27

27. [Также, пророк], да восхвалит его Аллах и приветствует, уединялся [в мечети] в последние десять дней рамадана до тех пор, пока Великий и Могучий Аллах не призвал его к Себе, а после его смерти таким же образом стали поступать его жены». Хадис согласован.

(Такова была дорога предшественников, которые придавали уединению в мечети огромное внимание, и лишь по причине военных походов пророк, да восхвалит его Аллах и приветствует, дважды оставил это великое поклонение. Передается, что он оставил его один раз по семейной причине, затем восполнив его в шауyале. Избрание же этих 10 дней было по причине поиска великой ночи, в которой Аллах отвечает на все благие просьбы свои рабов, поклонение в которой лучше чем поклонение тысячи месяцев. Это ночь могущества, в которой определяются людские судьбы и разные повеления. Всевышний сказал: «Поистине, Мы ниспослали его [Коран] в ночь могущества! А что даст тебе знать, что такое ночь могущества? Ночь могущества лучше тысячи месяцев. Нисходят ангелы и дух [Джабраиль] в нее с дозволения Господа их для всяких повелений. Она — мир до восхода зари!» (Перевод смыслов Корана 97:1–5)

А. Ассаадий "Книга о посте".