascaró sintetiza y traduce para el lector los complejos conceptos que encierra este capítulo. (N. del T.). <<

[89] No confundir con Brahman, espíritu cósmico supremo en la filosofía vedanta hindú. <<

[90] Moksyase asubhat. <<

[91] Mrtyu-samsara-vartmani. <<

[92] Raksasim asurim pakritim. <<

[93] La triple ciencia sagrada, esto es: el recitar poético (simbolizado por el Rigveda), el uso del sacrificio (Yajur Veda) y los cánticos (Sama Veda). <<

[94] Según la tradición aria, esta bebida convierte al iniciado en un hombre nuevo. Al ingerirla, este renace y se transforma, y su naturaleza espiritual vence a la física, lo que le confiere, al menos temporalmente, poderes divinos, permitiéndole participar, en vida, de la beatitud y de las inefables glorias del cielo. <<

[95] Samaveda. <<

[96] Los Rudras o Maruts. <<

[97] Shiva. <<

[98] Yakshas y Rakshasas. <<

[99] Los Vasus. <<

[100] El monte Meru. <<

[101] Los maha-rishis. <<

[102] Los deva-rishis. <<

[103] Surabhi, que concede a los humanos todos sus deseos. <<

[104] Kandarpa, que genera el deseo amoroso. <<

[105] Vasuki, uno de los reyes naga (serpiente), utilizada como cuerda para batir el océano en el célebre episodio mitológico. <<

[106] Garuda, el célebre dios-águila que sirve de montura a Vishnú. <<

[107] Abhyasa yogena. <<

[108] Dhyana. <<

[109] Ahamkara. <<

[110] Buddhi. <<

[111] Avyakta. <<

[112] Sa-vikara. <<

[113] Jñana. <<

[114] Los gunas. <<

[115] Dhyana. <<

[116] Atman. <<

[117] Sankhya. <<

[118] Karma. <<

[119] Esta antiquísima fórmula constituye uno de los grandes mantras del hinduismo. <<

[120] Sátvico. <<

[121] Rajásico. <<

[122] Tamásica. <<

[123] Es decir, tamásica. <<

[124] Sátvico. <<

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