საჭირო ინფორმაცია

გარდატეხვის ასაკში შესვლის შემდეგ ოთხი სახის სითხე

არსებობ, ესენია:

ამათიდან მხოლოდ ²მენის გამოსვლის შემთხვევაში გვესაჭიროება ღუსლის აბდესთის აღება(რიტუალური განბანვა)(დიდი განბანვა).

²მენის გამონადენის ოთხი თვისება:

1- ) ნახტომისეული გამოსვლა(ამოფრქვევა)

2- ) აღგზნების და სიამოვნების მიღება

3- ) მენს სითხის(სისველის) დროს ცომის მსგავსი სუნი აქვს, ხოლო როცა გაშრება კვერცხის თეთრი ნაწილის მსგავს სუნს წარმოშობს.

⁴ვედი: შარდის შემდეგ წამოსული(შარდს გამოყოლებული) მოსქელო თეთრი სითხეა.

³მეზი: კი მამაკაცის ორგანოდან გამონადენი მოთეთრო და თხელი სითხეა, რომელიც ვნების, განცდის, სიცივის, შიშის, შეხების, ცქერის და ფიქრის შედეგად შეიძლება წამოვიდეს.

ამ ორი სითხის წამოსვლას სიამოვნება არ ახლავს და თან მათი გამოდინება თვითნებურად ხდება. ვნების (აღგზნების) გამო ქალის ორგანოდან გამოსულ სითხეს კი „კაზი“ ეწოდება.

კაზის შემთხვევაში მარხვა არ მოიშლება და (დიდ განბანვას) არ საჭიროებს, ხოლო აბდესი იშლება. ღუსლის აღების (რიტუალური განბანვის) საჭიროება!

1. სქესობრივი კავშირი:

სქესობრივ ურთერთობაში ²მენი რომც არ გამოვიდეს მამაკაცის და ქალის ორგანოების ერთმანეთზე შეხება ღუსლის აღების (რიტუალური განბანვის) საჭიროებას წარმოშობს.

შუამავალი (ალლაჰის ლოცვა და სალამი მას) ამ თემასთან დაკავშირებით ასე ამბობს: „ქალისა და კაცის სასირცხვო ორგანოების ერთმანეთზე შეხებისას საჭიროა ღუსლის აღება“ {1}

2. სიზმრის ნახვა:

ადამიანის (ქალის ან მამაკაცის) ძილში ან სიფხიზლეში აღგზნების და სიამოვნების შედეგად თუ ²მენის გამოსვლა მოხდა, (მაშინ დიდი განბანვა საჭიროებს. ) ღუსლის აბდესთის აღებას (რიტუალური განბანვას) საჭიროებს.

შუამავალს (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) ჰკითხეს: ვიღაცამ რომ სხეულზე (საცვალზე) სისველე იგრძნოს(ნახოს) მაგრამ სიზმარი არ გაახსენდეს მაგ შემთხვევაში უნდა განიბანოს? შუამავალმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) უპასუხა -„დიახ უნდა განიბანოს“

შემდეგ ხელახლად ჰკითხეს, სიზმარი რომ გაიხსენოს მაგრამ საცვალზე სისველე არ ჰქონდეს (გამონადენი არ ჰქონდეს) მაშინ? – „მას განბანვა არ ესაჭიროება“ ო უთხრა. {2}

ანუ მძინარე ადამიანი, გამოღვიძების შემდეგ თუ გაიხსენებს საეჭვო სიზმარს და სხეულზე (საცვალზე) სისველეს ნახავს უნდა განიბანოს, (დიდი განბანვა) თუ არარის სისველე მაშინ განბანვა არარის საჭირო .

ორგაზმიდან გამონადენი სითხე თუ ²მენია მაშინ (დიდი განბანვაა) საჭირო, სითხე თუ ³მეზის ან ⁴ვედის სახით წ {გ} ამოვიდა მაშინ მხოლოდ აბდესი იშლება და (დიდი განბანავა) კი არარის საჭირო, საცვალზე არსებული სითხე (ეს იქნება შარდის წვეთები, მეზი თუ ვედი) დაახლოებით ხელის გულისოდენობას თუ შეადგენს მაშინ საცვალის გამოცვლა ან გარეცხვაა საჭირო რადგან ნეჯისს ანუ სიბინძურეს წარმოქმნის, რითაც ნამაზი არ ილოცება...

| {1} ბუჰარი, ღუსლი 28: მუსლიმი, აბუ დავუდი, იბნი მაჯა |

| {2} აბუ დავუდი, თაჰარათ 95: თირმიზი, თაჰარათ 82. |

მენსტრუაცია:

მენსტრუაციის დასრულების შემდეგ დიდი განბანვაა საჭირო. ამის შესახებ ყურანში უზენაესი ალლაჰი გვიბრძანებს:

ისინი შენ ქალთა წესის (მენსტრუაციის) შესახებ გეკითხებიამ. უპასუხე შენ: ეს სატკივარია, განერიდეთ ქალებს დედათა წესის დროს და არ გაეკაროთ მათ, სანამ არ განიწმინდებიან. და როცა განიწმინდებიან, მიდით მათთან ისე, როგორც ეს ალლაჰმა დაგიწესათ. უეჭველად, ალლაჰს უყვარს მომნანიებელნი და უყვარს განწმენდილები!

(სურა ბაყარა, 222)

ცნობისთვის ეს სასაცილო ან სახუმარო თემა არარის, განბანვა ისლამში აუცილებელი რამ არის, ისლამი განბანავას სისუფთავეს დიდ უპირატესობას ანიჭებს, ამიტომ ყოველივე ჩვენგანი ვალდებული ვართ შევისწავლოთ მსგავსი თემები რათა არ ვცოდოთ, შეიძლება ხალხს მსგავს თემებზე კითხვების დასმა ერიდებოდეს, მინდა გითხრათ რომ მსგავსი კითხვების დასმა არარის მოსარიდებელი თემა და მათი სწავლა და პრაქტიკაში განხორციელება ყოველივე მუსლიმანისთვის ვალია.