Августин. О терпении.

Претерпевший до конца спасётся

Многие терзания и страдания суть напоминание нам, и средство к обращению нашему. Ибо священное Писание не обещает нам мира, тишины и безопасности. Напротив. Евангелие не умалчивает о тяготах, угнетении и искушениях. Но "претерпевший до конца, спасётся". Что же доброго и когда было в жизни земной, начиная от первого человека, им же вошла смерть; стяжавшего проклятие, от коего нас освободил Христос?

Посему не должно нам, братия, по речению апостола "искушать, как некоторые из них искушали, и погибли от змей". Ибо что большее выпало нынешнем человекам, чего отцы не претерпели? Или, когда мы претерпеваем страдания наши, разумеем ли, что претерпевали прежние? Но все же ты легко найдёшь людей, ропщущих, жалующихся на своё время и почитающих времена, в коих жили отцы их, лучшими. Если бы возможно было их перенести во времена отцов их, то не роптали бы более. Коль скоро ты почитаешь прежние времена лучшими, - то сие оттого, что они уже не твои.

Если ты освободился от проклятия, уверовал в Сына Божия, если ты познал Святые Писания, и даже проникся ими, - весьма изумляюсь я, когда ты говоришь, что Адам жил в благое время. Подобно ему, и родившие тебя обременены были наследием Адамовым. Ибо Адаму и было речено: "В поте лица твоего будешь есть хлеб и питаться от земли, из которой ты взят: терния и волчцы произрастит она тебе". Вот, что заслужил сей, вот, что обрёл, от чего вкусил по справедливости возмездия Божией. Итак, отчего ты полагаешь, что прежние времена были лучше твоих? От Адама прежнего и даже до Адама нынешнего - труд, пот, тернии и страдания. Или мы видели потоп? Быть может, пережили мы тяжкие времена голода и войн, о которых мы можем читать, дабы ныне роптать на Бога? Сколь ужасны были времена сии! Не содрогаемся ли мы, слушая, либо читая о происшедшем тогда? Сие - дабы нам радоваться во времена нынешние, а не роптать.