06

Криминологические теории

1.                 Теория прирожденного преступника (Ломброзо, «Преступный человек», 1876)

Преступники представляю собой определенный регресс в развитии человека, его подвид, который имеет явно отличительные физические и психические свойства. Предложена была типология, в которой каждому виду приписывались соответствующие специфические черты, выделение убийц, воров, насильников и мошенников.

2.                 Теория опасного состояния (Рафаэль Гарофало)

Резко критикуется институт наказания, основанный на принципе справедливости. Предлагается учитывать только степень вреда, причинение которого можно ожидать от преступника, то есть степень его способности к преступлению.

·                   Опасное состояние личности – вероятность совершения лицом преступления, вытекающая из сочетания биологических и психических состояний человека. Внутренняя готовность человека к совершению преступления, которая может быть усилена или уменьшена под воздействием внешних негативных факторов. (W: алкоголизм родителей, душевная болезнь и т.п.).

Данная теория продолжилась в современности в клинической криминологии.

3.                 Теория социальной дезорганизации (Э. Дюркгейм, «Метод социологии», 1896)

·                   Преступность – нормальное социальное явление, а преступник вовсе не антисоциальное существо, не особого рода паразит, не чуждое тело в среде общества. Преступность – разновидность отклоняющегося поведения. Она нормальна, потому что без нее общество станет стагнировать. Подчеркивается, что в обществе, в котором существует социальная сплоченность и человека солидарность преступность находится на низком уровне, если под воздействием бесконтрольного технического прогресса и меркантильности человека начинают ослабевать фундаментальные нравственные чувства -- воцаряется беспорядок и социальный хаос. Главная target гос-ва – сохранение социальной сплоченности и добиваться согласованности индивидуальной и коллективной морали.

4.                 Теория дифференциальной связи (Э. Сатерленд, «Принципы криминологии», 1939)

Иногда называют теорией плохой компании. (С кем поведешься…) Согласно теории, преступному поведению человек обучается у тех с кем у него есть связи.

Исходит из следующих положений:

·                   Преступному поведению учатся

·                   Обучение преступному поведения происходит главным образом в группах, где отношения носят непосредственный, личный характер

·                   Возможность того, что лицо изберет систематическое преступное поведение, обусловливается тем, насколько часты и непосредственны его контакты с моделями такого поведения

·                   Лицо становится правонарушителем в результате преобладания у него оценок, благоприятствующих нарушению закона над оценками, не благоприятствующими этому.

·                   Процесс обучения преступному поведению включает в себя все механизмы, действующие в процессе любого другого обучения.

5.                 Теория стигматизации (Ф. Танненбаум, «Преступность и общество, 1938)

Основана на гипотезе, что индивид формируется в преступника потому, что общество «поручает» ему такую роль. Провозглашает тезис о криминализации человека самим обществом, о своеобразном клеймении его в связи с фактами негативного поведения. (Многие поступки, совершаемые подростками как шалость, воспринимаются обществом как проявление их злой воли – драматизация зла). Если подростка постоянно оценивать негативно, то он постепенно утратит позитивные качества, свойственные любому человеку. Борьба с преступлениями, попытка их предупреждения — это то, что создаёт преступления. (Лекарство порождает саму болезнь). Развитие было в книге «Аутсайдеры …» Г. Беккера, где описывается картина преступной карьеры, как – в большинстве случае первичное нарушение социальных норм носит случайный характер, затем движущей силой правонарушений становится выгода или удовольствие, связанное с самими действиями или их результатами, а арест и осуждение закрепляет за человеком статус преступника, фактически – навсегда. Далее – активная реализация социального статуса «зэка», которым общество клеймит лицо, и он совершает серию преступлений, пиком преступной карьеры является вступление преступника в банду таких же лиц.

6.                 Теория конфликта культур (Т. Селлин)

Конфликты между группами, классами и обществами являются мощными импульсами, порождающими социальные изменения, если их вовремя не разрешить с помощью цивилизованных методов, то они ведут к отклоняющемуся поведению и порождают преступность. Согласно теории, к преступлению ведут две цепочки конфликтов ценностей – внешних и внутренних.

·                   Внешние – являются результатом социальной дифференциации в рамках одной социальной системы. (Конфликт между ценностями культур аборигенов и мигрантов, сельских и городских жителей, представителей титульной нации и более распространенных диаспор.)

·                   Внутренние – столкновение ценностей на индивидуальном уровне и представляют собой неудавшийся процесс усвоения культурных норм человеком, до этого принадлежащим к иной культурологической группе. (Этнически смешанный брак может порождать конфликт между культурными ценностями супругов, европейская жена и восточный мужчина).

7.                 Радикальная (критическая) теория (Д. Янг, Я. Тейлор)

Исходит из тезиса, что власти без борьбы не бывает и поэтому ей изначально присущи разные конфликты, как-то: экономические, политические и т.д., поэтому в обществе криминализуются поведение тех, кто лишен власти, теми, кто ее имеет.

·                   Криминологические проблемы зависят от решения основных социальных и политических вопросов и заостряется внимание на том, почему одни в обществе объявляются преступниками, а другие – нет. Основной конфликт – конфликт между господствующим и рабочим классом. Криминализуется лишь поведение, противоречащее интересам господствующего класса. Теория утверждает, что преступления господ, противозаконные деяния власть имущих не есть преступления, потому что у капиталистов достаточно власти, чтобы не допустить собственной криминализации.

8.                 Конститутивная теория

Преступность – часть картины общества. В процессе изучения преступности изучается и общество. Преступник рассматривается как фрагмент, интегральная часть социума. Преступление – социально сконструированная категория, т.е., акт вложения отрицательной энергии человека во властные отношения. Преступление – это власть отрицать других. К нему склоняет неравенство между людьми, то есть неравенство в экономических, социальных, психологических и иных отношениях. (В обществе власть принадлежит избранным.) Право – это своеобразный игорный дом властей, в котором преступление – их мышеловка.