70 лет Прощания с товарищами?

Эту статью я написал 2 года назад. Мне кажется она до сих пор актуальна.  Статья была впервые опубликована на сайте журнала Photodrift (ныне Artfaqt)

https://www.facebook.com/laboratoriaci/?fref=ts

Небольшое предисловие:

Наступил Юбилей Победы. Как сказал бы Славой Жижек: «Это повод глубоко задуматься!». Я долго размышлял над тем, нужно ли мне писать этот текст. В конце концов, пришел к выводам, что надо. Политические потрясения последнего времени подсказывают нам, фашизм не умер в 45 году, а вполне себе еще живой. До этого он спал. В наши же дни начал просыпаться. Есть риск того, что постсоветское пространство может превратиться в гигантское коричневое пятно на карте планета Земля.

Целью статьи является выяснить, во что трансформируется Память о 9 мае и как сегодняшний политический режим использует ее для построения национальной идентичности.

Подтолкнула окончательно к созданию данной статьи 1 человек. Выражаю свою благодарность Л.Д.

Ритуальная память

Не я единственный кому пришло в голову осмыслить этот важный праздник для постсоветских стран. (http://openleft.ru/?p=5911) Что я могу принести нового в эти размышления? Новые мысли касаемо «Памяти» о Второй Мировой Войне.[1] Предполагаю, что большинство из вас верят утверждению об общей Памяти, которая объединяет постсоветских людей. К сожалению, мне придется вас огорчить. Она как раз, наоборот, с каждым годом разъединяет нас. Немного позже я обосную, почему это так. А пока преступим к короткому экскурсу в теорию Ритуала.

Ритуал это символическое действие, которое не носит практический характер (но в нем есть своя рациональность). За Культами, ритуалами, обрядами и любыми мифами всегда прячется социальная реальность.

Главные функции Ритуала: 1) оживлять коллективные чувства

                                               2) усиливать социальную сплоченность

                                               3) заставить почувствовать свою принадлежность к обществу[2]

«В любом празднике, особенно связанном с историческими датами, помимо сакраментального начала всегда есть элемент идеологии».[3]

«Направленный на интеграцию всего населения СССР в единый советский народ, миф войны создавал общих врагов и общих героев, однако каждая национальная республика и каждый советский этнос творили свой малый миф, гармонически дополняющий это колоссальное идеологическое построение».[4] (В этой цитате объясняется то, о чем я говорил несколькими строками выше). Память у всех своя. Так было уже в советское время. С распадом же СССР процесс лишь многократно ускорился.

И все же есть один Ритуал, который сохранился одинаковым у бывших советских республик. Думаю, вы догадываетесь, о чем пойдет речь. Правильно, естественно о Параде Победы. Единственный Ритуал, который делают все.

Он настолько сакрален, что любое малейшее изменение в нем спровоцирует сильнейшее сопротивление и отторжение.

Когда наше правительство сообщило о том, что парад перенесут на 7 мая из-за поездки Атамбаева в Москву, общественность была этим сильно возмущена. (http://www.vb.kg/doc/311224_parad_pobedy_v_bishkeke_perenesli_na_7_maia_iz_za_poezdki_atambaeva.html). Ветераны тоже этому не обрадовались. (http://www.vb.kg/doc/311304_veterany:_narod_prazdnyet_den_pobedy_a_ne_prezident.html). 

Негодование было таким мощным, что нашим власть имущим пришлось послушаться и подчинится желанию граждан. (http://www.vb.kg/doc/311344_parad_pobedy_v_bishkeke_vse_taki_provedyt_9_maia.html). Даже националисты поддерживали строгий порядок проведения парада (ритуала):

«Благодаря таким скафнерам как я, Парад победы как и должно быть пройдет 9 мая. Всегда нужно бороться за справедливость и не молчать когда его пытаются растоптать. Я рад что я не один, и что мы уже сила с которой считаются власти, потому что правда на нашей стороне. Мне лишь жалко людей, которые просят меня не писать, но я не могу не писать, я немного по другому устроен.

Стоит ли вообще проводить парад на 70 летний юбилей Победы, если его можно перенести из-за одного человека? Нам важна память о людях, которые завоевали эту победу или масштабы и место проведения какого-то мероприятия??? Правильные ли у человека приоритеты и ценности? Парад должен пройти 9 мая, без разницы с президентом или без него». (М. К)[5]

Негативная реакция, последовавшая с перенесением памятной даты, быть может, говорит нам о том, что из-за этого разрушается иллюзия принадлежности к Истории (вспомним выражение «Мы Наследники Победы»). Есть такая потребность у людей поместить свое существование в рамки определенного повествования, которая показывает их место в некоторой исторической тенденции. (Все хотят знать ответ на вопрос «кто мы такие?») Вдобавок исчезает коллективная чувственность. (Возвращается отчуждение)

На войне Ритуал был создан для того, чтобы поднять боевой дух солдат. (http://ru.sputnik.kg/video/20141107/1013333860.html) В тот период это было оправдано. Сейчас он продолжается по инерции и с целью укрепить легитимность действующего политического режима.

Кто-то уже высказывал нечто схожее с моими мыслями. (http://kgcode.akipress.org/unews/un_post:1318). Правда, мы с ней все равно во многом расходимся.

Помимо старых, рождаются на наших глазах новые Ритуалы. Например, объединение традиционных кыргызских игр с Культом Победы. (http://www.vb.kg/doc/312075_molodej_organizovala_sorevnovaniia_po_kok_bory_k_70_letiu_velikoy_pobedy.html).