1917

Когда появились известия о революции объединенных мусульманских съездов в Казани, о «желании мусульман» присоединить Крым к Украине, в «Народном Слове» было выражено сомнение в том, являются ли такие требования выражением воли всей национальной или вероисповедной группы. Появившаяся в «Речи» корреспонденция из Крыма вполне оправдывает это скептическое отношение. В корреспонденции читаем:

«Татарское население Крыма находится в большом волнении вследствие ареста муфтия… Муфтий выступил с призывом к татарским солдатам, призывая их явиться для охраны своих деревень.

Губернский комиссар Богданов обратил внимание муфтия на нежелательность таких шагов, вносящих раздор в среду воинских частей. По соглашению с исполнительным бюро комиссар обратился и к прокурору с просьбой о привлечении муфтия Челебиева (он же и председатель мусульманского комитета) к ответственности.

Как раз в это время случился другой неприятный инцидент. Татарские мурзы, в числе 10, ввели в заблуждение севастопольскую контрразведку, сообщив ей, что Челебиев и комитет находятся в сношениях с турецким султаном. Муфтий был арестован без всякого уведомления губернских властей, а днем был освобожден с извинениями. Этот арест муфтия и организатора татарских батальонов прапорщик Шабарова вызвал раздражение во всем татарском населении Крыма…

Комитет выразил протест против действий губернского комиссара Богданова.

Однако на съезде делегатов всех общественных организаций Крыма выяснилось, что Богданов действует в тесном единение со всеми общественными организациями и что обращение к прокурору было сделано по постановлению исполнительного бюро. Съезд выразил при этом протест против распространения мусульманским комитетом ложных сведений о комиссаре, устранения которого требуют татары.

Татары организуют теперь свою охрану. В Симферополь прислан запасный крымский конный полк, организован татарский батальон, куда посланы татары со всего Крыма и пр. Голубое знамя Тамерлана развевается над татарскими воинскими частями.

Некоторые из членов комитета вышли из состава, так как находят, что первоначальная идея — объединение мусульман России — отошла на задний план перед выдвинутой здесь целью — объединение татар.

В выпускаемом специальном татарском органе крымского комитета (на татарском языке под названием «Милет», и на русском — «Голос Татар») обнародована уже следующая программа татарского движения:

1) В единении со всеми политическими группами татарская демократия считает своей обязанностью подготовить татарское население к тому моменту, когда соберется хозяин земли русской — Учредительное собрание.

2) В Учредительном собрании татарский народ будет добиваться установления федеративно-демократической республики.

3) Татарский народ в единении с другими народностями, населяющими Крым, не требует для себя автономии, но не позволит установления в Крыму политической гегемонии какого-нибудь народа, не имеющего ни культурных, ни исторических, ни этнографических прав на таковую.

4) В Учредительном собрании татарская демократия будет требовать передачи всей земли трудовому народу.

5) Татарский народ требует возвращения всех расхищенных вакуфных земель вакуфному фонду и отдачи присвоенных старым режимом вакуфных капиталов.

6) Татарский народ требует национально-культурной автономии как необходимого фактора для свободного развития национального самосознания.

7) Трудовой татарский народ требует отмены сословных привилегий, существующих для некоторых татар (мурзаков), в сущности, бывших до сих пор страшными паразитами на его теле и служащим причиной многих его бедствий.

8) Татарская демократия ставит себе задачей стоять на страже общегосударственных интересов, а потому она всецело поддерживает созидательную работу Временного правительства, поскольку она не идет вразрез с идеологией революционной демократии.

9) Татарский народ требует выделения тыловых солдат-татар в особые воинские части для несения службы на фронте в деле защиты государства от жестокого врага».

Как все это далеко от картины общемосульманского объединения на требовании образовать мусульманскую армию даже вопреки воле Временного правительства и присоединить Крым к Украине! Нет пока не только общемусульманского, но и общетатарского объединения.

Источник: Народное Слово, №60 — 13 августа 1917