ДХАМЕШВАР - ХОЗЯИН ДОМА

Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж
(514 год Эры Чаитанйадева, Картика, Шри Говардхат-пуджа, беседа в кругу преданных.
Опубликовано в журнале Садхана №11 (3) ).

Когда Господь проявляет Себя на алтаре чьего-то дома, вся жизнь его обитателей должна полностью измениться. Когда приходит Дхамешвар, дом становится Дхамой, а забота об этом доме - дхама-севой. Жизнь же обитателей Дхамы должна подчиняться только одному порядку – постоянному исполнению желаний Шри Дхамешвара. Следует научиться чувствовать себя Его слугой. Приняв в своем доме Шри Мурти, Вайшнав перестает быть хозяином в этом доме: «Пожалуйста, мой Господь, Ты будь Хозяином этого дома, а мне позволь прислуживать Тебе. Деньги, продукты, вещи, люди, все что есть в этом доме - Твоя собственность. Единственное о чем я прошу Тебя, пожалуйста, не покидай этот дом из-за нашей неспособности совершать идеальное служение Твоим стопам. Прости все оскорбления, которые наверняка будут присутствовать в бхаджане, совершаемом обусловленными дживами. Будь сострадателен, не суди строго наши попытки служить Тебе! Не лиши нас Твоей помощи. Твоих благословений!»

Это очень трудно для обусловленного живого существа, отравленного эгоизмом, полностью посвятить себя, да еще и в своем собственном доме, бескорыстному и всепоглощающему служению Дхамешваре. Но для того Господь и нисходит в Образе Шри Мурти, чтобы, воцарившись в доме, лишить нас общепринятого образа мышления: «Это мой дом, моя семья, мои интересы». Постепенно, шаг за шагом, усилие за усилием, садхака будет отдавать Богу все больше и больше - деньги, дом, пищу, привязанности, свое время и т.д. - пока наконец ни отдаст самого себя. Так спасает Шри Мурти. Такая помощь приходит от Господа! В итоге, Вайшнав теряет себя в безбрежном океане любви к Господу... Он приходит к Божеству и искренне говорит Ему:

босийа шунийа, томара чарана,
чинтибо сатата ами
начите начите, никауе джаибо,
джакхона дакибе туми

«Поднимаясь и ложась, буду помнить только стопы Твои. Когда бы ни позвал Ты меня, брошусь к Тебе и стану танцевать в святом восторге!» Так милостью Божества, силой служения Ему, приходит Кришна - према. чистая любовь к Господу . Поэтому все Шастры призывают человека поклоняться Шри Мурти. В Шримад-Бхагаватам говорится:

барха‌йите те найане нара‌н‌а‌м‌
лин‌га‌ни вишн‌ор на нири‌кшато йе

«Глаза людей, не созерцающих Мурти Шри Вишну, подобны глазкам на павлиньих хвостах». Также и Сам Господь Махапрабху наставлял Своих преданных:

са‌дху-сан‌га, на‌ма-ки‌рттан, бха‌гават-шраван‌
матхура‌-ба‌со, шри‌-му‌рттира шраддха‌йо севон

«Пребывайте в искреннем общении со святыми людьми, взывайте к Имени Бога, усердно внимайте повествованиям о Нем, пребывайте в Шри Дхаме и с полной верой служите Шри Мурти, Божеству!»

Итак, благословения даны, воля Господа явлена, Шри Мурти явил Себя... Что ж, осталось только нам, Его слугам, не найти каких-нибудь дурацких оправданий, отгораживающих дживу от служения Богу, и со всей искренностью, со всей решимостью, верой, смирением и любовью посвятить себя делу Хари-бхаджана, Кришна-кама-севе, служению Его воле.