11
В тексте Даниила Александровича Гранина, русского писателя и общественного деятеля, освещена проблема, что наиболее остро стоит в нынешнее время, – проблема бережного отношения к природе и ее сокровищам.
Отрывок из текста повествует нам об эпохе Петра Великого, в период правления которого бережливость в отношении русского леса всех удивляла. Петр Алексеевич "считал себя в ответе за всю страну с её богатствами", о чем свидетельствуют его последующие указы о сохранении деревьев. Неравнодушие царя также отражено во множестве эпитетов в описании старого дуба в Кронштадте: " Нравилась раскидистость дуба, он любовался коричневыми, литыми, как пули, желудями,тем, как плотно сидели они в шершавых чашечках".
Автор ставит в пример современному обществу Петра Великого. Он считает, что мы так же, как и царь, должны передать сокровища нашей природы своим детям в сохранности. Даниил Гранин призывает нас с бережному отношению к природе, к заботе о ней.
С мнением автора нельзя не согласиться. Люди должны действительно более внимательно относиться к тому, что их окружает, ведь природа – часть наследия потомкам, и в каком виде мы природу сохраним, в таком она и предстанет перед следующими поколениями. А разве им захочется видеть пни на месте прекрасных деревьев, пустыри там, где раньше росли чудесные растения и цвели луга? Человек ответственен за судьбу лесов, полей, водоемов и прочих богатств нашего края, и поэтому должен относиться к ним так же бережно, как и некогда Петр Первый относился к старому дубу, задумываясь о судьбе целой страны.
Проблема находит немало откликов в литературе. Вспомним повесть В. Распутина «Прощание с Матерой». Остров, на котором веками жили люди, решили затопить. Жители стали возмущаться, но их никто не стал слушать. Затопили лес вокруг, деревню с кладбищем, наплевав на чувства людей. В итоге была уничтожена не только природа края, но и историческая память. Люди забывают о том, что природа – дом как для них, так и для их потомков. Она требует бережного отношения к себе.
Однако главный герой романа И. С. Тургенева «Отцы и дети» Евгений Базаров читает, что «природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник». Это значит, что человек волен уничтожать лес, губительно относиться к природе. Герой равнодушен к накопленным предыдущими поколениями ценностям, живет настоящим и пользуется всем, что ему нужно, не задумываясь о том, к каким последствиям это может привести. Перед смертью Базаров понимает, что был не прав.
Д.А. Гранин не просто так переносит читателя в другую эпоху. По прошествии веков сокровища нашей природы значительно уменьшились, и виной этому послужили люди. Поэтому сознательное и бережное отношение к богатствам природы, о чем русскому народу говорил ещё Петр Первый, – то, что должен держать в голове каждый человек.