Отбившийся от стаи

В относительно недалёком прошлом в нашем районе, как и в нашей стране, существовала чёткая градация молодёжи по их пристрастиям в музыке. Среди нас были и "металлисты", и "нирванисты", и "анархисты", и другие меломаны. Но основными многочисленными звеньями, если хотите – враждующими кланами, были "рейверы" и "реперы". С одной стороны была молодёжь, рьяно прыгающая под Voodoo People Prodigy, а по другую сторону баррикад – импульсивные, старающиеся выглядеть агрессивно, любители ONYX, объясняющие всем, что кровавая "Х" в названии группы, располагающемся над грустным каменным смайликом в трещинах, символизирует одного из погибших участников. Помню, меня, "потомственного рейвера" отмудохали четверо ребят за надпись "RAP KALL", написанную мной разноцветными мелками на асфальте перед школой. В тот момент нашими отличительными чертами были балахоны, которые, к слову, до сих пор мне велики, значки, напульсники, кулоны и прочая атрибутика, подтверждающая статус наших музыкальных предпочтений.

В таких условиях у нас, дворовых ребят зарождалась любовь к стихам, танцам, музыке и творчеству. Поэтому неудивительно, что в 2006-2007 годах сначала в Перми, а позже и других городах России "выстрельнула" закамская рэп-группа "КамСтая". Песни группы из-за влияния, на мой взгляд, той же ONYX, носили по большей мере протестный характер, а сама группа выступала не только на площадках зарытых клубов, но и на различных митингах. С одним из участников группы, Пашей Водолазом, мы решили вместе удариться в воспоминания и поговорить о времени ушедшем, настоящем и будущем.

С Павлом мы встретились в одном из общепитных заведений Закамска. Большую часть времени, что мы общались, он просидел в шапке. "Творческая натура, бунтарство, отрицание норм и стереотипов", – подумал я тогда. Но всё стало ясно, когда он, видимо, вспотев или просто задумавшись, снял головной убор, открыв для нас по-шутовски расплетенные дреды – символ, привезённый им из недавней поездки в Индию.

Пашка, привет. Расскажи о себе для понимания: возраст, чем занимаешься?

Привет. Мне 28 лет. Занимаюсь музыкой, а именно ее созданием. Если немножко отмотать – стоит упомянуть, что на первых порах это был хип-хоп, потом более тяжелые альтернативные направления, а сейчас – электронная музыка.

Когда у тебя появилась тяга к написанию музыки? И когда ты понял, что будешь заниматься этим всю жизнь?

Началось все, наверное, в средних классах. В то время хип-хоп культура стремительно завоевывала Россию – я записался в секцию брейк-данса. Дальше переключился на музыку. И все, как-то затянуло. У меня сразу стало получаться, и тогда я понял, что это навсегда (улыбается). 

Поговорим поподробнее о "КамСтае". Думаю, что наши читатели помнят эту группу, и это им будет интересно. Когда и при каких обстоятельствах она была сформирована?

"КамСтая" была сформирована Константином Первовым – он же МС Сэт. Он в 2003 году собрал нас всех на Парке Культуры. Было около 200 человек: из центра ребята приехали, ну и местных было много, конечно. Всем нужно было почитать свое, показать себя. Сначала записывались абсолютно все, а потом стали отсеиваться. В конечном итоге нас осталось четверо. Так "КамСтая" и появилась.

Сколько времени занимало написание песни для "КамСтаи"? Давалось ли тебе это легко?

Наша группа состояла из четырех человек, и внутри коллектива всегда была конкуренция. Выбирали тему для следующего трека, и кто-нибудь один начинал писать текст. А остальным нужно было успеть до момента записи накидать свои куплеты. Конкретно не помню, сколько времени уходило на создание песни, но скажу, что целый альбом мы записали всего лишь за год. Он, кстати, был первым.

Где вы его записывали?

В Закамске, дома. Помнишь, раньше были такие маленькие микрофоны компьютерные, палочки. Вот, на нем. Мы, чтобы сделать поп-фильтр, брали проволоку, делали из нее каркас, и Миша Цветков (участник группы – aka Эссей) отжимал у мамы чулок, который мы навязывали сверху. У него был ещё такой плинтус, мы его зажимали между диваном и креслом, чтобы он держался, приматывали к нему микрофон и вот так записали первый альбом, представляешь. Крутая была студия, есть что вспомнить.

Какое достижение ты считаешь самым большим за все время твоей творческой деятельности? И какой был самый впечатляющий провал?

Мы много выступали на разогревах. Выступление на одной сцене вместе с "Кастой" можно смело назвать достижением для закамского рэп-коллектива. А провал… Наверное, все-таки, что группа перестала существовать. Но я об этом не жалею, если честно. Так как, уйдя из "КамСтаи", я с головой ушел в альтернативу. Набрал музыкантов себе в группу, и все лавры, соответственно, достались мне.

Настигал ли тебя когда-нибудь творческий кризис? И если да, то что поспособствовало его уходу?

Написать текст песни или музыку несложно. А вот когда нет идеи, какой-нибудь задумки – вот это действительно кризис. Случалось такое, но потом как-то все плавненько возвращалось на круги своя. Без помощи чего-то сверхъестественного.

Появлялось ли у тебя желание все бросить к херам и начать заниматься чем-то совершенно иным? Уйти в бизнес, например?

Нет. Менять что-то кардинально мне не хотелось. Мне хватает своих изменений. Как я говорил, сначала меня завлекла хип-хоп культура и соответствующий музыкальный стиль, затем я резко переключился на альтернативу, а сейчас, вообще, мне по душе электронная музыка. Как-то так.

Есть ли у тебя в голове на данный момент какая-нибудь творческая мечта, идея, задумка?

Ну, уж раз меня так кидает из одного жанра в другой, думаю, что в скором времени опять что-то поменяется во мне. Но конкретных идей пока нет.

Вопрос от нашего читателя. Расскажи про песню "Муза". Как она создавалась? Может быть, кому-то была посвящена?

Эта песня писалась для разнообразия репертуара. Тот альбом у нас получился довольно протестным, и мы решили разбавить его немного, добавив в плей-лист "Музу". Тем самым мы также расширили аудиторию слушателей, что немаловажно. 

В продолжение предыдущего вопроса. Поведай нам, пожалуйста, о девушке, которая пела на бэк-вокале. Она тоже была участницей группы?

Да, действительно. Была девушка Женя с очень красивым голосом. Она вроде даже консерваторию заканчивала. Сама тоже из Закамска. Несмотря на то что мы записывались всего один раз, мы были под большим впечатлением от работы с ней. У нас ни у кого не было музыкального образования, мы самоучки, а тут – профессионал, да ещё и с таким голосом.

Почему всё-таки "КамСтая" перестала существовать?

Это произошло постепенно. Сначала я ушел, потом Костя. Я – чтобы заниматься сольным творчеством, а он ушел по причине того, что его начинали "вырезать" из треков. Не специально, нет. У него, к примеру, не получился текст – его "вырезали" с одного трека, второго, третьего… И так его постепенно и слили. Причем без какого-либо злого умысла.

Как складывается жизнь других участников группы? Общаешься ли ты с ними?

Да, общаемся, конечно. Иногда даже видимся. Миша Эссей продолжает заниматься музыкой сольно. У Леши Ватаката, насколько я знаю, своя студия звукозаписи в Питере, клипы снимает другим коллективам, живя в Перми при этом. Сява у него пишется, Гуфу клип снимал. Ну а Костя Сэт стал примерным семьянином, у него трое детей. 

Знаешь ли ты какие-либо коллективы из Перми, Закамска. Как относишься к их творчеству? 

Не знаю, как сейчас, но раньше было много интересных коллективов. Была прямо жесткая конкуренция. Если вот ты сейчас что-нибудь придумаешь, сделаешь и выложишь – это все равно кто-нибудь да "схавает". А раньше такого не было. Придумывали разные фишки, чтобы как-то выделяться на общем фоне. Так делали все. Все были уникальными в своем роде. На данный момент, к сожалению, не знаю ни одного коллектива, который существует до сих пор и гнет свою линию. Из старожил того времени могу выделить только DJ Гравэ. Дружили с ним группами. 

Вы часто выступали на митингах, демонстрациях. Почему выбрали это направление?  

Это, скорее, было не какое-то выбранное направление, а юношеский максимализм. Хотелось протестовать, борьбы хотелось, адреналина – молодая кровь. Но и причины были на это. Выступали, например, на "Экране" на митинге против утилизации ракетного топлива на Кировском заводе. Музыку тогда еще невозможно было провести – читали рэп под звуки акустической гитары, митинговали. Вообще, когда даже учились, хотелось же протестовать, согласись. Без разницы, против чего. Просто бунт.

Не могу не задать этого вопроса. Какое твое мнение о ситуации в стране и митингах, которые прошли на днях?

Лучше ничего не стало по сравнению с теми временами. Все только хуже. Мы бы ни в коем случае не испугались и выступили и на этом митинге. Мы даже жили в палаточном анархо-протестном лагере, который организовали митингующие. Менты приезжали часто, шокерами разгоняли, увозили всех в отделение, в обезьянник сажали. Тогда это нисколько не пугало. А сейчас – тем более. Это же всего лишь хулиганство.

Какие чувства ты испытывал после первого концерта?

Это относится ко всем концертам. Даже перед тем, как выйти на сцену всегда мандраж, в независимости от размера площадки и масштаба события. Всегда, как в первый раз. Конечно, со временем привыкаешь немного, но это нервное, в хорошем смысле слова, чувство остается всегда. В первый раз была интересная история. Мы выступали в клубе "Затерянный мир", проходил чемпионат по фристайлу (импровизация в рэпе – Прим. ред.). Собралось много участников, но опережая события, скажу, что я все-таки выиграл это конкурс (улыбается). Призом был ящик пива. Также в финал вышла группа, не вспомню название, которая формально являлась родоначальником хип-хопа в Перми. Так вот. В один из перерывов они к нам подошли и попросили намеренно проиграть в этом конкурсе, пригрозив скинхедами. Ничего, что в зале на тот момент находились все те 200 человек с Парка Культуры, которые изначально набирались в "КамСтаю" (смеется)?! В общем, благополучно выиграли и распили приз.

Как ты понимаешь слово "свобода"? И что свобода для тебя? 

Свобода – это, прежде всего, свобода мыслей и действий. Свобода твоего мнения. Никаких ограничений. Россия в этом плане не совсем свободная страна. Зато в России есть свой андеграунд, но там свобода ограничивается статьями УК РФ. Впрочем, везде так.

Приходилось ли тебе когда-нибудь переступать через свои принципы? 

Ну, опять же в "КамСтае". Писали когда альбом, и он должен был быть разноплановым, иначе никто слушать бы не стал. Приходилось писать то, что мне не нравилось, чтобы поучаствовать в создании диска. Не лежит у меня душа к чувственной лирике, что я сделаю? (улыбается). 

Кто из музыкальных исполнителей был ориентиром для тебя? Может быть, остается и сейчас.

Ориентиром были "Wu-Tang Clan", "ONYX" и "Cypress Hill". Они меня, видимо, и заразили темой протестов. У них все треки пропитаны этим.

Кто ты по образованию? И чем занимаешься помимо музыки?

Заканчивал я "Капусту" (ПУ-27). Учился на отделочника. Сейчас работаю монтажником винтовых свай. Товарищ мой открыл фирму на себя и меня позвал.

Какое отношение у тебя к алкоголю, наркотикам?

Давненько, еще в молодые годы мог себе позволить покурить немного. Это тоже было частью протеста. Да и рэп-культура всегда была тесно связана с этим. А выпивал я частенько, как раз когда погрузился в альтернативу. Мы обычно были хедлайнерами на концертах и пока дожидались своей очереди, могли перебрать с пивом, да и не только с пивом (улыбается). После этого из тебя получается "так себе вокалист", но мы справлялись с нагрузкой и "держали планку" (и здесь тоже улыбается).

Паша, ты недавно вернулся с Индии. Причем вы туда уже не первый раз ездили. Расскажи об этом немного.

Там свобода, там не Россия (смеется). Стражи порядка там ещё более коррумпированы, чем наши. Или идешь, к примеру, по оживленной улице, встречаешься взглядом с незнакомым индийцем, а он тебе улыбается, так по-доброму. Все ко всем придерживаются толерантности. Даже к собакам. У них все пляжи «усыпаны» собаками, и они их ни в коем случае не выводят.

Также мы много раз посещали священное древо, под которым Будда обрел просветление, а Леннон и «Битлы» в свое время расслаблялись под ним, употребляя индийский гашиш.

Был один случай еще, после которого я поверил в карму. Отправляясь на пляж, встретили уличную торговку разными сувенирам из конопли и не только. Она пристала сильно к нам, но мы покупать ничего не стали и ушли, пообещав ей прийти вечером, хотя мысленно не собирались. Далее, выпив алкоголя на пляже, мы испортили карму, поссав рядом с местным алтарем, а он у них дико священный. После этого я потерял телефон в кафе. И поняв, что это все карма, мы решили её почистить, напокупав сувениров у той торговки по пути домой. Купили – карму почистили. На следующее утро официанты того кафе нашли меня и вернули телефон. Сила действия равна силе противодействия или просто – карма. С тех пор каждый день стараюсь делать что-то хорошее. 

Здорово, действительно. Будем заканчивать, Паш. Скажи, что для тебя Закамск?

Это Родина в первую очередь. Дом здесь мой. Раньше, признаюсь, посещали мысли свалить, но немного поездив, погастролировав, я понял, что меня тянет к этому месту. Если уж и уезжать, то совсем из России. Например, в Индию (улыбается).

__________________

Делайте хорошее, как Паша Водолаз, не зависимо от вашей веры в карму. Например, подпишись на наш канал в Telegram