___

Вот пишет автор «Радио Свобода» текст про «культ мертвых героев». Пишет жестко, с претензией на сжигание сердец читателей своими глаголами, существительными и прочими частями речи. Нам загореться не получилось, но взглядом за следующий абзац зацепились: «Вот мертвые и неизвестные герои – это совсем другое дело. В реальной жизни их нет, это сродни религиозно-идеологической категории. Им можно придать любой образ, приписать любой атрибут, привычки, привязанности. Вокруг их имени можно создать культ, в любом нужном идеологическом направлении. С ними не нужно считаться и договариваться. Им даже не нужно платить долги, они не спросят по счетам. Они никогда ничего никому не расскажут. У одного африканского племени есть поверье: если барабан обтянуть кожей погибшего героя, то дух мёртвого переселится в барабан. Тогда духи скорее услышат просьбы и молитвы, звук тамтама окажется магическим, будет мотивировать "своих" на подвиги и пугать врагов. Культ мертвых героев – такой же барабан, можно выстукивать любую нужную мелодию, любой ритм.» Понятное дело, что в Африке на барабаны могли натягивать что угодно; даже анекдот есть такой про последнее желание попавшего в плен к людоедам туриста, который вилку себе попросил, чтобы им попортить планы насчет нового музыкального инструмента. Но, вообще-то, самый-самый известный-известный легендарный-легендарный пример барабана из человеческой кожи – он не из Африки, а из истории процветающего демократического европейского государства, входящего в НАТО и прочие уважаемые институты современного западного мира. Да, да, мы про «барабан Яна Жижки », национального героя чешского народа. Но, поскольку текст «Радио Свобода» посвящен не проблеме «мертвых героев» вообще, а конкретно ее отражению в текущих российских реалиях, то легендарный гуситский полководец был бы не в тему, лучше сослаться на тамтамы дикарей. Что же касается самой проблемы – то да, она существует. Мы действительно часто склонны не замечать героев среди живущих рядом с нами, и искать их исключительно в тех, кого уже нет. Но ведь автор писал не про это, и не для этого статью ставили на сайт «Радио Свобода». Там всем совершенно все равно до того, что мы могли пропустить кого-то из современников и не оценить его поступки по достоинству. Эти люди не хотят, чтобы у нас было больше живых героев, они хотят, чтобы мы перестали чтить героев павших.