9 глава

КОНСПЕКТ

9 г л а в а МОАВ И СВЯТАЯ СУББОТА

Выделяем тему о субботе, потому что в теле моавитской тб это самая больная точка.

Моав против святой субботы!?

Плавая по волнам так называемого «живого закона», Моав прямо отрицает субботу – это, мол, было для евреев… и тут же начинают искать из Нового завета доказательства о праздновании воскресного дня.

Но воскресный день, как день солнца, что есть продукт соединения христианства с язычеством, Моав унаследовал от католицизма.

Как это было исторически?

7 марта 321г. – указ имп.Константина о праздновании дня солнца.

361г. – на Лаодикийском соборе предписывалось чтить этот день.

364г. – на Лаодикийском соборе было принято называть этот день днём Гос-
подним.

538г. – Орлеанский собор дал свободу преследовать за субботу.

Как шла психологическая подготовка к этому?

Фарисеи обременили субботу человеческими вымыслами, таким образом превратили её в тягостное для людей бремя – посты, ничегонеделание. Но наряду с этим первые христиане отмечали первый день недели как радостный день воскресения Христова, как праздничный день искристой радости и веселья. Соборы изменили текст Закона Божьего, папство же выкорчевало из него 4-ую заповедь, заменив её кратким предписанием – «День праздничный празднуй». Так было удалено Божье начертание 4-ой заповеди и введено начертание зверя, что было предсказано Божьим пророчеством - Дан.7,24-25.

Моав унаследовал эту тайну о воскресном дне в папском изготовлении, но защищает эту тайну не по папскому рецепту, а по-моавитски – т.е.противопоставляет Закону Божьему свой «живой закон».

Назовите несостоятельные доводы Моава?

Моавитская брошюра 1928г., состоящая из двух частей.

Первая часть – «Закон и суббота во свете Св.Писания» - авт. Белоус.

Вторая часть – «Адвентисты Седьмого Дня» - автор Шакотко.

Высказывание – первые христиане праздновали воскресенье как день Господень – Константин только санкционировал то, что было до него. Папы римского в 4-ом веке ещё не было, а был римский епископ, который ещё не пользовался такой властью, чтобы делать всем предписания.

Объясняем – определение «день Господень» относится только к субботе – Ис.58,13-14.

То, что в первый день собирались христиане – это никак не говорит о праздничном статусе этого дня.

Тезис всех отступников, в том числе и моавитян – что Бог не запретил, можно делать. И делают – предписывают человеческие вымыслы и отменяют даже то, что предписал Бог. Так шла папская тб в деле разрушения Закона Божьего.

Началась эта работа уже во времена апостолов. Константин издал государственный указ о дне солнца, а уже соборы дали религиозно-каноническое утверждение, а крышу возвёл папский Рим, посягнувший на целостность Закона Божьего (как видим, если это не сделал римский епископ 4-го века, то сделал это его преемник – тот же римский иерарх, только увенчанный папской тиарой).

Чтение Моава на 08-04-2021

March 21, 2021

Стр.184-189 (Гл.9 с пункта РАЗНЫЕ СУББОТЫ – до середины пункта ИИСУС ХРИСТОС И СВЯТАЯ СУББОТА) Разные субботы

\Какие Моав приводит тексты о субботе в свою защиту?
Кол.2,16. Гал.4,9-11. Рим.14,5-6.

Но здесь Моав не разумеет, что суббота есть еженедельная, а есть теневые субботы - это 7 годовых суббот в пяти праздниках и даже каждый седьмой год назывался субботой (Лев.25,1-4). Вот как раз об этих теневых субботах и вёл речь ап.Павел.

Плач Иер.1,7 – суббота по 4-ой заповеди, которую верные израильтяне чтили свято, за что над ними смеялись пленители, т.к. полагали, что с потерей государственной самостоятельности, ни к чему теперь и религиозные отправления и 2,6 – празднества и субботы теневые, которые не праздновал пленный Израиль в Вавилоне.

Что вы знаете Иисусе Христе и святой субботе?

«Ибо Сын Человеческий есть господин и субботы» - Он учредил этот день покоя от начала и потом в плоти человека возвеличил и прославил его.

Одни моавитяне учат, что Христос отменил субботу. Ведь Он исцелял в субботу и оправдывал учеников за колосья перед фарисеями.

Другие утверждают, что Христос соблюдал субботу, потому что Сам был иудей, но Своим воскресением освятил первый день недели – Он даже собрал учеников в этот день и апостолы и христиане праздновали уже воскресенье, а не субботу. Вот тексты на это: Деян.20,7. 1Кор.16,1-2. Откр.1,10.

Но все они заблуждаются.

Первые не знают истины о 6 родах дел и 4-х покоях.

Вторые же извращают Писание – как раз после погребения все остались в субботу в покое…

Дальше, если суббота со смертью Христа упразднялась, тогда зачем Христос давал ученикам совет молиться, чтобы бегство не случилось в субботу. Предостерегать на десятки лет вперёд от того, что упразднялось завтра - нелогично.

Чтение Моава на 09-04-2021

March 28, 2021

Стр.190-195 (Гл.9 с половины пункта ИИСУС ХРИСТОС И СВЯТАЯ СУББОТА – до пункта СВЯТАЯ СУББОТА ВО ВСЕ ВЕКА….)

А как написано в Откр.1,10?

А Откр.1,10 – так написано только в русском переводе, а в греческом оригинале сказано «день Господень» - а это 4-ая заповедь.

О каком статусе говорят тексты Тексты Деян.20,7 (о Вечере) и 1Кор.16,1-2?

(о сборе средств – не в субботу же заниматься подсчётами) не говорят о праздничном статусе первого дня. Наоборот – они говорят в пользу субботы.

И тут Моав изворачивается – мол, Павел в синагогах проповедовал, но сам субботы не придерживался. Но суббота праздновалась и вне синагог – Деян.16,13.

Да, Христос воскрес в первый день недели, но Он не повелел праздновать этот день, да и ещё взамен святой субботы.

Что было исторически основной причиной празднования первого дня ?

Исторически основной причиной празднования первого дня было не воскресение Христа в этот день, а слияние язычества (с его днём солнца) с христианством. Папство не отрицает указ Константина, а подаёт это миру как свидетельство церковного авторитета, благодаря которому стала вполне возможной замена Божьего начертания человеческим.

И если Моав и подхватил папскую тб, но дал ей моавитскую окраску.

Вечный Божий памятник?

Суббота – печать ВНЗ- в ней указано имя, титул и территория Его управления.

Суббота включает в себя и контролирует два покоя – от дел житейских в субботу и от дел греховных, а поэтому ею идёт запечатление народа Божьего.

Имеет предвечное происхождение, как и весь Закон Божий.

Что к 7 дню ?

К седьмому дню Бог совершил дела Свои.

Для чего Бог покоился – суббота - знамение между Богом и человеком, причём двойное – знамение творческой силы и знамение духовно-творческой силы – нашего освящения.

Суббота для нас является днём тройной встречи – с Богом, друг с другом и с природой.

Чего нельзя делать в этот день? – труд физический и умственный в борьбе за существование.

На что должен быть посвящён этот день?

– делам Божьим, делам необходимости, случайным и непредвиденным.

Чтение Моава на 10-04-2021

March 28, 2021

Стр.195-199 (Гл.9 с пункта СВЯТАЯ СУББОТА ВО ВСЕ ВЕКА И… - до конца главы)

Святая суббота во все века и тщетность борьбы против нее

КОНСПЕКТ

Суббота во все века…?

Впервые суббота была установлена Творцом в Едеме.

После грехопадения заповедь о субботе осталась неизменной.

В послепотопное время язычество заменило субботу праздничным днём в первый день недели в честь своего языческого божества солнца. Но народ Божий хранил субботу.

Праздновалась суббота во все периоды Ветхого завета – ещё до Синая, потом ковчег с записанным Законом Божьим, а также устно напоминалось чрез Моисея и других руководителей о субботе.

У Израиля были песни и псалмы о субботе.

Благословение празднующим субботу распространялось и на иноплеменников, присоединившихся к Израилю.

Нарушители субботы наказывались, а умышленное нарушение каралось смертью.

Почему был допущен вавилонский плен?

Вавилонский плен Иуды был за нарушение субботы земли.

Фарисеи затемнили субботу человеческим вымыслами, но Христос разоблачил их и придал субботе первозданную чистоту.

Праздновали субботу ученики Христа, первые христиане, вальденцы и т.д.

Трёхангельская весть разоблачила папскую тб, которая подменила субботу первым днём недели. Через АСД были восстановлены духовные развалины.

Седьмая тьма нанесла удар по субботе – разрешили нарушать субботу в трудных условиях жизни, что было разоблачено ВСВИ.

В будущей борьбе суббота вновь станет камнем испытания.

Так суббота идёт от рая до рая. Суббота будет на новой земле. Ис.66,22-24.