3 января
📚 Объяснения для читающих Библию по графику.
3 января
Бытие 9-12 гл.
🔻 Быт.9:3
❓«Когда впервые Бог разрешил людям употреблять в пищу мясо?
После потопа. Быт.9:3.
❓Что было причиной этого?
Причина была в том, что вся растительная пища была уничтожена потопом.
"До этого времени Бог не разрешал человеку кушать мясную пищу; Он желал, чтобы человеческий род жил всецело от произведений земли; но теперь, когда вся растительность была уничтожена, Он разрешил им кушать мясо чистых животных, сохранившихся в ковчеге" (Патр.и пр., гл.8).
❓К чему, однако, вело употребление в пищу даже чистого мяса?
К сокращению лет жизни людей и к уменьшению их телесных сил (Быт.11 гл.).
Мясо – тяжело перевариваемый продукт, поэтому при употреблении мясной пищи желудок перенапрягается. При этом организм засоряется продуктами распада мяса; печень, не справляясь с очищением организма от вредных веществ, заболевает; кровеносные сосуды сужаются, и повышается давление крови; нервная система возбуждается, и организм прежде времени изнашивается, заболевает и умирает.
Вот почему употребление мясной пищи сокращает продолжительность жизни человека» (Второе послание апостола Петра, беседа 55).
🔻 Быт.11:7
«Вавилон, как вы знаете, является символом смешения, соединения божественного с греховным (Быт.11:7).
Это есть смешение истины с заблуждением. Всё то, что не является 100-процентно божественным, святым и праведным, будь ли то в познании, в практике или в служении, всё это есть вавилонское.
Даже более того, любое согрешение – оно, скажите, какого характера или куда его отнести, определить? К Господу Богу или к Вавилону, к миру? Конечно, оно миру принадлежит.
Одним словом, дорогие, всё это и есть та самая проклятая Иезавель.
Иезавель – это всё то, что не имеет никакого отношения к Господу Богу. Господь Бог – это чистота, праведность, святость, наивысшая нравственность, мораль, это плоды Духа Святого, это духовно возрожденное состояние, это жизнь исключительно по небесному образцу, это духовное царство, царство небесное внутри нас (Лук.17:21. Римл.14:17) и т.д.
А всё то, что вне этих духовных, свето-нравственных свойств и особенностей, это, дорогие, и есть Иезавель – в церкви ли то или лично в нас. Ну а если говорить конкретно, то на сегодняшний день Иезавелью является наш плотской человек, наш невозрожденный характер.
Ведь Вавилон великий тоже формировался не просто так, из ничего. В процессе духовно-вестевой борьбы сохранялась непрерывная родословная нить Царства благодати, родословная нить церкви Божьей.
А все отступнические отходы и образовали великий Вавилон. Но кто и почему оказывался в этих отступнических отходах? Это, безусловно, тот, кто не хотел расстаться со своим бренно-тленным и греховным характером и влечением, а по существу – кто не хотел расстаться с Иезавелью. В отступничестве оказывался тот, кто пренебрегал, игнорировал и отвергал божественное. А вестевые жатвы уже определяли таковых в положение стопроцентно оформившихся вавилонян. То есть пшеница убиралась в житницу и служила семенем в новом вестевом периоде (Римл.9:29), а плевелы связывались в связки (группирование) и переходили в собственность Вавилона» (Молитвенные чтения, 1990г., чтение 1).
🔻 Быт.11:9
«Все мы являемся членами одной церкви и исповедуем одну истину, имеем одного Бога – Отца и Жизнедателя и обручены единому Мужу Иисусу Христу в вечном союзе и, будучи в одном теле, переносим одни и те же испытания и скорби и имеем одни и те же радости и живём одною славною надеждою. Все мы можем понимать друг друга, сочувствовать друг другу, разделять и радость, и горе других, как сказано: "Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими" (Римл.12:15).
И это естественно, потому что религия Христа не есть мёртвая, бездушная форма, но есть сама жизнь, воплощение искренности, любви и взаимопонимания. В нашей духовной семье нет никаких причин для разномыслия, разделений, разногласий и споров, нет причин для взаимных обид, вражды, ненависти, нет причин для отчуждённости, подозрительности, чёрствости,– "для всего, что противно здравому учению, по славному благовестию блаженного Бога" (1Тим.1:10-11).
Во свете той великой истины, которую Бог дал нам сегодня, нельзя не понимать друг друга, чтобы не иметь одно сердце, один ум и один язык.
Где вражда и неприязнь, где люди не понимают друг друга, где разные языки,– там Вавилон, как сказано: "Посему дано ему имя: Вавилон; ибо там смешал Господь язык всей земли" (Быт.11:9).
Да не будет этого с нами!» (Молитвенные чтения, 1969г., чтение 6).
🔻 Быт.11:27
"Фарра родил Аврама, Нахора и Арана..."
«Здесь Аврам как-бы первенец.
А дедушка Володя пишет, что Нахор был первенец, а не Аврам.
⬇️
"Есть первенство во времени. Рувим был первенец у Израиля, а что толку от этого. Иаков отдал первенство Иосифу, Иуде. Нахор был первенец – но Авраам стал. Авессалом, Адония были первенцы. Видите, первенство во времени, оно имеет значение, когда оно связано с моральным первенством» (Проповеди В.А.Шелкова IX - Башня Ливанская).
❓«Как это Библией подтвердить, что Авраам не первенец?
"Фарра родил Аврама, Нахора и Арана..." (Быт.11:27).
А 26 стих:
"Фарре было 70 лет и родил Аврама, Нахора и Арана".
Получается по этому стишку, что в 70 лет Фарра родил первенца, ясное дело что не троих.
Но если мы читаем 32 ст.этой же 11 главы Бытие:
"И было дней жизни Фарры 205 лет, и умер Фарра в Харране".
Зададим вопрос - а сколько же было Аврааму?
Читаем Быт.12:4:
"Аврам был 75 лет, когда вышел из Харрана".
Так во сколько же лет, родился Авраам у Фарры?
205-75 =130 лет
Только в 130 лет родился Авраам у Фарры, а первый родился Нахор, потом Аран, а только потом Аврам» (бр.В.З.).
🔻 Быт.12:11-13
"Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом;
И когда Египтяне увидят тебя, то скажут: «это жена его»; и убьют меня, а тебя оставят в живых.
Скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя".
«Духовно-вестевое значение поступков – Авраама в отношении Сарры, Исаака в отношении Ревекки: "она сестра моя", а также Сарры в отношении Авраама и Ревекки в отношении Исаака: "он брат мой" (Быт.20:2.5.13. 26:7-12. Притч. 25:2).
— Это указывает на правильное поведение перед злоумышленными:
а) члены церкви должны заботиться о безопасности служителей, сотрудников – скрывать их, не выдавать;
б) а служители не должны выдавать членов церкви во время допросов и следствия, но полагать за них душу свою (Иоан.15:13. 18:8)» (128 Луч седьмого света).
#БиблияПоГрафику
Создано с помощью Telegraph X Pro